SFNസാ​യാ​ഹ്ന ഫൌ​ണ്ടേ​ഷൻ
images/hugo-43.jpg
Le Miserables, a photograph by Otterbein University, Theatre and Dance, USA (2018).
5.7.1
ദുഃ​ഖി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ട് അനു​ക​മ്പ, പക്ഷേ, സു​ഖി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ടു ദയ

സു​ഖി​ക്കുക, വല്ലാ​ത്തൊ​ന്ന്! എന്തു സം​തൃ​പ്തി​യാ​ണ​തിൽ! എന്തു തനി​ക്കു താൻ പോ​രു​മ​യാ​ണ​തിൽ! കള്ള​പ്പു​രു​ഷാർ​ത്ഥ​മായ സുഖം കൈ​യി​ലാ​യാൽ മനു​ഷ്യൻ വാ​സ്ത​വ​പു​രു​ഷാർ​ത്ഥ​മായ ധർ​മ്മം എങ്ങ​നെ മറ​ന്നു​പോ​കു​ന്നു!

എന്താ​യാ​ലും, വാ​യ​ന​ക്കാർ മരി​യു​സ്സി​നെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ അതു​തെ​റ്റാ​ണ്.

ഞങ്ങൾ പറ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​വി​ധം മരി​യു​സ് വി​വാ​ഹ​ത്തി​ന്നു മുൻ​പാ​യി മൊ​സ്യു ഫു​ഷൽ​വാ​ങ്ങോ​ടു യാ​തൊ​ന്നും ചോ​ദി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല; അതിനു ശേഷം ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നോ​ടു ചോ​ദി​ക്കാൻ അയാൾ​ക്കു ധൈ​ര്യ​മി​ല്ലാ​താ​യി. അയാ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു പ്ര​തി​ജ്ഞ ചെ​യ്യി​ക്കാൻ ഇട​യാ​ക്കി​യ​തി​നെ​പ്പ​റ്റി അയാൾ പശ്ചാ​ത്ത​പി​ച്ചു. നി​രാ​ശ​ത​യ്ക്ക് അങ്ങ​നെ​യൊ​രു സമ്മ​തം കൊ​ടു​ത്തു​പോ​യ​തു തന്റെ പക്കൽ തെ​റ്റാ​ണെ​ന്ന് അയാൾ പല​പ്പോ​ഴും സ്വയം പറ​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പതു​ക്കെ​ക്കൊ​ണ്ടു ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ തന്റെ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്കു വരാ​താ​ക്കു​ക​യും അയാ​ളെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള വി​ചാ​രം കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ മന​സ്സിൽ​നി​ന്നു മാ​ച്ചു​ക​ള​യു​ക​യും മാ​ത്ര​മേ നിർ​വാ​ഹ​മു​ള്ളു എന്ന​യാൾ ഉറ​ച്ചു. കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ​യും ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ​യും ഇട​യ്ക്ക് അയാൾ എപ്പോ​ഴും ഒരു​വി​ധ​ത്തിൽ തന്ന​ത്താൻ കൊ​ണ്ടു​നിർ​ത്തും; അങ്ങ​നെ​യാ​യാൽ അവൾ അത​റി​യി​ല്ലെ​ന്നും ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ​പ്പ​റ്റി അവൾ വി​ചാ​രി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നും അയാൾ​ക്കു​റ​പ്പു​ണ്ട്. അതൊരു മാ​യ്ക്ക​ലി​ല​ധി​ക​മാ​യി, അതു തി​രോ​ഭ​വി​പ്പി​ക്ക​ലാ​യി.

മരി​യു​സ് ആവ​ശ്യ​വും ന്യാ​യ​വു​മാ​യി തനി​ക്കു തോ​ന്നി​യ​തു ചെ​യ്തു. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ, നി​ഷ്ഠു​ര​ത​യോ​ടു കൂ​ടാ​തെ, എന്നാൽ മന​ക്ക​രു​ത്തി​ല്ലാ​യ്മ​യും കൂ​ടാ​തെ, അങ്ങോ​ട്ടു ചെ​ല്ലാ​താ​ക്കാൻ അയാൾ​ക്കു വാ​യ​ന​ക്കാർ കണ്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞ സഗൗ​ര​വ​കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളും ഇനി കാ​ണാ​നി​രി​ക്കു​ന്ന മറ്റു ചി​ല​തും ഉള്ള​താ​യി അയാൾ കരുതി.

അയാൾ വക്കാ​ല​ത്തു പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന ഒരു കേ​സ്സി​ന്റെ വി​ചാ​ര​ണ​യിൽ സം​ഗ​തി​വ​ശാൽ അയാൾ ലഫീ​ത്തി​ന്റെ ബാ​ങ്കിൽ പണ്ടു​ദ്യോ​ഗ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒരാളെ കണ്ടെ​ത്തി; ചോ​ദി​ക്കാ​തെ​ത​ന്നെ—അയാൾ കാ​ത്തു​കൊ​ള്ളാ​മെ​ന്നേ​റ്റി​ട്ടു​ള്ള ആ രഹ​സ്യ​കാ​ര്യ​ത്തോ​ടു​ള്ള ആദ​രം​കൊ​ണ്ടും ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ അപാ​യ​ക​ര​മായ സ്ഥി​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ദയ​കൊ​ണ്ടും അതി​ന്ന​യാൾ​ക്കു വാ​സ്ത​വ​മാ​യി​ട്ടും പാ​ടി​ല്ല​ല്ലോ— അയാൾ​ക്കു ചില ഗൂ​ഢ​സം​ഗ​തി​കൾ അറി​വാ​യി. അപ്പോൾ ഒരു സഗൗ​ര​വ​മായ ചുമതല തനി​ക്കു​ണ്ടെ​ന്ന് അയാൾ വി​ശ്വ​സി​ച്ചു; അയാൾ കഴി​യു​ന്ന വി​ധ​മെ​ല്ലാം വക​തി​രി​വോ​ടു​കൂ​ടി അന്വേ​ഷി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന ഏതെ​ങ്കി​ലും ഒരാൾ​ക്ക് ആ ആറു ലക്ഷം ഫ്രാ​ങ്ക് മട​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അതി​ന്നു​ള്ളിൽ, ആ പണം അയാൾ തൊ​ട്ടു​കൂ​ടെ​ന്നു​വെ​ച്ചു.

കൊ​സ​ത്താ​ണെ​ങ്കിൽ, ഈ രഹ​സ്യ​സം​ഗ​തി​ക​ളൊ​ന്നും​ത​ന്നെ അറി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല; അവ​ളേ​യും ഈ കാ​ര്യ​ത്തിൽ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തു കഷ്ട​മാ​ണ്.

മരി​യു​സ്സി​നെ​യും അവ​ളേ​യും സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം ഒരു സർ​വ്വ​ശ​ക്ത​മായ ആകർ​ഷ​ണ​ശ​ക്തി പ്ര​വർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു, മരി​യു​സ്സി​ന്നി​ഷ്ട​മു​ള്ള​തെ​ല്ലാം അവൾ പ്ര​കൃ​തി​പ്രേ​ര​ണ​കൊ​ണ്ടും താ​ന​റി​യാ​തെ​ക​ണ്ടും​ത​ന്നെ ചെ​യ്തു​പോ​ന്നു. ‘മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങി’ന്റെ കാ​ര്യ​ത്തിൽ മരി​യു​സ്സി​ന്റെ ആവ​ശ്യം ഇന്ന​താ​ണെ​ന്ന് അവൾ​ക്കു മന​സ്സി​ലാ​യി; അവൾ അതിനു വഴ​ങ്ങി. ഭർ​ത്താ​വി​ന് അവ​ളോ​ടു യാ​തൊ​ന്നും പറ​യേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ല്ല; അയാ​ളു​ടെ മൗ​ന​പൂർ​വ്വ​മായ ഉദ്ദേ​ശ്യ​ത്തെ അവൾ അവ്യ​ക്ത​മാ​യി​ട്ടെ​ങ്കി​ലും വേ​ണ്ട​വി​ധം അറി​ഞ്ഞ്, അതിനെ കണ്ണ​ട​ച്ച​നു​സ​രി​ച്ചു. ഇക്കാ​ര്യ​ത്തിൽ അവ​ളു​ടെ അനു​സ​ര​ണം മരി​യു​സ് മറ​ന്നു​ക​ള​ഞ്ഞ​തി​നെ താൻ ഓർ​മ്മി​ക്കാ​തി​രി​ക്കുക എന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. ഇതിന് അവൾ​ക്കു വലിയ ശ്ര​മ​മൊ​ന്നും വേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ല്ല. കാ​ര​ണ​മെ​ന്തെ​ന്നു അവൾ​ത​ന്നെ അറി​യാ​തെ, അവളെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താൻ അയാൾ​ക്കു യാ​തൊ​രു കാ​ര​ണ​വും കൂ​ടാ​തെ, അവ​ളു​ടെ ആത്മാ​വ് അത്ര തി​ക​ച്ചും അവ​ളു​ടെ ഭർ​ത്താ​വി​ന്റേ​താ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു് മരി​യു​സ്സിൽ അന്ധ​കാ​ര​മ​ട​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​തെ​ന്തോ അതു കൊ​സെ​ത്തി​ലും ഇരു​ണ്ടു​മൂ​ടി​നി​ന്നു.

എന്താ​യാ​ലും ഞങ്ങൾ വേ​ണ്ട​തി​ല​ധി​കം മുൻ​പോ​ട്ടു​പോ​കാ​തി​രി​ക്ക​ട്ടെ; ഴാങ് വാൽ ഴാ​ങ്ങി​നെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം, ഈ മറ​ക്ക​ലും മാ​യ്ക്ക​ലും തൊ​ലി​പ്പു​റ​മെ മാ​ത്ര​മേ തട്ടി​യി​ട്ടു​ള്ളു. അവൾ മറ​ന്നി​ല്ല, ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​ല്ല. അടി​യിൽ, അവൾ​ക്ക് അത്ര വള​രെ​ക്കാ​ല​മാ​യി അച്ഛൻ എന്നു വി​ളി​ച്ചു​പോ​ന്ന ആളെ​പ്പ​റ്റി ഹൃ​ദ​യ​പൂർ​വൃ​മായ സ്നേ​ഹ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു; പക്ഷേ, അവൾ ഭർ​ത്താ​വി​നെ കു​റെ​ക്കൂ​ടി ഉള്ളിൽ​ക്കൊ​ണ്ടു സ്നേ​ഹി​ച്ചു. ഇതാണ് അവ​ളു​ടെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ന്റെ സമ​ത്തൂ​ക്കം തക​രാ​റാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​ത്; അവൾ ഒരു ഭാ​ഗ​ത്തേ​ക്ക് അധികം ചാ​ഞ്ഞു.

ചി​ല​പ്പോൾ കൊ​സെ​ത്ത് ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ കാ​ണാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​പ്പ​റ്റി സം​സാ​രി​ച്ചു എന്നു​വ​രും. ഉടനെ മരി​യു​സ് അവളെ സമാ​ധാ​നി​പ്പി​ക്കും: ‘അദ്ദേ​ഹം ഇവി​ടെ​യി​ല്ലെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നു. എവി​ടെ​ക്കോ പോ​വാ​നു​ണ്ടെ​ന്നു പറ​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ലേ?’—‘അതു ശരി​യാ​ണ്, കൊ​സെ​ത്ത് വി​ചാ​രി​ച്ചു. ‘അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നെ ഇങ്ങ​നെ ചി​ല​പ്പോൾ കാ​ണാ​താ​ക​ലു​ണ്ട്. പക്ഷേ, ഇത്ര​യ​ധി​കം താ​മ​സി​ക്കാ​റി​ല്ല.’ രണ്ടോ മൂ​ന്നോ തവണ മൊ​സ്യു ഴാങ് തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യോ എന്ന​റി​യാൻ​വേ​ണ്ടി അവൾ നി​കൊ​ലെ​ത്തി​നെ റ്യു ദ് ലോം അർ​മെ​യി​ലേ​ക്കു പറ​ഞ്ഞ​യ​യ്ക്ക​യു​ണ്ടാ​യി. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ‘ഇല്ലെ’ന്നു പറ​യാ​നേ​ല്പി​ക്കും.

കൊ​സെ​ത്ത് പി​ന്നെ​യൊ​ന്നും ചോ​ദി​ക്കി​ല്ല. അവൾ​ക്കു ഭൂ​മി​യിൽ ഒരൊ​റ്റ​ക്കാ​ര്യം മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളു, മരി​യു​സ്.

ഞങ്ങൾ ഒന്നു​കൂ​ടി​പ്പ​റ​യ​ട്ടെ, കൊ​സെ​ത്തും മരി​യു​സ്സു​മാ​ണെ​ങ്കിൽ അവരും അവിടെ ഉണ്ടാ​കാ​തി​രു​ന്നു. അവർ വെർ​നൊ​ങ്ങി​ലേ​ക്കു പോയി. മരി​യു​സ് തന്റെ അച്ഛ​ന്റെ സം​സ്കാ​ര​സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്ക് കൊ​സെ​ത്തി​നേ​യും കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു പോയി.

മരി​യു​സ് പതു​ക്കെ കൊ​സെ​ത്തി​നെ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങിൽ​നി​ന്ന​ക​ത്തി. കൊ​സെ​ത്ത് അതി​ന്ന​നു​വ​ദി​ച്ചു.

എന്ന​ല്ല, ചില സം​ഗ​തി​ക​ളിൽ വേ​ണ്ട​തി​ല​ധി​കം നി​ഷ്ഠു​ര​ത​യോ​ടു​കൂ​ടി​ത്ത​ന്നെ, കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ കൃ​ത​ഘ്നത എന്നു പറ​യാ​റു​ള്ള​ത് എപ്പോ​ഴും വി​ചാ​രി​ക്കും പോലെ അത്ര അധി​ക്ഷേ​പ​യോ​ഗ്യ​മാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല. അതു പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ കൃ​ത​ഘ്ന​ത​യാ​ണ്. പ്ര​കൃ​തി, ഞങ്ങൾ മറ്റൊ​രി​ട​ത്തു പറ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​തു​പോ​ലെ, ‘മുൻ​പി​ലേ​ക്കു​നോ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണ്.’ പ്ര​കൃ​തി ജീ​വ​നു​ള്ള​വ​യെ വരു​ന്ന​വ​രെ​ന്നും പോ​കു​ന്ന​വ​രെ​ന്നും രണ്ടു ചേ​രി​യാ​ക്കി​പ്പി​രി​ക്കു​ന്നു. പോ​കു​ന്ന​വർ ഇരു​ട്ടി​ലേ​ക്ക​ഭി​മു​ഖ​മാ​യി നട​ക്കു​ന്നു, വരു​ന്ന​വർ വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലേ​ക്കും. അപ്പോൾ വയ​സ്സ​ന്മാ​രെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം അപാ​യ​ക​ര​വും ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം അനൈ​ച്ഛി​ക​വു​മായ ഒര​ഗാ​ധ​കു​ണ്ഡം ഉണ്ടാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു. ആദ്യ​ത്തിൽ അറി​യാൻ വയ്യാ​തെ കി​ട​ക്കു​ന്ന ഈ വിടവു ക്ര​മ​ത്തിൽ, എല്ലാ മര​ച്ചി​ല്ല​ക​ളു​ടേ​യും വേർ​തി​രി​വു​പോ​ലെ വി​സ്താ​രം വെ​ച്ചു​വ​രും. മര​ത്ത​ടി​യോ​ട് യാ​തൊ​രു വി​ധ​ത്തി​ലും മു​ഷി​ഞ്ഞി​ട്ട​ല്ലാ​തെ കൊ​മ്പു​കൾ ഓരോ ഭാ​ഗ​ത്തേ​ക്കാ​യി അതിൽ​നി​ന്നു വളർ​ന്നു പി​രി​യു​ന്നു. അത​വ​യു​ടെ കു​റ്റ​മ​ല്ല. യൗ​വ്വ​നം, എവിടെ സന്തോ​ഷ​മു​ണ്ടോ ആഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടോ തെ​ളി​വു​ക​ളു​ണ്ടോ അനു​രാ​ഗ​മു​ണ്ടോ അങ്ങോ​ട്ടു പോ​കു​ന്നു. വാർ​ദ്ധ​ക്യം അവ​സാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കും. അവർ അന്യോ​ന്യം കാണൽ ഇല്ലെ​ന്നു വെ​യ്ക്കു​ന്നി​ല്ല; പക്ഷേ, തമ്മിൽ സം​ബ​ന്ധ​മി​ല്ലാ​താ​വു​ന്നു, ചെ​റു​പ്പ​ക്കാർ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ തണു​പ്പി​ക്ക​ല​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു; വയ​സ്സ​ന്മാർ ശവ​ക്കു​ഴി​യു​ടേ​യും. നമു​ക്കു ഈ സാ​ധു​ക്കു​ട്ടി​ക​ളെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താ​തി​രി​ക്കുക.

5.7.2
എണ്ണ വറ്റിയ വി​ള​ക്കി​ന്റെ പടു​തി​രി കത്തൽ

ഒരു ദിവസം, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് കോ​ണി​യി​റ​ങ്ങി തെ​രു​വി​ലേ​ക്കു രണ്ടു​മൂ​ന്ന​ടി വെ​ച്ച്, ഒരു കട്ടിളക്കാലിന്മേൽ-​ജൂൺ 5-നു രാ​ത്രി ഗവ്രോ​ഷ് അയാളെ മനോ​രാ​ജ്യ​ത്തിൽ മു​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​യി​ക്ക​ണ്ട ആ കട്ടി​ള​ക്കാ​ലി​ന്മേൽ​ത്ത​ന്നെ—ഇരി​പ്പാ​യി; അയാൾ കുറേ നി​മി​ഷ​ത്തോ​ളം അവി​ടെ​യി​രു​ന്നു, വീ​ണ്ടും മു​ക​ളി​ലേ​ക്കു കയ​റി​പ്പോ​യി. ഇതു ഘടി​കാ​ര​ക്ക​ട്ടി​യു​ടെ ഒടു​വി​ല​ത്തെ ആട്ട​മാ​ണ്. പി​റ്റേ ദിവസം അയാൾ തന്റെ മുറി വി​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല. പി​റ്റേ ദിവസം അയാൾ കി​ട​ക്ക​യിൽ​നി​ന്നെ​ണീ​റ്റി​ല്ല.

ഉപ്പി​ട്ടു​ണ​ക്കിയ പന്നി​യി​റ​ച്ചി​യോ​ടു​കൂ​ടി കു​റ​ച്ചു മു​ട്ട​ക്കൂ​സ്സോ ഉരു​ള​ക്കി​ഴ​ങ്ങോ ആയി​ക്ക​ഴി​യു​ന്ന അയാ​ളു​ടെ നി​സ്സാ​ര​ഭ​ക്ഷ​ണം തെ​യ്യാ​റാ​ക്കാ​റു​ള്ള വാ​തി​ല്ക്കാ​വ​ല്ക്കാ​രി തവി​ട്ടു​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള മൺ​ച​ട്ടി​യി​ലേ​ക്കു നോ​ക്കി അത്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു പറ​ഞ്ഞു: ‘അപ്പോൾ എന്റെ നല്ലാ​ളായ സാ​ധു​മ​നു​ഷ്യ, നി​ങ്ങൾ ഇന്ന​ലെ യാ​തൊ​ന്നും കഴി​ച്ചി​ല്ല​ല്ലോ’

‘നി​ശ്ച​യ​മാ​യും ഉവ്വ്,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

‘ചട്ടി നി​റ​ഞ്ഞു​ത​ന്നെ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.’

‘വെ​ള്ള​പ്പാ​ത്രം നോ​ക്കു; അതൊ​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.’

‘അതു​കൊ​ണ്ട് നി​ങ്ങൾ വെ​ള്ളം കു​ടി​ച്ചു എന്നു തെ​ളി​ഞ്ഞു; ഭക്ഷ​ണം കഴി​ച്ചു എന്ന് അതു​കൊ​ണ്ടു വന്നി​ല്ല​ല്ലോ?’

‘ശരി,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു. ‘എനി​ക്കു വെ​ള്ള​ത്തി​നു​മാ​ത്ര​മേ വി​ശ​പ്പു​ണ്ടാ​യു​ള്ളു​വെ​ങ്കിൽ?’

‘അതു ദാ​ഹ​മാ​ണ്; അതോ​ടു​കൂ​ടി ഭക്ഷ​ണ​വും ചെ​ല്ലു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കിൽ അതിനു പനി​യെ​ന്നാ​ണ് പേർ.’

‘നാളെ ഞാൻ ഭക്ഷ​ണം കഴി​ക്കാം.’

‘അല്ലെ​ങ്കിൽ ‘ത്രി​ത്വോ​ത്സവ’ ദിവസം. എന്തു​കൊ​ണ്ട് ഇന്നി​ല്ല? ‘ഞാൻ നാ​ളെ​ഭ​ക്ഷ​ണം കഴി​ക്കാം.’ ഇതാ​രെ​ങ്കി​ലും പറ​യാ​റു​ണ്ടോ? എന്റെ ചട്ടി​യൊ​ന്നു തൊ​ടു​ക​കൂ​ടി ചെ​യ്തി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന്? എന്റെ നീ​ള​നു​രു​ള​ക്കി​ഴ​ങ്ങ് എന്തു രസ​മു​ണ്ട്!’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങ് ആ കി​ഴ​വി​യു​ടെ കൈ​പി​ടി​ച്ചു: ‘ഞാ​നേ​ല്ക്കു​ന്നു, ഞാൻ കഴി​ച്ചു​കൊ​ള്ളാം’, തന്റെ ദയാ​പൂർ​വ്വ​മായ സ്വ​ര​ത്തിൽ അയാൾ പറ​ഞ്ഞു.

‘എനി​ക്കി​തി​ഷ്ട​മി​ല്ല.’ വാ​തി​ല്ക്കാ​വ​ല്ക്കാ​രി മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഈ നല്ല​വ​ളായ കി​ഴ​വി​യെ​യ​ല്ലാ​തെ ആരേ​യും കാ​ണാ​റി​ല്ല. പാ​രി​സ്സിൽ ആരും​ത​ന്നെ കട​ന്നു​പോ​കാ​ത്ത തെ​രു​വും ആരും​ത​ന്നെ കട​ന്നു ചെ​ല്ലാ​ത്ത വീ​ടു​മു​ണ്ട്. അയാൾ അത്ത​രം ഒരു തെ​രു​വിൽ അത്ത​രം ഒരു വീ​ട്ടി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോ​കു​ന്ന ഒരി​ക്കൽ, ഒരു ചെ​മ്പു​കൊ​ട്ടി​യു​ടെ പീ​ടി​ക​യിൽ​നി​ന്നു കു​റ​ച്ചു സൂ കൊ​ടു​ത്തു ഒരു ചെറിയ ചെ​മ്പു​കു​രി​ശു വാ​ങ്ങി അതയാൾ കട്ടി​ലി​ന്റെ അടു​ക്ക​ലാ​യി തൂ​ക്കി. ആ തൂ​ക്കു​മ​രം എപ്പോ​ഴും നോ​ക്കി​ക്കാ​ണാൻ നന്ന്.

ഒരാ​ഴ്ച കഴി​ഞ്ഞു, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മു​റി​യിൽ ഒരു കാൽ​വെ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. അയാൾ കി​ട​ക്ക​യിൽ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ്. വാ​തി​ല്ക്കാ​വ​ല്ക്കാ​രി തന്റെ ഭർ​ത്താ​വോ​ടു പറ​ക​യു​ണ്ടാ​യി: ‘അതാ, മു​ക​ളി​ലു​ള്ള ആ നല്ലാൾ എണീ​യ്ക്ക​ലി​ല്ല, ഭക്ഷ​ണം കഴി​ക്ക​ലി​ല്ല; അയാൾ ഇനി​യ​ധി​കം ഈടു​നി​ല്ക്കി​ല്ല. അയാൾ​ക്ക് എന്തോ വ്യ​സ​ന​മു​ണ്ട്, എന്തോ ഒന്നു​ണ്ട്. അയാ​ളു​ടെ മക​ളു​ടെ വി​വാ​ഹം നന്നാ​യി​ല്ലെ​ന്നാ​ണെ​നി​ക്ക്; നി​ങ്ങ​ളെ​ന്തു പറ​ഞ്ഞാ​ലും അതു പോ​വി​ല്ല.’

ഭർ​ത്താ​വു തന്റെ ഗാർ​ഹ​സ്ഥ്യ​സം​ബ​ന്ധി​യായ അധി​കാ​ര​പ്ര​ഭ​വ​ത്തെ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന സ്വ​ര​ത്തിൽ മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു: ‘അയാൾ​ക്ക് പണ​മു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ, ഒരു വൈ​ദ്യ​നെ വരു​ത്ത​ട്ടെ. പണ​മി​ല്ലെ​ങ്കിൽ, പു​റ​ത്തേ​ക്കു​പോ​ട്ടെ, വൈ​ദ്യ​നെ കാ​ണാ​ഞ്ഞാൽ മരി​ക്കും, അതു​ത​ന്നെ.’

‘ഒരു വൈ​ദ്യ​നെ വരു​ത്തി​യാ​ലോ?’

‘മരി​ക്കും.’

വാ​തി​ല്ക്കാ​വ​ല്ക്കാ​രി തന്റെ നിലം എന്നു പറ​യു​ന്ന​തിൽ​നി​ന്ന് ഒരു പഴയ കത്തി​കൊ​ണ്ട് പു​ല്ലു വര​ണ്ടാൻ തു​ട​ങ്ങി; അലകു പൊ​ട്ടി​യ​തോ​ടു​കൂ​ടി അവൾ പി​റു​പി​റു​ത്തു; ‘ഇതു കഷ്ടം. നല്ല വൃ​ത്തി​യു​ള്ള ഒരു വയ​സ്സൻ! ഒരു കോ​ഴി​ക്കു​ഞ്ഞി​നെ​പ്പോ​ലെ വെ​ളു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു.’

ആ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള വൈ​ദ്യൻ അതിലെ കട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത് അവൾ കണ്ടു, അവൾ അദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ടു മു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് വരാൻ ആവ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു.

‘രണ്ടാം നി​ല​യി​ലാ​ണ്.’ അവൾ പറ​ഞ്ഞു. ‘അങ്ങോ​ട്ടു ചെ​ല്ലു​ന്നേ​ട​ത്താ​ണ് ആ നല്ലാൾ ഒന്ന​ന​ങ്ങു​ക​കൂ​ടി ചെ​യ്യു​ന്നി​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട്, വാതിൽ എപ്പോ​ഴും തു​റ​ന്നി​ട്ടാ​ണ്.’

വൈ​ദ്യൻ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ കണ്ടു; അയാ​ളു​മാ​യി സം​സാ​രി​ച്ചു. താ​ഴ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങി​യ​പ്പോൾ വാ​തി​ല്ക്കാ​വ​ല്ക്കാ​രി അയാ​ളോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു:

‘എങ്ങ​നെ?’

‘നി​ങ്ങ​ളു​ടെ രോ​ഗി​ക്കു തീരെ സു​ഖ​മി​ല്ല.’

‘എന്താ​ണ് രോഗം?’

‘എല്ലാ​മു​ണ്ട്, ഒന്നു​മി​ല്ല. ആക​പ്പാ​ടെ കണ്ടാൽ, അയാൾ​ക്കി​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള ആരെയോ കാ​ണാ​താ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ആളുകൾ അതു​കൊ​ണ്ടു ചത്തേ​ക്കും.’

‘നി​ങ്ങ​ളോ​ടെ​ന്തു പറ​ഞ്ഞു?’

‘തനി​ക്കു യാ​തൊ​രു സു​ഖ​ക്കേ​ടു​മി​ല്ലെ​ന്നാ​ണ് എന്നോ​ടു പറ​ഞ്ഞ​ത്,’

‘ഇനി​യും വന്നു​നോ​ക്കു​മോ?’

‘വരാം,’ വൈ​ദ്യൻ മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു. ‘പക്ഷേ, വേറെ ആരോ ഒരാൾ​കൂ​ടി വരേ​ണ്ടി​വ​രും’

5.7.3
ഫു​ഷൽ​വാ​ങ്ങി​ന്റെ വണ്ടി പൊ​ന്തി​ച്ച ആൾ​ക്ക് ഒരു തൂവൽ കനം കൂടി

ഒരു ദിവസം വൈ​കു​ന്നേ​രം കൈ​മു​ട്ടു​കു​ത്തി​യെ​ണീ​ക്കാൻ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നു വയ്യാ, അയാൾ മണി​ക​ണ്ഠ​ത്തിൽ കൈ വെ​ച്ചു നോ​ക്കി, ചോ​ര​മി​ടി​പ്പു കാ​ണാ​നി​ല്ല, അയാ​ളു​ടെ ശ്വാ​സം കു​റു​കി, ഇട​യ്ക്കു നി​ന്നു​പോ​യി; മുൻ​പൊ​രി​ക്ക​ലു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത ക്ഷീ​ണം തട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്ന് അയാൾ​ക്ക് തോ​ന്നി. ഉടനേ, നി​ശ്ച​യ​മാ​യും എന്തോ മഹ​ത്തായ ഒരു മനോ​രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ പ്രേ​ര​ണ​കൊ​ണ്ട് അയാൾ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി എഴു​ന്നേ​റ്റി​രു​ന്ന് ഉടു​പ്പി​ട്ടു. അയാൾ തന്റെ പഴയ കൂ​ലി​ക്കാ​രൻ വേഷം ധരി​ച്ചു. പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോ​ക്കു നിർ​ത്തി​യ​പ്പോൾ അയാൾ വീ​ണ്ടും അതു​ത​ന്നെ​യെ​ടു​ത്തു; അതാണ് അയാൾ​ക്കി​ഷ്ടം. ഉടു​പ്പി​ടു​ന്ന​തി​നി​ട​യ്ക്കു വളരെ തവണ അയാൾ​ക്ക് നിർ​ത്തേ​ണ്ടി​വ​ന്നു; മാർ​ക്കു​പ്പാ​യ​ത്തി​നി​ട​യി​ലൂ​ടെ കൈ​യി​ട്ട​തു​കൊ​ണ്ട് വി​യർ​പ്പു നെ​റ്റി​ത്ത​ട​ത്തിൽ​നി​ന്ന് ഇറ്റി​റ്റു വീണു.

തനി​ച്ചാ​യ​പ്പോൾ അയാൾ കട്ടിൽ പി​ടി​ച്ചു തള​ത്തി​ലി​ട്ടു; ആ ഉപേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മുറി കഴി​യു​ന്ന​തും കു​റ​ച്ചു​പ​യോ​ഗി​ക്കാൻ നി​ശ്ച​യി​ച്ചു.

അയാൾ യാ​ത്ര​പ്പെ​ട്ടി തു​റ​ന്നു കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ ഉടു​പ്പെ​ടു​ത്തു. അതയാൾ കി​ട​യ്ക്ക​യിൽ പര​ത്തി.

മെ​ത്രാ​ന്റെ മെ​ഴു​തി​രി​ക്കാ​ലു​കൾ അടു​പ്പിൻ​തി​ണ്ണ​മേൽ ഇരി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അയാൾ ഒരു വലി​പ്പ് തു​റ​ന്നു രണ്ടു മെ​ഴു​തി​രി​യെ​ടു​ത്തു ആ മെ​ഴു​തി​രി​ക്കാ​ലു​ക​ളിൽ തി​രു​കി. എന്നി​ട്ട് പക​ലാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും—അതു വേ​ന​ല്ക്കാ​ല​മാ​ണ് —അയാൾ അവയെ കൊ​ളു​ത്തി. ഒരു ശവം കി​ട​ക്കു​ന്ന മു​റി​യി​ലും ഇങ്ങ​നെ പകൽ​സ്സ​മ​യ​ത്ത് മെ​ഴു​തി​രി​കൾ കത്തി​ച്ചു​വെ​ച്ചു​കാ​ണാം.

സാ​മാ​ന​ങ്ങ​ളി​രി​ക്കു​ന്ന ഒരി​ട​ത്തു​നി​ന്ന് മറ്റൊ​രി​ട​ത്തേ​ക്കു​ള്ള ഓരോ കാൽ​വെ​പ്പും അയാളെ ക്ഷീ​ണി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു; അയാൾ​ക്ക് ഇരി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. വീ​ണ്ടും പു​തു​ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി​മാ​ത്രം ശക്തി​യി​ല്ലാ​താ​ക്കു​ന്ന അത്ത​രം ക്ഷീ​ണ​മ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു അത്; അയാൾ​ക്ക് അന​ങ്ങാ​നു​ള്ള കഴി​വി​ന്റെ അവ​സാ​ന​ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു അത്. കല​ശ​ലായ അധ്വാ​ന​ത്തിൽ തു​ള്ളി​തു​ള്ളി​യാ​യി ഒഴു​കി​പ്പോ​കു​ന്ന​തും പി​ന്നെ ഒരി​ക്ക​ലും തി​രി​ച്ചു​കി​ട്ടാ​നു​ള്ള​ത​ല്ലാ​ത്ത​തു​മായ ആയു​സ്സി​ന്റെ വറ്റി​പ്പോ​ക​ലാ​യി​രു​ന്നു അതു്.

അയാൾ ചെ​ന്നു​വീണ കസാല, അയാൾ​ക്ക് അത്ര​മേൽ അപാ​യ​ക​ര​വും മരി​യു​സ്സി​ന് അത്ര​മേൽ അനു​ഗ്ര​ഹ​പ​ര​വു​മാ​യി കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ ഒപ്പു​ക​ട​ലാ​സ്സു പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ എഴു​ത്ത് മറി​ച്ചാ​ക്കി​ക്കാ​ണി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത ആ കണ്ണാ​ടി​യു​ടെ മുൻ​പി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ആ കണ്ണാ​ടി​യിൽ അയാൾ തന്നെ​ക്ക​ണ്ടു; ആളെ അറി​ഞ്ഞി​ല്ല അയാൾ​ക്ക് എൺപതു വയ​സ്സാ​യി; മരി​യു​സ്സി​ന്റെ വി​വാ​ഹ​ത്തി​നു മുൻ​പു് അയാൾ​ക്കു് ഒര​മ്പ​തു വയ​സ്സ് തോ​ന്നി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു; ആ കൊ​ല്ലം​കൊ​ണ്ടു മു​പ്പ​തു വയ​സ്സു കൂടി. അയാ​ളു​ടെ നെ​റ്റി​യി​ലു​ള്ള പ്രാ​യാ​ധി​ക്യ​ത്തി​ന്റെ ചു​ക്കി​ച്ചു​ളി വല്ലാ​താ​യി. അത് മര​ണ​ത്തി​ന്റെ നി​ഗൂ​ഢ​മു​ദ്ര​യാ​യി​ത്തീർ​ന്നു. ആ നിർ​ദ്ദ​യ​മായ നഖ​ത്തി​ന്റെ കുഴി അതി​ലു​ണ്ട്. അയാ​ളു​ടെ കവി​ളു​കൾ ആടി​ത്തു​ട​ങ്ങി; മണ്ണു പറ്റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു എന്ന് തോ​ന്നു​മാ​റു​മു​ള്ള ഒരു വർ​ണ്ണ​ഭേ​ദം അയാ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്തൊ​ലി​യിൽ​പ്പി​ടി​ച്ചു; പണ്ടു​ള്ള​വർ ശവ​ക്ക​ല്ല​റ​യിൽ കൊ​ത്തി​യി​ടാ​റു​ള്ള പാ​ഴ്മോ​ന്ത​യി​ലെ​പ്പോ​ലെ വാ​യ​യു​ടെ രണ്ട​റ്റ​ങ്ങ​ളും തൂ​ങ്ങി. അയാൾ ഒരു ശകാ​രി​ക്കു​ന്ന മട്ടിൽ ശൂ​ന്യ​ത​യി​ലേ​ക്കു സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി; ആരെയോ ഒരാ​ളെ​പ്പ​റ്റി ആവ​ലാ​തി പറയാൻ കാ​ര​ണ​മു​ള്ള ആ വ്യ​സ​ന​ക​ര​ങ്ങ​ളായ വി​ശി​ഷ്ട​സ​ത്ത്വ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നാ​യി അയാൾ എന്നു പറയാം.

ആശാം​ഭം​ഗ​ത്തി​ന്റെ അവ​സാ​ന​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​യി, വ്യ​സ​നം പു​റ​ത്തേ​ക്കൊ​ഴു​കാ​താ​വു​ന്ന ആ ഒരു നി​ല​യി​ലാ​യി, ആ മനു​ഷ്യൻ; വ്യ​സ​നം കട്ട​പി​ടി​ച്ചു എന്നു പറ​യ​ട്ടെ; ആത്മാ​വിൽ ഒരു നി​രാ​ശ​ത​യു​ടെ കട്ട​പോ​ലെ എന്തോ ഒന്നു​ണ്ട്.

രാ​ത്രി​യാ​യി, അയാൾ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി ഒരു മേ​ശ​യും പഴയ ചാ​രു​ക​സാ​ല​യും വലി​ച്ചു തി​യ്യി​നോ​ട​ടു​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു; ആ മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്ത് ഒരു തൂ​വ​ലും മഷി​യും കു​റ​ച്ചു കട​ലാ​സ്സും നി​ര​ത്തി.

അതോ​ടു​കൂ​ടി അയാൾ മോ​ഹാ​ല​സ്യ​പ്പെ​ട്ടു. അയാൾ​ക്ക് ബോധം വന്ന​പ്പോൾ വല്ലാ​ത്ത ദാ​ഹ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പി​ടി​പ്പാ​ത്രം എടു​ത്തു പൊ​ന്തി​ക്കാൻ ശക്തി​യി​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് അത് വേ​ദ​ന​യോ​ടു​കൂ​ടി ചു​ണ്ട​ത്തു തൊ​ടു​വി​ച്ച് ഒരി​റ​ക്കു വെ​ള്ളം കു​ടി​ച്ചു.

മഷിയോ തൂവലോ വള​രെ​ക്കാ​ല​മാ​യി ഉപ​യോ​ഗി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട്, തൂ​വ​ലി​ന്റെ മുന ചു​രു​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. മഷി വറ്റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു; അയാൾ​ക്ക് എഴു​ന്നേ​റ്റ് ആ മഷി​ക്കു​പ്പി​യിൽ കു​റ​ച്ചു വെ​ള്ള​മൊ​ഴി​ക്കേ​ണ്ടി വന്നു; അതു ചെ​യ്യാൻ അയാൾ രണ്ടോ മൂ​ന്നോ തവണ ഇട​യ്ക്ക് ഇരു​ന്നു; തൂ​വ​ലി​ന്റെ പിൻ​പു​റം​കൊ​ണ്ടെ​ഴു​തേ​ണ്ട​താ​യി. ഇട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്ക് അയാൾ നെ​റ്റി തു​ട​ച്ചു.

എന്നി​ട്ട് അയാൾ കി​ട​യ്ക്ക​യി​ലേ​ക്കു തി​രി​ഞ്ഞു; ഇരു​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ—അയാൾ​ക്ക് നി​ല്ക്കാൻ വയ്യാ—ആ കറു​ത്ത ചെ​റു​മേ​ല​ങ്കി​യും മറ്റു പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളും സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി.

ഈ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണൽ മണി​ക്കൂ​റു​ക​ളോ​ള​മു​ണ്ടാ​യി; എങ്കി​ലും നി​മി​ഷ​ങ്ങ​ളാ​യി തോ​ന്നി.

പെ​ട്ടെ​ന്ന് അയാൾ വി​റ​ച്ചു; ഒരു കു​ട്ടി വന്നു പി​ടി​കൂ​ടി​യ​പോ​ലെ അയാൾ​ക്കു തോ​ന്നി. അയാൾ മെ​ത്രാ​ന്റെ മെ​ഴു​തി​രി​ക്കാ​ലു​ക​ളി​രു​ന്നു കത്തു​ന്ന മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു കൈ​മു​ട്ടു കു​ത്തി തൂ​ലെ​ടു​ത്തു. അയാ​ളു​ടെ കൈ വി​റ​ച്ചു. അയാൾ താഴെ കാ​ണു​ന്ന ചില വരികൾ പതു​ക്കെ​യെ​ഴു​തി.

‘കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന​ക്കു നന്നാ​യി​വ​ര​ട്ടെ. ഞാൻ നി​ന്നോ​ടു വിവരം പറ​ഞ്ഞു​ത​രാൻ പോ​കു​ന്നു. ഞാൻ പൊ​യ്ക്കൊ​ള്ള​ണ​മെ​ന്ന് നി​ന്റെ ഭർ​ത്താ​വ് എന്നെ മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ​തു നന്നാ​യി; പക്ഷേ, അദ്ദേ​ഹം ചെ​യ്ത​ത് ശരി​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും, വി​ശ്വ​സി​ച്ച​തിൽ അല്പം അബ​ദ്ധ​മു​ണ്ട്. അദ്ദേ​ഹം നല്ലാ​ളാ​ണ്. ഞാൻ മരി​ച്ചാ​ലും അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ നീ നല്ല​പോ​ലെ സ്നേ​ഹി​ക്കുക. മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി, എന്റെ കു​ട്ടി​യെ നല്ല​വ​ണ്ണം സ്നേ​ഹി​ക്ക​ണേ. കൊ​സെ​ത്ത്, ഈ കട​ലാ​സ്സ് നീ കാണും; ഇതാണ് എനി​ക്കു നി​ന്നോ​ട് പറ​യാ​നു​ള്ള​ത്; എനി​ക്കോർ​മ്മി​ക്കാൻ ശക്തി​യു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ കണ​ക്ക് ഇതിൽ കാണും; കേൾ​ക്കു, ഈ പണം നി​ന്റെ​യാ​ണ്. ഇതാണ് ആകെ​യു​ള്ള കാ​ര്യം. വെ​ളു​ത്ത അമ്പർ നോർ​വെ​യൽ​നി​ന്നു വരു​ന്നു, കറു​ത്ത അമ്പർ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടിൽ​നി​ന്നു വരു​ന്നു. കറു​ത്ത സ്ഫ​ടി​കാ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങൾ ജർ​മ്മ​നി​യിൽ​നി​ന്നു വരു​ന്നു. ജർ​മ്മ​നി​യി​ലെ​ന്ന​പോ​ലെ ഫ്രാൻ​സി​ലും അത്ത​ര​മു​ണ്ടാ​ക്കാം. രണ്ടി​ഞ്ചു ചതു​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഒരു ചെറിയ അട​ക​ല്ലും മെഴു ഉരു​ക്കാൻ മദ്യം പകർ​ന്നു കത്തി​ക്കു​ന്ന ഒരു വി​ള​ക്കും മാ​ത്ര​മേ വേ​ണ്ടൂ. മര​ക്ക​റ​യും വി​ള​ക്കു​മ​ഷി​യും കൂ​ടി​യാ​ണു് പണ്ടു് മെ​ഴു​വു​ണ്ടാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​തു്; അതി​നു് റാ​ത്തൽ​ക്കു നാലു ലിവർ ചെലവു വരും. ഞാനതു പച്ച അര​ക്കും പയി​നെ​ണ്ണ​യും കൂ​ട്ടി​യു​ണ്ടാ​ക്കാ​നു​ള്ള ഒരു വഴി കണ്ടു​പി​ടി​ച്ചു. അതിന് മു​പ്പ​തു സൂ​വി​ല​ധി​കം വില വരി​ല്ല, മറ്റ​തി​നെ​ക്കാൾ നന്നു​താ​നും. ഒരു ഊത​ച്ചി​ല്ലു​കൊ​ണ്ടു കറു​ത്ത ഒരി​രി​മ്പിൻ​പ​ണി​യി​ന്മേൽ ഈ മെ​ഴു​കൊ​ണ്ട് ഒട്ടി​ച്ചു​പി​ടി​പ്പി​ച്ച് പട്ട​പ്പൂ​ട്ടു​ണ്ടാ​ക്കാം. ഇരി​മ്പാ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങൾ​ക്കു ചി​ല്ല് ഊത​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം; സ്വർ​ണ്ണാ​ഭ​ര​ണ​ങ്ങൾ​ക്കു കറു​ത്ത​തും. സ്പെ​യിൻ ഇതു ധാ​രാ​ളം വാ​ങ്ങും. അത് അമ്പ​റി​ന്റെ രാ​ജ്യ​മാ​ണു്…

ഇവിടെ അയാൾ നിർ​ത്തി, തൂവൽ അയാ​ളു​ടെ കൈ​യിൽ​നി​ന്നു വീണു; ചി​ല​പ്പോൾ അയാ​ളു​ടെ അഗാ​ധ​ത​യിൽ​നി​ന്നു പൊ​ന്തി​പ്പു​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന അത്ത​രം തേ​ങ്ങ​ലു​കൾ അയാളെ ബാ​ധി​ക്കും; ആ സാ​ധു​മ​നു​ഷ്യൻ രണ്ടു കൈ​കൊ​ണ്ടും തല​യ​മർ​ത്തി, ഇരു​ന്നു മനോ​രാ​ജ്യം വി​ചാ​രി​ച്ചു.

‘ഹാ!’ അയാൾ ഉള്ളിൽ​വെ​ച്ചു​ത​ന്നെ ഉറ​ക്കെ​പ്പ​റ​ഞ്ഞു (ഈശ്വ​രൻ മാ​ത്രം കേൾ​ക്കു​ന്ന ദയ​നീ​യ​ങ്ങ​ളായ നി​ല​വി​ളി​കൾ), ‘എല്ലാം കഴി​ഞ്ഞു. ഞാ​നി​നി അവളെ കാ​ണി​ല്ല. അവൾ എന്റെ മീതേ പോയ ഒരു പു​ഞ്ചി​രി​യാ​ണ്. അവളെ ഇനി കാ​ണു​ക​കൂ​ടി ചെ​യ്യാ​തെ ഞാൻ രാ​ത്രി​യി​ലേ​ക്കു മു​ങ്ങാൻ പോ​കു​ന്നു. ഹാ! ഒരു നി​മി​ഷം, ഒരു ക്ഷണം, അവ​ളു​ടെ ഒച്ച കേൾ​ക്കുക, അവ​ളു​ടെ ഉടു​പ്പു​തൊ​ടുക, അവളെ, ആ ദേ​വ​സ്ത്രീ​യായ അവളെ, നോ​ക്കി​ക്കാ​ണുക! എന്നി​ട്ട് മരി​ച്ചോ​ട്ടെ! മരി​ക്കു​ന്ന​തിൽ ഒന്നു​മി​ല്ല; അവളെ കാ​ണാ​തെ മരി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് സങ്ക​ടം! അവൾ എന്നോ​ടു പു​ഞ്ചി​രി​ക്കൊ​ള്ളും. അവൾ എന്നോ​ട് ഒരു വാ​ക്കു​പ​റ​യും, അതു​കൊ​ണ്ട് ആർ​ക്കെ​ങ്കി​ലും ഒരു​പ​ദ്ര​വം തട്ടാ​നു​ണ്ടോ? ഇല്ല, എല്ലാം കഴി​ഞ്ഞു, എന്നെ​ന്നെ​യ്ക്കും. ഞാ​നി​താ തനി​ച്ചു​ണ്ടി​വി​ടെ. എന്റെ ഈശ്വര! എന്റെ ഈശ്വര! ഞാ​ന​വ​ളെ ഇനി കാ​ണി​ല്ല!

ആ സമ​യ​ത്തു വാ​തി​ല്ക്കൽ ഒരു മു​ട്ടു കേ​ട്ടു.

5.7.4
വെ​ളു​പ്പി​ക്കാൻ​മാ​ത്രം കഴി​ഞ്ഞ ഒരു കു​പ്പി​മ​ഷി

അന്നേ ദിവസം കു​റേ​ക്കൂ​ടി ശരി​യാ​ക്കി​പ്പ​റ​ഞ്ഞാൽ, അന്നേ​ദി​വ​സം വൈ​കു​ന്നേ​രം, മരി​യു​സ് ഭക്ഷ​ണ​മേ​ശ​യ്ക്കൽ​നി​ന്നു പോയി. ഒരു കേ​സ്സു നോ​ക്കാ​നു​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ടു വാ​യ​ന​മു​റി​യി​ലേ​ക്കു കട​ക്കാൻ തു​ട​ങ്ങു​മ്പോൾ, ബസ്ക് ഇങ്ങ​നെ പറ​ഞ്ഞും കൊ​ണ്ട് ഒരു കത്ത് കൈ​യിൽ​ക്കൊ​ടു​ത്തു: ഈ എഴു​ത്തെ​ഴു​തിയ ആൾ തള​ത്തി​ലു​ണ്ട്.’

കൊ​സെ​ത്ത് മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്റെ കൈയും പി​ടി​ച്ചു തോ​ട്ട​ത്തിൽ ലാ​ത്തു​ക​യാ​ണ്.

ഒരാൾ​ക്കെ​ന്ന​പോ​ലെ​ത​ന്നെ ഒരു കത്തി​നും കാ​ഴ്ച​യിൽ അനി​ഷ്ടം തോ​ന്നി​ക്കു​ന്ന ഒരു മട്ടു​ണ്ടാ​വാം, പരു​ക്കൻ​ക​ട​ലാ​സ്സ് പരു​ക്കൻ​മ​ട്ടിൽ മട​ക്കി—ചില കത്തു കണ്ടാൽ​ത്ത​ന്നെ ഒരു രസ​മി​ല്ലാ​യ്മ തോ​ന്നും.

ബസ്ക് കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന കത്ത് ഇത്ത​ര​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു.

മരി​യു​സ് അതു വാ​ങ്ങി, അതിനു പു​ക​യി​ല​നാ​റ്റ​മു​ണ്ട്. നാ​റ്റം​പോ​ലെ ഓർ​മ്മ​യെ ഉണർ​ത്തി​വി​ടു​ന്ന മറ്റൊ​ന്നു​മി​ല്ല. മരി​യു​സ്സി​ന് ആ പു​ക​യില മന​സ്സി​ലാ​യി. അയാൾ മേൽ​വി​ലാ​സം നോ​ക്കി. ‘മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ പൊ​മ്മേർ​സീ അവർ​കൾ​ക്കു് സ്വ​ന്തം ഹോ​ട്ട​ലിൽ.’ പു​ക​യില മന​സ്സി​ലാ​യ​തോ​ടു​കൂ​ടി കൈ​യ​ക്ഷ​ര​വും അയാൾ കണ്ട​റി​ഞ്ഞു. അമ്പ​ര​പ്പി​ന്റെ വക​യാ​യി മി​ന്ന​ലാ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ന്നു പറ​യ​ട്ടെ.

മരി​യു​സ് അത്ത​രം ഒരു മി​ന്നൽ തട്ടി​ത്തെ​ളി​ഞ്ഞു എന്നു തോ​ന്നും.

ആ നാ​റ്റം, സ്മ​ര​ണ​യു​ടെ ആ നി​ഗൂ​ഢ​മി​ത്രം ഒരു ലോ​ക​ത്തെ മു​ഴു​വ​നും അയാ​ളു​ടെ ഉള്ളിൽ തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടി. കട​ലാ​സ്സു, മട​ക്കി​ന്റെ രീതി, മഷി​യു​ടെ മങ്ങിയ നിറം, എല്ലാം അതു​ത​ന്നെ, സം​ശ​യ​മി​ല്ല; ആ നല്ല​റി​വു​ള്ള കൈ​യ​ക്ഷ​രം​ത​ന്നെ; വി​ശേ​ഷി​ച്ചു പു​ക​യി​ല​യും അതു​ത​ന്നെ.

ഴൊൻ​ദ്രെ​ത് തട്ടിൻ​പു​റം അയാ​ളു​ടെ മന​സ്സി​ലു​ദി​ച്ചു.

അങ്ങ​നെ, യദൃ​ച്ഛാ​സം​ഭ​വ​ത്തി​ന്റെ അത്ഭു​ത​ഗ​തി! അയാൾ അത്ര​മേൽ സശ്ര​ദ്ധ​മാ​യ​ന്വേ​ഷി​ക്കു​ന്ന രണ്ടു വി​വ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്, വള​രെ​യ​ധി​കം ശ്രമം ചെ​യ്തി​ട്ടു നേ​രെ​യാ​വു​ന്നൊ​ന്ന​ല്ലെ​ന്നു കരു​തി​യി​രി​പ്പാ​യി​രു​ന്ന ആ ഒന്ന്, അതി​ന്റെ സ്വ​ന്തം മന​സ്സാ​ലെ, അതാ, അയാ​ളു​ടെ മുൻ​പിൽ വന്നു നി​ല്ക്കു​ന്നു.

അയാൾ ഉൽ​ക്ക​ണ്ഠ​യോ​ടു​കൂ​ടി അര​ക്കു പൊ​ട്ടി​ച്ചു വാ​യി​ച്ചു:

‘മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ: ജഗ​തീ​ശ്വ​രൻ എനി​ക്കു സാ​മർ​ത്ഥ്യം തന്നി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ ഞാൻ, ബാറൺ തെനാർ, പണ്ഡി​ത​യോ​ഗാം​ഗം (പ്ര​കൃ​തി​ശാ​സ്ത്ര​പ​ണ്ഡി​ത​യോ​ഗം) ആയേനേ; പക്ഷേ, അതു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. എനി​ക്ക​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റ പേ​രു​ണ്ടെ​ന്നു മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളു; ഈ ഓർമ്മ എന്നെ താ​ങ്ക​ളു​ടെ ദെ​യ​ക്ക് അർ​ഹ​നാ​ക്കി​യെ​ങ്കിൽ ഭാ​ഗ്യം. താ​ങ്കൾ എനി​ക്ക് അതു​കൊ​ണ്ടു ചെ​യ്യു​ന്ന ഉപ​കാ​രം അന്ന്യോ​ന്ന്യ​മാ​യി​രി​ക്കും. ഒരാ​ളെ​പ്പ​റ്റി എനി​ക്കു ചില ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള​റി​യാം. ആ ആൾ താ​ങ്ക​ളു​ടെ​യാ​ണ്. താ​ങ്കൾ​ക്ക് ഒരു ഉപ​കാ​രി​യാ​വുക എന്ന ബെ​ഹു​മ​തി കി​ട്ടാൻ ആ രെ​ഹ​സ്യ​കാ​ര്യം ഞാൻ അങ്ങ​യു​ടെ കാ​ല്ക്കൽ വെ​ക്കു​ന്നു. മദാം ലബ​രോ​ന്ന് ഒരു വലിയ കു​ലീ​ന​യാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു താ​ങ്ക​ളു​ടെ ബെ​ഹു​മാ​ന​പ്പെ​ട്ട കു​ടും​ബ​ത്തിൽ കൂടാൻ ഒര​വ​കാ​ശ​വു​മി​ല്ലാ​ത്ത ആ മനു​ഷ്യ​നെ അവി​ടെ​നി​ന്നാ​ട്ടി​യ​യ​ക്കാ​നു​ള്ള എളു​പ്പ​വ​ഴി ഞാ​നു​ണ്ടാ​ക്കി​ത്ത​രും. വാ​ഴ്ച​യൊ​ഴി​യേ​ണ്ടി​വ​രാ​തെ സൗ​ശീ​ല്യ​ത്തി​ന്റെ ദി​വ്യ​സ്താ​ന​ത്തി​നു ദു​ഷ്പ്ര​വർ​ത്തി​യോ​ടു സം​സർ​ഗ്ഗം ചെ​യ്യാൻ സാ​ധി​ക്കി​ല്ല!

അവി​ടു​ത്തെ കല്പന കേൾ​ക്കാൻ ഞാൻ തള​ത്തിൽ കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു ബഹു​മ​തി​യോ​ടു​കൂ​ടി.’

കത്തിൽ ഒപ്പി​ട്ടി​രു​ന്ന​തു ‘തെനാർ’ എന്നാ​ണ്.

ഒപ്പു കള്ളൊ​പ്പ​ല്ല. നീളം അല്പം കു​റ​ച്ചു എന്നേ​യു​ള്ളു.

പി​ന്നെ വേ​ണ്ടാ​ത്ത വാ​ക്കു​ക​ളും ലി​പി​ന്യാ​സ​ത്തി​ന്റെ മട്ടും​കൂ​ടി ആളെ തി​ക​ച്ചും വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തി. ജന​ന​സർ​ട്ടി​ഫി​ക്കെ​റ്റ് മു​ഴു​മി​ച്ചു.

മരി​യു​സ് കല​ശ​ലാ​യി ക്ഷോ​ഭി​ച്ചു. ആദ്യ​ത്തെ അമ്പ​ര​പ്പി​നു​ശേ​ഷം അയാൾ​ക്കൊ​രു സുഖം തോ​ന്നി. ഇനി അയാൾ അന്വേ​ഷി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന മറ്റാ​ളെ​ക്കൂ​ടി—അയാളെ. മരി​യു​സ്സി​നെ രക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തിയ ആ ഒരാ​ളെ​ക്കൂ​ടി— കണ്ടു​കി​ട്ടി​യാൽ പി​ന്നെ​യൊ​ന്നും കൈ​വ​രേ​ണ്ട​തി​ല്ല.

അയാൾ തന്റെ മേ​ശ​പ്പെ​ട്ടി​യു​ടെ വലി​പ്പു തു​റ​ന്നു, കുറേ നോ​ട്ടെ​ടു​ത്തു കീ​ശ​യി​ലി​ട്ടു. മേ​ശ​പ്പെ​ട്ടി​യ​ട​ച്ചു, മണി​യ​ടി​ച്ചു. ബസ്ക് വാതിൽ പകുതി തു​റ​ന്നു.

‘ആ വന്നാ​ളെ ഇങ്ങോ​ട്ടു വി​ളി​ക്ക്,’ മരി​യു​സ് പറ​ഞ്ഞു.

ബസ്ക് അറി​യി​ച്ചു; ‘മൊ​സ്യു തെനാർ.’

ഒരു മനു​ഷ്യൻ അക​ത്തേ​ക്കു കട​ന്നു.

മരി​യു​സ്സി​നു മറ്റൊ​ര​ത്ഭു​തം, ആ വന്ന മനു​ഷ്യൻ അയാൾ​ക്കു തീരെ അപ​രി​ചി​തൻ

എന്ന​ല്ല, വയ​സ്സ​നാ​യി​രു​ന്ന ആ മനു​ഷ്യ​ന്ന് ഒരു തടി​ച്ച മൂ​ക്കാ​ണ്, കവിൾ ഒരു കണ്ഠ​വ​സ്ത്രം​കൊ​ണ്ടു ചു​റ്റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു, പച്ച​പ്പ​ട്ട് ഇരട്ട മട​ക്കാ​ക്കി മറ​യി​ട്ട ഒരു പച്ച​ക്ക​ണ്ണട വെ​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ‘അവ​സ്ഥ​ക്കാ​രു’ടെ ഇട​യി​ലു​ള്ള ഇം​ഗ്ലീ​ഷ് വണ്ടി​ക്കാ​രു​ടെ പാ​ഴ്മു​ടി​പോ​ലെ പു​രി​ക​ത്തി​നൊ​പ്പം നെ​റ്റി​യിൽ തല​മു​ടി എണ്ണ​യി​ട്ടു പര​ത്തി​വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. അയാ​ളു​ടെ തല​മു​ടി നര​ച്ചി​രു​ന്നു. അയാൾ അടി​മു​തൽ മു​ടി​വ​രെ കറു​ത്ത വേ​ഷ​ത്തി​ലാ​ണ്. ശീല പി​ന്നി​പ്പൊ​ളി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും വൃ​ത്തി​യു​ള്ള ഉടു​പ്പ്, ഗഡി​യാൾ​ക്കീ​ശ​യിൽ​നി​ന്നു തൂ​ങ്ങി​ക്കി​ട​ക്കു​ന്ന മു​ദ്ര​ക്കൂ​ട്ടം ഒരു ഗഡി​യാ​ളു​ണ്ടാ​വാ​മെ​ന്നു സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അയാൾ ഒരു പഴയ തൊ​പ്പി കൈ​യിൽ​പ്പി​ടി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്! കൂ​ന്നി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു നട​ത്തം; നട്ടെ​ല്ലി​ന്റെ വളവ് അയാ​ളു​ടെ വണ​ക്ക​ത്തി​ന്നു​ള്ള അഗാ​ധ​ത​യെ വർ​ദ്ധി​പ്പി​ച്ചു.

കാ​ണു​ന്ന​വർ​ക്ക് ഒന്നാ​മ​താ​യി തോ​ന്നുക, സനി​ഷ്കർ​ഷ​മാ​യി കു​ടു​ക്കി​ട്ടു മു​റു​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും വലു​പ്പ​ക്കൂ​ടു​ത​ലു​ള്ള ആ മനു​ഷ്യ​ന്റെ പു​റം​കു​പ്പാ​യം അയാൾ​ക്കാ​യി തു​ന്നി​ച്ച​ത​ല്ലെ​ന്നു​ള്ള​താ​ണ്.

ഇവിടെ ഒരു കാ​ര്യം പറ​ഞ്ഞു​വെ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു.

അക്കാ​ല​ത്ത് റ്യൂ ബോ​ത്രേ​ല്ലി​റിൽ, ആയു​ധ​ശാ​ല​യ്ക്ക​ടു​ത്താ​യി, ഒരു സമർ​ത്ഥ​നായ യഹൂദൻ താ​മ​സി​ച്ചി​രു​ന്നു; അയാ​ളു​ടെ ഉദ്യോ​ഗം കള്ള​ന്മാ​രെ മര്യാ​ദ​ക്കാ​രാ​യി വേഷം മാ​റ്റു​ക​യാ​ണ്. അധി​ക​നേ​ര​ത്തേ​ക്ക് ആ മാ​റ്റം നി​ല്ക്കി​ല്ല; കള്ള​ന്ന് അത് സം​ഭ്ര​മ​ക​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​റ്റം കാ​ഴ്ച​യി​ലേ ഉള്ളു. ഒന്നോ രണ്ടോ ദി​വ​സ​ത്തേ​ക്ക്; ഒരു ദി​വ​സ​ത്തേ​ക്കു മു​പ്പ​തു സൂ ചെലവ്; എന്നാൽ ലോ​ക​ത്തിൽ സാ​മാ​ന്യ​മാ​യു​ള്ള മര്യാ​ദ​യു​ടെ ഛായ കഴി​യു​ന്ന​തും കൈ​വ​രു​ത്തു​ന്ന ഒരു​ടു​പ്പും കൊ​ടു​ക്കും. ആ ഉടു​പ്പു​പ​ണി​ക്കാ​ര​ന്നു പേർ ‘വേ​ഷം​മാ​റ്റി’ എന്നാ​ണ്; പാ​രി​സ്സി​ലെ കീ​ശ​ത്ത​പ്പി​കൾ അയാൾ​ക്ക് ഈ പേരു കൊ​ടു​ത്തു; അതു​കൊ​ണ്ടു മാ​ത്ര​മേ അവർ​ക്ക​യാ​ളെ അറി​യാ​വു. അയാ​ളു​ടെ പക്കൽ സാ​മാ​ന്യം കൊ​ള്ളാ​വു​ന്ന ഒരു ചമ​യ​ല​ളു​മാ​റി​യു​ണ്ട്. അയാൾ ആളു​ക​ളെ ഉടു​ത്തു​കെ​ട്ടി​ച്ച​യ​ച്ചി​രു​ന്ന കീ​റ​ത്തു​ണി​കൾ ഏതാ​ണ്ട് വി​ശ്വാ​സ​ജ​ന​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അയാ​ളു​ടെ വശം സവി​ശേ​ഷ​സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ളും വർ​ഗ്ഗ​ഭേ​ദ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്; അയാ​ളു​ടെ പീ​ടി​ക​യി​ലെ ഓരോ ആണി​മേ​ലും ഒരു സാ​മു​ദാ​യി​ക​സ്ഥാ​നം ഇഴ​പി​ഞ്ഞി ഉപ​യോ​ഗി​ച്ചു പഴകി തൂ​ങ്ങി​നി​ല്ക്കു​ന്നു; ഇവിടെ ഒരു ന്യാ​യാ​ധി​പ​ന്റെ വേഷം, അവിടെ ഒരു മതാ​ചാ​ര്യ​ന്റെ ഉടു​പ്പ്, അപ്പു​റ​ത്ത് ഒരു ഉണ്ടി​ക​ക്ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​ര​ന്റെ ഉടു​പ്പ്, ഒരു മൂ​ല​യിൽ ഉദ്യോ​ഗ​ത്തിൽ​നി​ന്നു പി​രി​ഞ്ഞ ഒരു പട്ടാ​ള​ക്കാ​ര​ന്റെ ഉടു​ച​മ​യം, മറ്റൊ​രി​ട​ത്ത് ഒരു സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്റെ ഭം​ഗി​വേ​ഷം, കു​റേ​ക്കൂ​ടി അപ്പു​റ​ത്ത് ഒരു രാ​ജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ന്റെ വേ​ഷാ​ഡം​ബ​രം.

കള്ള​ത്ത​രം പാ​രി​സ്സിൽ​വെ​ച്ചു നട​ത്തി​പ്പോ​രു​ന്ന വമ്പി​ച്ച നാ​ട​ക​ത്തി​നു വേ​ഷ​മൊ​രു​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് ഈ സത്ത്വ​മാ​ണ്. മോഷണം പു​റ​ത്തേ​ക്കു വരി​ക​യും വി​കൃ​തി​ത്തം മട​ങ്ങി​ച്ചെ​ല്ലു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന അണിയറ അയാ​ളു​ടെ മട​യാ​ണ്. ഒരു കീ​റ​ത്തു​ണി​വേ​ഷ​ക്കാ​രൻ കു​ള്ളൻ അയാ​ളു​ടെ ചമ​യൽ​മു​റി​യി​ലേ​ക്കു ചെ​ല്ലും, മു​പ്പ​തു സു മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു വെ​യ്ക്കും, അവൻ എന്തു വേഷം അഭി​ന​യി​ക്കാ​നാ​ണോ വെ​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത് അതിനു പറ്റിയ ചമ​യ​ലു​ടു​പ്പ് തി​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്കും, ഇറ​ങ്ങി​പ്പോ​രും—അതാ ആൾ മാ​റി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. പി​റ്റേ ദിവസം ആ ഉടു​പ്പു കണി​ശ​മാ​യി തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​ക്കും. കള്ള​ന്മാ​രു​ടെ കൈയിൽ സക​ല​വും വി​ശ്വ​സി​ച്ചേ​ല്പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള ‘വേഷം മാ​റ്റി’യെ ആരും തോ​ല്പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. ഈ ഉടു​പ്പു​കൾ​ക്ക് ഒരു തക​രാ​റു​മാ​ത്ര​മു​ണ്ട്, ‘പാ​ക​മാ​വി​ല്ല’. ഉപ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​വർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഉണ്ടാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​യ​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട്, അവ ചി​ലർ​ക്കു കു​ടു​ക്കാ​യി​രി​ക്കും, ചി​ലർ​ക്കേ​റി​യി​രി​ക്കും, ഒരാൾ​ക്കും യോ​ജി​ക്കി​ല്ല. മനു​ഷ്യ​രു​ടെ സാ​മാ​ന്യ​മായ ഉയ​ര​ത്തിൽ​നി​ന്നു കു​റ​യു​ക​യോ ഏറു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്ന ഏതു കീ​ശ​ത​പ്പി​യും ‘വേഷം മാ​റ്റി’ യുടെ ഉടു​പ്പി​ടാൻ ഞെ​രു​ങ്ങി​പ്പോ​വും. ആരും അധികം തടി​ച്ചു എന്നോ അധികം മെ​ലി​ഞ്ഞു എന്നോ വരാൻ പാ​ടി​ല്ല. ‘വേ​ഷം​മാ​റ്റി’ സാ​ധാ​ര​ണ​ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യം മാ​ത്ര​മേ കരു​തി​യി​ട്ടു​ള്ളു. ആദ്യം കൈ​യിൽ​ക്കി​ട്ടിയ ഒന്നാ​മ​ത്തെ കള്ള​നെ പി​ടി​ച്ചു​നിർ​ത്തി—അവൻ തടി​ച്ച​വ​നോ മെ​ലി​ഞ്ഞ​വ​നോ നീ​ണ്ട​വ​നോ കു​റി​യ​വ​നോ അല്ല—അവ​നെ​ക്കൊ​ണ്ട് ആ വർ​ഗ്ഗ​ത്തി​ന്റെ മു​ഴു​വ​നും അള​വെ​ടു​ത്തി​രി​ക്ക​യാ​ണ്. അതു​കൊ​ണ്ട് യോ​ജി​പ്പി​ച്ചു പോവാൻ പ്ര​യാ​സ​മാ​യി; ‘വേ​ഷം​മാ​റ്റി’യുടെ കക്ഷി​കൾ വല്ല​വി​ധ​ത്തി​ലും അതൊ​പ്പി​ച്ചു​മാ​റും, അത്ര​യേ ഉള്ളു. അതു​കൊ​ണ്ട് വ്യ​ത്യ​സ്ത​രു​ടെ കാ​ര്യം കു​ഴ​പ്പ​ത്തി​ലാ​യി. ഉദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​ന്, കഴു​ത്തു​മു​തൽ കാ​ല​ടി​വ​രെ കറു​പ്പു​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള​തും അതു​കൊ​ണ്ട യോ​ജി​പ്പു​ള്ള​തു​മായ ഒരു രാ​ജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ന്റെ ഉടു​പ്പു പി​റ്റി​നു വലു​പ്പം കൂ​ടു​ക​യും കസ്തെ​ലി​ക്ക​ല​യ്ക്കു വലു​പ്പം കു​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു. ഒരു രാ​ജ്യ​ത്ര​ന്ത​ജ്ഞ​ന്റെ ഉടു​പ്പ് ‘വേഷം മാ​റ്റി’യുടെ സാ​മാ​ന​വി​വ​ര​പ്പ​ട്ടി​ക​യിൽ ഇങ്ങ​നെ വി​വ​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്; ഞങ്ങൾ പകർ​ക്കാം:

‘ഒരു കറു​പ്പു​തു​ണി​പ്പു​റം​കു​പ്പാ​യം, കറു​ത്ത രോ​മ​ത്തു​ണി​ക്കാ​ലുറ, ഒരു പട്ടു​മാർ​ക്കു​പ്പാ​യം, ബൂ​ട്ടു​സ്സു​കൾ, അടി​ക്കു​പ്പാ​യം.’ വക്ക​ത്തെ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പണി​യിൽ നി​ന്നു പി​രി​ഞ്ഞ രാ​ജ​പ്ര​തി​നി​ധി അതോ​ടു​കൂ​ടി ഒരു കു​റി​പ്പും— അതു ഞങ്ങൾ പകർ​ത്താം: ‘വേറേ ഒരു പെ​ട്ടി​യിൽ, വൃ​ത്തി​യിൽ ചു​രു​ളി​ട്ട പാ​ഴ്മു​ടി, പച്ച​ക്ക​ണ്ണ​ട​കൾ, മു​ദ്ര​ക്കൂ​ട്ടം, ഒരി​ഞ്ചു​നീ​ള​ത്തിൽ പരു​ത്തി​യിൽ ചു​റ്റി​പ്പൊ​തി​ഞ്ഞ രണ്ടു ചെ​റു​തൂ​വ​ലു​ക​ളും.’ ഇതെ​ല്ലാം രാ​ജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ന്നു, പണി​യിൽ​നി​ന്നു പി​രി​ഞ്ഞ രാ​ജ​പ്ര​തി​നി​ധി​ക്ക്, ഉള്ള​താ​ണ്. ഈ ചമ​യ​ലു​ടു​പ്പു മു​ഴു​വ​നും, ഞങ്ങൾ​ക്ക​ങ്ങ​നെ പറ​യാ​മെ​ങ്കിൽ പ്രാ​യം ചെ​ന്ന​താ​ണ്; തു​ന്നു​കൾ വെ​ളു​ത്ത്, ഒരു മങ്ങിയ കു​ടു​ക്കിൻ​ദ്വാ​രം കൈ​മു​ട്ടു​ക​ളി​ലൊ​ന്നിൽ വാ​യും​പി​ളർ​ന്നു നി​ല്ക്കു​ന്നു​ണ്ട്; എന്ന​ല്ല, പു​റം​കു​പ്പാ​യ​ക്കു​ടു​ക്കു​ക​ളിൽ മാ​റ​ത്തു​ള്ള ഒന്നു കാ​ണാ​നി​ല്ല; പക്ഷേ, ഇതൊരു ചി​ല്ല​റ​ക്കാ​ര്യം മാ​ത്ര​മാ​ണ്; രാ​ജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​ന്റെ കൈ എപ്പോ​ഴും കു​പ്പാ​യ​ത്തി​നു​ള്ളിൽ തി​രു​കി​യി​രി​ക്കു​ക​യോ മാ​റ​ത്തു വെ​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യോ ആക​കൊ​ണ്ട് അതി​ന്റെ പ്ര​വൃ​ത്തി ആ പോയ കു​ടു​ക്കി​നെ മറ​യ്ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ. പാ​രി​സ്സി​ലെ ഗോ​പ്യ​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി മരി​യു​സ് പരി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ ബസ്ക് ആ വി​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന മനു​ഷ്യ​ന്റെ മേ​ലു​ള്ള​തു ‘വേ​ഷം​മാ​റ്റി’യുടെ ആ തോ​ന്നി​യ​താ​ക്കു​ന്ന പീ​ടി​ക​യിൽ​നി​ന്നു കടം മേ​ടി​ച്ച രാ​ജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ വേ​ഷ​മാ​ണെ​ന്നു ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ മന​സ്സി​ലാ​യേ​നേ.

കാ​ണു​മെ​ന്നു വി​ചാ​രി​ച്ചി​രു​ന്ന ആളെ​യ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​രാ​ളെ കണ്ട​തു​കൊ​ണ്ടു​ണ്ടായ മരി​യു​സ്സി​ന്റെ ആശാ​ഭം​ഗം പു​തു​താ​യി വന്ന ആളുടെ ദോ​ഷ​ത്തി​ന്നാ​യി

ആ മനു​ഷ്യൻ കല​ശ​ലായ ഉപ​ചാ​രം ഭാ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​യ്ക്കു മരി​യു​സ് അയാളെ അടി​മു​തൽ മു​ടി​വ​രെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി. ഒരു മു​ഷി​ഞ്ഞ സ്വ​ര​ത്തിൽ ചോ​ദി​ച്ചു ‘എന്തു വേണം?’

ഒര​ടു​പ്പം കാ​ണി​ക്കു​ന്ന ഇളി​യോ​ടു​കൂ​ടി—ഒരു ചീ​ങ്ക​ണ്ണി​യു​ടെ ഓമ​നി​ക്കു​ന്ന പു​ഞ്ചി​രി അതി​ന്റെ ഏതാ​ണ്ടൊ​രു ഛായ കാ​ണി​ക്കും—ആ മനു​ഷ്യൻ മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു: മൊ​സ്യു ല് ബാറനെ മുൻപ് ഒരു ഭേ​ദ​പ്പെ​ട്ട ഏതോ സ്ഥ​ല​ത്തു​വെ​ച്ചു കാണാൻ എനി​ക്കു ഭാ​ഗ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നു വരാൻ വയ്യാ. വള​രെ​ക്കൊ​ല്ല​ങ്ങൾ​ക്കു മുൻപ് ഞാൻ മൊ​സ്യു​വി​നെ ബഗ്ര​ഷി​യോൺ രാ​ജ​കു​മാ​രി​യു​ടെ താ​മ​സ​സ്ഥ​ല​ത്തു​വെ​ച്ചും ഫ്രാൻ​സി​ലെ പ്ര​ഭു​വായ വി​ക്കോം​ത് ദം​ബ്രെ തി​രു​മ​ന​സ്സി​ലെ ഇരി​പ്പു മു​റി​ക​ളിൽ​വെ​ച്ചും നി​ശ്ച​യ​മാ​യും കണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്.

അറി​യാ​ത്ത ആളെ കണ്ട​റി​ഞ്ഞു എന്നു ഭാ​വി​ക്കു​ന്ന​തു കള്ള​ത്ത​ര​ത്തി​ന്റെ യു​ക്തി​പ്പ​യ​റ്റു​ക​ളിൽ എപ്പോ​ഴും എണ്ണം​പ​റ​ഞ്ഞ ഒന്നാ​ണ്.

ആ മനു​ഷ്യ​ന്റെ സം​സാ​ര​ത്തി​ന്റെ രീതി മരി​യു​സ് ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു. ഉച്ചാ​ര​ണ​വും ആം​ഗ്യ​വും അയാൾ മന​സ്സി​രു​ത്തി നോ​ക്കി; പക്ഷേ, അയാ​ളു​ടെ ആശാ​ഭം​ഗം കൂ​ടി​യ​തേ​യു​ള്ളു; ഉച്ചാ​ര​ണം മൂ​ക്കി​ലു​ടെ​യാ​ണ്, അയാൾ കരു​തി​യി​രു​ന്ന പരു​ക്കൻ​തു​ള​യ​നൊ​ച്ച​യ്ക്കു നേരെ വി​രു​ദ്ധം.

അയാൾ തി​ക​ച്ചും തോ​റ്റു.

‘ഞാൻ മദാം ബഗ്ര​ഷി​യോ​ണി​നെ​യോ മൊ​സ്യു ദം​ബ്രെ​യേ​യോ അറി​യി​ല്ല, അയാൾ പറ​ഞ്ഞു. ‘ഞാൻ എന്റെ ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്തി​ന്നു​ള്ളിൽ അതിൽ ആരു​ടേ​യും വീ​ട്ടിൽ ചവു​ട്ടി​യി​ട്ടി​ല്ല.’

മറു​പ​ടി നീ​ര​സ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ വന്ന ആൾ എന്താ​യാ​ലും നീ​ര​സ​പ്പെ​ടി​ല്ലെ​ന്ന് ഉറ​ച്ചി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു കി​ണ​ഞ്ഞു​കൂ​ടി.

‘എന്നാൽ ഷതോ​ബ്രി​യാ​ങ്ങി​ന്റെ വീ​ട്ടിൽ​വെ​ച്ചാ​വ​ണം ഞാൻ അങ്ങ​യെ കണ്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്! ഞാൻ ഷതോ​ബ്രി​യാ​ങ്ങി​നെ നല്ല​വ​ണ്ണ​മ​റി​യും അദ്ദേ​ഹം നല്ല മര്യാ​ദ​ക്കാ​ര​നാ​ണ്. അദ്ദേ​ഹം ചി​ല​പ്പോൾ എന്നോ​ടു പറയും: ‘ഹേ ചങ്ങാ​തീ തെനാർ… നമു​ക്ക് ഒരു ഗ്ലാ​സ് വീ​ഞ്ഞു കു​ടി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ?’

മരി​യു​സ്സി​ന്റെ ഭാവം അധി​ക​മ​ധി​കം സഗൗ​ര​വ​മാ​യി വന്നു.

‘ഞാൻ മൊ​സ്യു ദ് ഷതോ​ബ്രി​യാ​ങ്ങി​ന്റെ വീ​ട്ടിൽ​ച്ചെ​ല്ലു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല അതു നി​ല്ക്ക​ട്ടെ. എന്തു വേണം?’

ആ പരു​ഷ​സ്വ​ര​ത്തി​നു മുൻ​പിൽ ആ മനു​ഷ്യൻ ഒന്നു​കൂ​ടി കി​ഴി​ഞ്ഞു തല​കു​നി​ച്ചു.

‘മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ, ദയ​ചെ​യ്തു ഞാൻ പറ​യു​ന്ന​തു കേൾ​ക്കു. അമേ​രി​ക്ക​യിൽ പനാ​മ​യ്ക്ക​ടു​ത്തു ലഴോയ എന്നു പേരായ ഒരു ഗ്രാ​മ​മു​ണ്ട്. ആ ഗ്രാ​മ​ത്തിൽ ഒരൊ​റ്റ വീടു മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളു—വെ​യി​ല​ത്തു​വെ​ച്ചു ചു​ട്ടെ​ടു​ത്ത ഇഷ്ടി​ക​കൊ​ണ്ടു പടു​ത്തു​ണ്ടാ​ക്കിയ ഒരു വലിയ മൂ​ന്നു​നില ചതുരം വീട്; ആ ചതു​ര​ത്തി​ന്റെ ഓരോ ഭാ​ഗ​വും അഞ്ഞൂ​റ​ടി നീ​ള​മു​ണ്ട്; ചു​വ​ട്ടി​ലെ നി​ല​യിൽ​നി​ന്നു പന്ത്ര​ണ്ട​ടി പി​ന്നോ​ക്കം വാ​ങ്ങി​യി​ട്ടാ​ണ് ഓരോ മു​കൾ​നി​ല​യും; അപ്പോൾ ആ കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​ന്റെ നെ​ടു​നീ​ള​മെ​ത്തു​ന്ന ഒരു നി​ലാ​മു​റ്റം ഓരോ നി​ല​യു​ടേ​യും മുൻ​പി​ലു​ണ്ട്; നടു​ക്കു​ള്ള​മു​റ്റ​ത്തു നി​റ​ച്ചും സാ​മാ​ന​ങ്ങ​ളും മരു​ന്നു​ക​ല​വ​റ​യു​മാ​ണ്; ജനാ​ല​യി​ല്ല സു​ഷി​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്; വാ​തി​ലി​ല്ല കോ​ണി​യാ​ണ്; നി​ല​ത്തു​നി​ന്ന് ഒന്നാം​നി​ല​യി​ലേ​ക്കും അതിൽ​നി​ന്നു രണ്ടാം​നി​ല​യി​ലേ​ക്കും അതിൽ​നി​ന്നു മൂ​ന്നാം​നി​ല​യി​ലേ​ക്കും ചെ​ല്ലാൻ കോ​ണി​ക​ളാ​ണ്; നടു​മു​റ്റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങാ​നും കോണി; മു​റി​ക​ളി​ലേ​ക്കു കട​ക്കാൻ വാ​തി​ലി​ല്ല, ചാ​രു​പ​ടി; മു​കൾ​നി​ല​ക​ളി​ലേ​ക്കൊ​ന്നും കോ​ണി​പ്പ​ടി​യി​ല്ല, കോണി; രാ​ത്രി ചാ​രു​പ​ടി​യ​ട​യ്ക്കും, കോ​ണി​കൾ എടു​ത്തു​മാ​റ്റും, സു​ഷി​ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ചെറു തോ​ക്കു​ക​ളും മു​ണ്ടം​തോ​ക്കു​ക​ളും തി​രു​കി​ശ്ശ​രി​പ്പെ​ടു​ത്തും; അക​ത്തേ​ക്കു കട​ക്കാൻ മാർ​ഗ്ഗ​മി​ല്ല; പകൽ വീട്, രാ​ത്രി കോട്ട; എണ്ണൂ​റു പേർ അതിൽ താ​മ​സി​ക്കും. ഇങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. എന്തി​നാ​ണ് ഇത്ര​യ​ധി​കം മുൻ​ക​രു​തൽ? രാ​ജ്യം അപകടം പി​ടി​ച്ച​താ​ണ്; നി​റ​ച്ചും നര​ഭു​ക്കു​ക​ളാ​ണ്. അപ്പോൾ എന്തി​ന​ങ്ങോ​ട്ട് ആളുകൾ പോ​കു​ന്നു? രാ​ജ്യം അത്ഭു​ത​ക​ര​മാ​ണ്; അവിടെ സ്വർ​ണ്ണ​മു​ണ്ട്.

എന്താ​ണ് നി​ങ്ങൾ പറ​ഞ്ഞു​വ​രു​ന്ന​ത്?’ ആശാ​ഭം​ഗ​ത്തിൽ​നി​ന്നു അക്ഷ​മ​ത​യി​ലേ​ക്കു കടന്ന മരി​യു​സ് തട​ഞ്ഞു.

‘ഇതാണ് മൊ​സ്യു. ഞാൻ ക്ഷീ​ണി​ച്ചു​പോയ കിഴവൻ രാ​ജ്യ​ത​ന്ത്ര​ജ്ഞ​നാ​ണ്. പു​രാ​ത​ന​പ​രി​ഷ്കാ​രം എന്നെ പാ​ടു​നോ​ക്കി​ക്കൊ​ള്ളാ​നി​ട്ടു. എനി​ക്കു കാ​ട​ന്മാ​രെ ഒന്നു പരീ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്ക​ണം.’

‘എന്നി​ട്ട്?’

‘മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ, അഹം​ബു​ദ്ധി​യാ​ണ് ലോ​ക​ത്തി​ലെ നിയമം. പകൽ മു​ഴു​വൻ അധാ​നി​ക്കു​ന്ന സാധു കൃ​ഷി​ക്കാ​രി വണ്ടി കട​ന്നു​പോ​കു​മ്പോൾ തി​രി​ഞ്ഞു നോ​ക്കു​ന്നു; വയലിൽ പണി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന കൃ​ഷി​ക്കാ​രി​യു​ട​മ​സ്ഥ തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ദരി​ദ്ര​ന്റെ നായ ധന​വാ​ന്റെ നേരെ കു​ര​യ്ക്കു​ന്നു; ധന​വാ​ന്റെ നായ ദരി​ദ്ര​ന്റെ നേരെ കു​ര​യ്ക്കു​ന്നു. ഓരോ​രു​ത്ത​നും അവ​ന​വ​ന്ന്. സ്വാർ​ത്ഥ​സി​ദ്ധി—ഇതാണ് മനു​ഷ്യ​രു​ടെ പു​രു​ഷാർ​ത്ഥം. സ്വർ​ണ്ണം, ഇതാണ് കാ​ന്ത​ക്ക​ല്ല്’.

‘എന്നി​ട്ട് അവ​സാ​നി​പ്പി​ക്കൂ’.

‘ഞാൻ ലഴോ​യ​യിൽ​ച്ചെ​ന്നു താ​മ​സ​മാ​ക്കാൻ വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്നു. ഞങ്ങൾ മൂ​ന്നു​പേ​രു​ണ്ട്. എന്റെ ഭാ​ര്യ​യും എന്റെ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രി മകളും; നല്ല സൗ​ന്ദ​ര്യ​മു​ള്ള ഒരു പെൺ​കി​ടാ​വ്. യാ​ത്ര​യ്ക്കു ചെ​ല​വും ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടും കൂടും. എനി​ക്കു കു​റ​ച്ചു പണം​വേ​ണം.’

‘അതിനു ഞാ​നെ​ന്തു വേണം?’

ആ അപ​രി​ചി​തൻ കഴു​ത്തു​പ​ട്ട​യ്ക്കു​ള്ളിൽ​നി​ന്നു കഴു​ത്തു മുൻ​പോ​ട്ടു നീ​ട്ടി—കഴു​ക​ന്റേ​തായ ഒരാം​ഗ്യ​വി​ശേ​ഷം; എന്നി​ട്ട് ഒന്നു ചട്ടി​ച്ച പു​ഞ്ചി​രി​യോ​ടു​കൂ​ടി പറ​ഞ്ഞു: ‘മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ എന്റെ കത്തു വാ​യി​ച്ചു​വോ?’

ഇതി​ല​ല്പം സത്യ​മു​ണ്ട്; വാ​സ്ത​വ​മെ​ന്തെ​ന്നാൽ, എഴു​ത്തി​ലെ കാ​ര്യം മരി​യു​സ്സി​ന്റെ മന​സ്സിൽ​നി​ന്നു പോയി. അയാൾ കത്തു വാ​യി​ക്കു​ക​യ​ല്ല, എഴു​ത്തു കാ​ണു​ക​യാ​ണു​ണ്ടാ​യ​ത്. അയാൾ അതു മറ​ന്നു. ഒരു നി​മി​ഷം മുൻപ് അയാൾ മറ്റൊ​രു ഞെ​ട്ടൽ കൂടി ഞെ​ട്ടി; അയാൾ ഈ വിവരം ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു; ‘എന്റെ ഭാ​ര്യ​യും ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രി മകളും.’

അയാൾ ആ അപ​രി​ചി​ത​നെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി. ഒരു വി​ചാ​ര​ണ​ജ​ഡ്ജി​ക്ക് അതി​ല​ധി​കം നന്നാ​യി നോ​ക്കാൻ വയ്യാ, അയാൾ പതി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്

അയാൾ ഈ മറു​പ​ടി​മാ​ത്രം പറ​ഞ്ഞു: ‘കാ​ര്യം ശരി​ക്കു പറയു.’

അപ​രി​ചി​തൻ കൈ രണ്ടും രണ്ടു ഗഡി​യാൾ​ക്കീ​ശ​ക​ളി​ലും തി​രു​കി, പു​റ​ത്തെ​യെ​ല്ലു നി​വ​രാ​തെ ഒന്നു നീ​ണ്ടു​നി​ന്നു, തന്റെ കണ്ണ​ട​യി​ലെ പച്ച​ച്ചി​ല്ലി​ലൂ​ടെ മരി​യു​സ്സി​നെ അങ്ങോ​ട്ടും സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി​ക്ക​ണ്ടു.

അങ്ങ​നെ​യാ​വ​ട്ടെ മൊ​സ്യു. ഞാൻ ചു​രു​ക്കി കാ​ര്യം പറയാം. എന്റെ പക്കൽ നി​ങ്ങൾ​ക്കു വി​ല്ക്കാ​നു​ള്ള ഒരു ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്.

‘ഒരു ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യം?’

‘ഒരു ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യം.’

‘എന്നെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ച​തോ?’

‘ഏതാ​ണ്ട്.’

‘എന്താ​ണ് ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യം?’

പറ​യു​ന്ന​തു ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചു​കേൾ​ക്കു​ന്ന​തോ​ടു​കൂ​ടി അപ​രി​ചി​ത​നെ മരി​യു​സ് സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി​പ്പ​ഠി​ച്ചു.

‘ഞാൻ സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി തു​ട​ങ്ങാം.’ അപ​രി​ചി​തൻ പറ​ഞ്ഞു. ‘ഞാൻ തര​ക്കേ​ടി​ല്ലെ​ന്നു നി​ങ്ങൾ കാ​ണു​ന്നു​ണ്ട​ല്ലോ.’

‘പറയു.’

‘മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വീ​ട്ടിൽ ഒരു കള്ള​നും കൊ​ല​പാ​ത​കി​യു​മായ മനു​ഷ്യൻ​കൂ​ടി താ​മ​സ​മു​ണ്ട്.’ മരി​യൂ​സ് വി​റ​ച്ചു.

‘എന്റെ വീ​ട്ടി​ലോ? ഇല്ല.’ അയാൾ പറ​ഞ്ഞു.

അക്ഷോ​ഭ്യ​നായ അപ​രി​ചി​തൻ കൈ​മു​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു തൊ​പ്പി​യി​ലെ പൊടി തട്ടി, പറ​ഞ്ഞു​തു​ട​ങ്ങി: ഒരു കൊ​ല​പാ​ത​കി​യും കള്ള​നു​മായ മനു​ഷ്യൻ. നോ​ക്കു, ഞാൻ പഴയ കാ​ല​ത്തെ പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യ​ല്ല പറ​യു​ന്ന​ത്; രാജ്യ നി​യ​മ​ത്തി​ന്റെ മുൻ​പിൽ കാ​ല​ഹ​ര​ണം​കൊ​ണ്ടും ഈശ്വ​ര​ന്റെ മുൻ​പിൽ പശ്ചാ​ത്താ​പം​കൊ​ണ്ടും മാ​ഞ്ഞു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള പണ്ട​ത്തെ ക്രി​യ​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യ​ല്ല ഞാൻ പറ​യു​ന്ന​ത്. ഇയ്യി​ട​ത്തെ പ്ര​വൃ​ത്തി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ്, ഇന്നേ​വ​രെ നീ​തി​ന്യാ​യ​ത്താൽ സം​ശ​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത വാ​സ്ത​വ​സം​ഗ​തി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ് ഞാൻ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഞാൻ തു​ട​ര​ട്ടെ, ഈ മനു​ഷ്യൻ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്നു​ള്ളി​ലും ഒരു കള്ള​പ്പേ​രിൽ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന​ക​ത്തും കട​ന്നു​കൂ​ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഞാ​ന​യാ​ളു​ടെ വാ​സ്ത​വ​പ്പേ​രു പറയാൻ പോ​കു​ന്നു. യാ​തൊ​രു പ്ര​തി​ഫ​ല​വും കി​ട്ടാ​തെ ഞാനതു പറ​യു​ന്നു.’

‘ഞാൻ കേൾ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.’

‘ആ മനു​ഷ്യ​ന്റെ പേർ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങെ​ന്നാ​ണ്.’

‘എനി​ക്ക​റി​യാം.’

‘അതു​പോ​ലെ​ത​ന്നെ ഒരു പ്ര​തി​ഫ​ല​വും കി​ട്ടാ​തെ അയാ​ളാ​രാ​ണെ​ന്നും ഞാൻ പറയാൻ പോ​കു​ന്നു.’

‘പറ​ഞ്ഞോ​ളു.’

‘തട​വിൽ​നി​ന്നു പോന്ന പു​ള്ളി.’

‘എനി​ക്ക​റി​യാം.’

‘ഞാൻ പറ​ഞ്ഞു​ത​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു നി​ങ്ങ​ള​റി​ഞ്ഞു.’

‘അല്ല. അതി​നു​മു​മ്പേ അറി​യും.’

മരി​യു​സ്സി​ന്റെ ഉദാ​സീ​ന​സ്വ​രം, ‘എനി​ക്ക​റി​യാം’ എന്നു​ള്ള രണ്ടു പ്രാ​വ​ശ്യ​ത്തെ മറു​പ​ടി, സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ന്ന​നു​കൂ​ല​മ​ല്ലാ​ത്ത അയാ​ളു​ടെ വാ​ച​ക​ച്ചു​രു​ക്കം, അപ​രി​ചി​ത​നിൽ കു​റ​ച്ചു ദേ​ഷ്യ​ത്തെ ഊതി​പ്പി​ടി​പ്പി​ച്ചു. അയാൾ മരി​യു​സ്സി​ന്റെ നേരെ ഉപാ​യ​ത്തിൽ ഒരു നി​ഷ്ഠുര നോ​ട്ടം​നോ​ക്കി; ഉട​നെ​ത്ത​ന്നെ അതു കെ​ട്ടു. വേ​ഗ​ത്തിൽ കഴി​ഞ്ഞു​വെ​ങ്കി​ലും ആ നോ​ട്ടം, ഒരി​ക്കൽ കണ്ടി​ട്ടു​ള്ള​വർ പി​ന്നെ കണ്ടാൽ അറി​യാ​തി​രി​ക്കി​ല്ലെ​ന്നു​ള്ള തര​ത്തിൽ ഒന്നാ​ണ്. ചില നോ​ട്ട​ങ്ങൾ ചില ആത്മാ​ക്ക​ളിൽ നി​ന്നു മാ​ത്ര​മേ പു​റ​പ്പെ​ടു; ആലോ​ച​ന​യു​ടെ തോ​ക്കിൻ​കാ​തായ കണ്ണ് ആ വെ​ളി​ച്ചം​കൊ​ണ്ടു മി​ന്നു​ന്നു; കണ്ണ​ട​കൾ യാ​തൊ​ന്നി​നേ​യും മറ​യ്ക്കു​ന്നി​ല്ല; നര​ക​ത്തി​ന്റെ മീതെ ഒരു കണ്ണാ​ടി വെ​ച്ചു​നോ​ക്കൂ!

അപ​രി​ചി​തൻ ഒരു പു​ഞ്ചി​രി​യോ​ടു​കൂ​ടി ആരം​ഭി​ച്ചു: ‘ഞാൻ, മൊ​സ്യു ല് ബാരൺ പറ​യു​ന്ന​തി​നെ എതിർ​ക്കാൻ ഭാ​വ​മി​ല്ല. ഏതാ​യാ​ലും, എനി​ക്ക് എല്ലാ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും നല്ല അറി​വു​ണ്ടെ​ന്നു നി​ങ്ങൾ മന​സ്സി​ലാ​ക്ക​ണം. ഞാ​നി​പ്പോൾ പറയാൻ പോ​കു​ന്ന​കാ​ര്യം എനി​ക്കു​മാ​ത്ര​മേ അറി​വു​ള്ളൂ. അത് അങ്ങ​യു​ടെ ഭാ​വി​സു​ഖ​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച​താ​ണു്. അതൊ​ര​ത്ഭു​ത​ക​ര​മായ ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യ​മാ​ണ്. അതു വി​ല്ക്കാൻ പോ​കു​ന്നു—ഒന്നാ​മ​തു നി​ങ്ങ​ളോ​ടു ചോ​ദി​ക്കാം. ആദാ​യ​മു​ണ്ട്. ഇരു​പ​തി​നാ​യി​രം ഫ്രാ​ങ്ക്.

‘ആ ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യം എനി​ക്കു മറ്റു​ള്ള​വ​പോ​ലെ​ത​ന്നെ അറി​യാം.’ മരി​യു​സ് പറ​ഞ്ഞു.

വില കു​റ​ച്ചു കു​റ​യ്ക്കു​ക​യാ​ണ് നല്ല​തെ​ന്നു ആ മനു​ഷ്യ​ന്നു തോ​ന്നി.

‘മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ, പതി​നാ​യി​രം ഫ്രാ​ങ്ക് തരാം എന്നു​വെ​യ്ക്കു, ഞാൻ കാ​ര്യം പറയാം.’

‘ഞാൻ ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി പറ​യു​ന്നു, എനി​ക്കു യാ​തൊ​ന്നും നി​ങ്ങൾ പറ​ഞ്ഞു തരാ​നി​ല്ല. നി​ങ്ങൾ പറയാൻ പോ​കു​ന്ന​ത് എനി​ക്ക​റി​യാം.’

ആ മനു​ഷ്യ​ന്റെ കണ്ണിൽ ഒരു പുതിയ മി​ന്നൽ മി​ന്നി, അയാൾ കു​റ​ച്ചു​റ​ക്കെ​പ്പ​റ​ഞ്ഞു: ‘ഏതാ​യാ​ലും എനി​ക്കി​ന്നു ഭക്ഷ​ണം കഴി​ക്ക​ണം. ഞാൻ പറ​യു​ന്നു, അതൊ​ര​ത്ഭു​ത​ക​ര​മായ ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യ​മാ​ണ്. മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ, ഞാൻ പറയാം. ഞാ​നി​താ പറ​യു​ന്നു, ഇരു​പ​തു ഫ്രാ​ങ്ക് തരൂ.’

മരി​യൂ​സ് ആ മനു​ഷ്യ​നെ നി​ഷ്കർ​ഷി​ച്ചു നോ​ക്കി: ‘എനി​ക്കു നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അത്ഭു​ത​ക​ര​മായ ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യ​മ​റി​യാം; ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ പേ​ര​റി​യാ​വു​ന്ന​തു പോലെ, നി​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും പേ​ര​റി​യാ​വു​ന്ന​തു​പോ​ലെ, അതും എനി​ക്ക​റി​യാം!’

‘എന്റെ പേർ?’

‘അതേ.’

‘അതു ഞെ​രു​ക്ക​മി​ല്ല. ഞാൻ അങ്ങ​യ്ക്കെ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നു, അതിൽ പറ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. തെനാർ.’

‘-ദി യെർ.’

‘ഏ?’

‘തെ​നാർ​ദി​യെർ.’

‘അതാ​രാ​ണ്?’

അപ​ക​ട​ത്തിൽ മു​ള്ളൻ​പ​ന്നി രോ​മ​മെ​ടു​ത്തു പി​ടി​ക്കു​ന്നു, വണ്ടു ചത്ത​പോ​ലെ കി​ട​ക്കു​ന്നു, പഴയ രക്ഷി​സം​ഘം ചതു​ര​ത്തിൽ അണി​നി​ര​ക്കു​ന്നു; ഈ മനു​ഷ്യൻ പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി​ച്ചു.

എന്നി​ട്ട് അയാൾ കു​പ്പാ​യ​ത്തൊ​ങ്ങ​ലിൽ​നി​ന്ന് ഒരു മണ്ണിൻ​ത​രി എറ്റി​ത്തെ​റി​പ്പി​ച്ചു.

മരി​യു​സ് തു​ടർ​ന്നു: ‘നി​ങ്ങൾ കൂ​ലി​ക്കാ​രൻ ഴൊൻ​ദ്രെ​ത്തും, നാ​ട​ക​ക്കാ​രൻ ഫബ​ന്തു​വും, കവി ഗെ​ങ്ഫ്ളോ​വും, സ്പെ​യിൻ​കാ​രൻ ദൊൻ അൽ​വാ​രെ​സ്സും, മി​സി​സ് ബലി​സാ​റും കൂ​ടി​യാ​ണ്.’

‘മി​സി​സ് ആര്?’

‘എന്ന​ല്ല നി​ങ്ങൾ മൊ​ങ്ഫേർ​മി​യ​യിൽ ഒരു ചാ​രാ​യ​ക്ക​ട​യും വെ​ച്ചി​രു​ന്നു.’

‘ഒരു ചാ​രാ​യ​ക്കട! ഒരി​ക്ക​ലു​മി​ല്ല.’

‘ഞാൻ പറ​യു​ന്നു നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പേർ തെ​നാർ​ദി​യെർ എന്നാ​ണ്.’

‘ഞാനതു നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്നു.’

‘പി​ന്നെ നി​ങ്ങ​ളൊ​രു തെ​മ്മാ​ടി​യു​മാ​ണ്. ഇതാ.’

മരി​യൂ​സ് കീ​ശ​യിൽ​നി​ന്ന് ഒരു നോ​ട്ടെ​ടു​ത്ത് അയാ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്തേ​ക്കി​ട്ടു.

‘നന്ദി പറ​യു​ന്നു! മാ​പ്പ്! അഞ്ഞൂ​റു ഫ്രാ​ങ്ക്! മൊ​സ്യു ല് ബാറൺ!’

ആ മനു​ഷ്യൻ അമ്പ​ര​ന്നു, താ​ണു​പ​ച​രി​ച്ചു, നോ​ട്ടെ​ടു​ത്തു പരീ​ക്ഷ​ണം ചെ​യ്തു.

‘അഞ്ഞു​റു ഫ്രാ​ങ്ക്!’ അത്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു​പോയ അയാൾ വീ​ണ്ടും തു​ട​ങ്ങി.

‘ഒരു ശരി​ക്കു​ള്ള ഒച്ച​ക്കാ​രൻ!’ [1]

എന്നി​ട്ടു പരു​ഷ​ത​യോ​ടു​കൂ​ടി: ‘ശരി, അങ്ങ​നെ​യാ​വ​ട്ടെ!’ അയാൾ പറ​ഞ്ഞു, ‘നമു​ക്കു കാ​ര്യം പറ​ഞ്ഞു​തീർ​ക്കുക.’

ഉടനെ ഒരു മൊ​ച്ച​യു​ടെ ചു​റു​ചു​റു​ക്കോ​ടു​കൂ​ടി, തല​മു​ടി പി​ന്നോ​ക്കം തട്ടി, കണ്ണട വലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു, മുൻപു സൂ​ചി​പ്പി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടായ രണ്ടു തൂ​വ​ലും—ഈ പു​സ്ത​ക​ത്തിൽ​ത്ത​ന്നെ മറ്റൊ​രു ഭാ​ഗ​ത്തു വാ​യ​ന​ക്കാർ ഇതു കണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട് —മൂ​ക്കി​നു​ള്ളിൽ നി​ന്നെ​ടു​ത്തു, തൊ​പ്പി മാ​റ്റു​ന്ന​പോ​ലെ അയാൾ മുഖം മാ​റ്റി.

അയാ​ളു​ടെ കണ്ണു മി​ന്നി; ചില ദി​ക്കിൽ കു​ഴി​ക​ളോ​ടും മറ്റു ചില ദി​ക്കിൽ മു​ഴ​ക​ളോ​ടും​കൂ​ടി, മു​ക​ളിൽ ചു​ക്കി​ച്ചു​ളി​ഞ്ഞു നെ​റ്റി​ത്ത​ട​ത്തി​ന്റെ മറവു നീ​ങ്ങി; മു​ക്ക് ഒരു കൊ​ക്കു​പോ​ലെ കൂർ​ത്തി​ട്ടാ​യി; ഒരു ദു​ഷ്ട​മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ ഭയ​ങ്ക​ര​വും കപ​ട​മ​യ​വു​മായ മു​ഖ​ഭാ​വം വീ​ണ്ടും പ്ര​ത്യ​ക്ഷീ​ഭ​വി​ച്ചു.

‘മൊ​സ്യു ല് ബാ​റ​ന്നു തെ​റ്റു​പ​റ്റി​യി​ട്ടി​ല്ല’, മു​ക്കു​ചി​ല​പ്പു തീരേ മറഞ്ഞ ഒരു സു​വ്യ​ക്ത​സ്വ​ര​ത്തിൽ അയാൾ പറ​ഞ്ഞു, ‘ഞാൻ തെ​നാർ​ദി​യ​റാ​ണ്.’

എന്നി​ട്ടു പു​റ​ത്തെ കു​നി​വു മാ​റ്റി നി​വർ​ന്നു​നി​ന്നു.

തെ​നാർ​ദി​യെർ—അത​യാൾ​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു—വല്ലാ​തെ, അത്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു; അസ്വ​സ്ഥ​ത​യെ​ന്നൊ​ന്നു​ണ്ടാ​വാൻ കഴി​യു​മെ​ങ്കിൽ, അയാൾ അസ്വ​സ്ഥ​നാ​യേ​നെ. അത്ഭു​ത​പ്പെ​ടൽ കൊ​ടു​ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി വന്ന ആൾ സ്വയം അത്ഭു​ത​പ്പെ​ട്ടു. ഈ അവ​മാ​ന​ത്തി​ന് അയാൾ​ക്ക് അഞ്ഞു​റു ഫ്രാ​ങ്ക് വില കി​ട്ടി; ആക​പ്പാ​ടെ അതയാൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ചു; പക്ഷേ, അതു​കൊ​ണ്ട് അയാ​ളു​ടെ അമ്പ​ര​പ്പു തീർ​ന്നി​ല്ല.

അയാൾ ഈ ബാറൺ പൊ​ങ്മേർ​സി​യെ ഒന്നാ​മ​താ​യി​ട്ടാ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​ത്; എന്നാൽ അത്ര​ത​ന്നെ വേഷം മാ​റി​യി​ട്ടും അയാളെ ഈ ബാറൺ പൊ​ങ്മേർ​സി കണ്ട​റി​ഞ്ഞു എന്ന​ല്ല, തി​ക​ച്ചും കണ്ട​റി​ഞ്ഞു. പി​ന്നെ​യോ, ഈ പ്ര​ഭു​വി​നു തെ​നാർ​ദി​യെ​രെ​പ്പ​റ്റി വി​വ​ര​മു​ണ്ടെ​ന്നു മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഴാങ് വാൽ ഴാ​ങ്ങി​നെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ള​വും നല്ല ചു​വ​ടു​റ​പ്പു​ണ്ട്. ഈ ഏതാ​ണ്ട് മീ​ശ​മു​ള​യ്ക്കാ​ത്ത ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നാ​രാ​ണ്—ഇത്ര​മേൽ കണി​ശ​ക്കാ​ര​നും ഇത്ര​മേൽ ദയാ​ലു​വും, ആളു​ക​ളു​ടെ പേ​ര​റി​യു​ന്ന​വ​നും, എല്ലാ​വ​രു​ടേ​യും പേർ മു​ഴു​വ​നു​മ​റി​യു​ന്ന​വ​നും, അവർ​ക്കു തന്റെ പണ​സ്സ​ഞ്ചി തു​റ​ന്നി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​നും, ഒരു നീ​തി​ന്യാ​യാ​ധി​പ​നെ​പ്പോ​ലെ തെ​മ്മാ​ടി​ക​ളെ മൂ​ക്കു കു​ത്തി​ക്കു​ന്ന​വ​നും, ഒരു വങ്ക​നെ​പ്പോ​ലെ അവർ​ക്കു സമ്മാ​നം കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​വ​നും ആയ ഇയാൾ ആരാണ്?

വാ​യ​ന​ക്കാർ ഓർ​മ്മി​ക്കു​ന്ന​വി​ധം, തെ​നാർ​ദി​യെർ മരി​യു​സ്സി​ന്റെ അയൽ​പ​ക്ക​ക്കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും, അയാളെ അറി​ഞ്ഞു​ക​ണ്ടി​ട്ടി​ല്ല—ഇതു പാ​രീ​സ്സിൽ അസാ​ധാ​ര​ണ​മ​ല്ല; മരി​യു​സ്സെ​ന്നു പേ​രാ​യി ആ വീ​ട്ടിൽ താ​മ​സ​മു​ള്ള ഒരു പര​മ​ദ​രി​ദ്ര​യു​വാ​വി​നെ​പ്പ​റ്റി അയാ​ളു​ടെ പെൺ​മ​ക്കൾ അല്പാ​ല്പം സം​സാ​രി​ച്ചു​കേ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നി​ല്ല. ആളേ​യ​റി​യാ​തെ, അയാൾ ആ യു​വാ​വി​ന്ന് എഴു​തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്—അതു വാ​യ​ന​ക്കാർ​ക്ക​റി​വു​ള്ള​താ​ണ​ല്ലോ.

അയാൾ ആലോ​ചി​ച്ച​തിൽ ആ മരി​യു​സ്സും ബാറൺ പൊ​ങ്മേർ​സി​യു​മാ​യി ഒരു സം​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്നും വഴി​യി​ല്ല.

പൊ​ങ്മേർ​സി എന്ന പേ​രി​നെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ളം വാ​ട്ടർ​ലു യു​ദ്ധ​ക്ക​ള​ത്തിൽ​വെ​ച്ച് അതി​ന്റെ ഒടു​വി​ല​ത്തെ ഒന്നു​ര​ണ്ട​ക്ഷ​രം മാ​ത്ര​മേ അയാൾ കേൾ​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ളു; ഒരു നന്ദി​പ​റ​യൽ മാ​ത്ര​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള ഒന്നോ​ട് ആളു​കൾ​ക്കു​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട​തായ ആ ഒരു ന്യാ​യ​മായ പു​ച്ഛം അയാൾ​ക്ക് എന്നും അതി​നോ​ടു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ഏതാ​യാ​ലും, ആ പു​തു​ദ​മ്പ​തി​ക​ളെ കണ്ടു​പി​ടി​ക്കാൻ ഫെ​ബ്ര​വ​രി 16-നു മുതൽ ഏല്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന അസെൽമ വഴി​യാ​യും സ്വ​ന്തം അന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങൾ കൊ​ണ്ടും അയാൾ​ക്കു പലതും മന​സ്സി​ലാ​ക്കാൻ പറ്റി; തന്റെ അന്ധ​കാ​ര​ത്തി​നു​ള്ളിൽ നി​ന്നും​കൊ​ണ്ട് അയാൾ​ക്ക് ഒന്നി​ല​ധി​കം കെ​ട്ടിൻ​തു​മ്പു​കൾ കൈ​യി​ലാ​ക്കാൻ കഴി​ഞ്ഞു. ഒരു ദിവസം വലിയ ഓവു​ചാ​ലി​ന്നു​ള്ളിൽ​വെ​ച്ച് അയാൾ കണ്ടു​മു​ട്ടു​ക​യു​ണ്ടായ ആൾ ആരാ​യി​രു​ന്നു എന്ന് അയാൾ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി കണ്ടു​പി​ടി​ച്ചു. അല്ലെ​ങ്കിൽ തല​യി​ട്ട​ടി​ച്ച് ഊഹി​ച്ചു​പി​ടി​ച്ചു. ആളെ കി​ട്ടി​യ​പ്പോൾ ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ പേ​രാ​യി. ബാറൺ പൊ​ങ്മേർ​സി​യു​ടെ നവോഢ കൊ​സെ​ത്താ​ണെ​ന്ന് അയാൾ മന​സ്സി​ലാ​ക്കി. പക്ഷേ, ആ വിവരം അയാൾ അപ്പോൾ ഒളി​ച്ചു​വെ​ച്ച​തേ​യു​ള്ളൂ.

കൊ​സെ​ത്ത് ആരാ​യി​രു​ന്നു? അയാൾ​ക്കു​ത​ന്നെ ശരി​ക്ക​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ. ഒര​ച്ഛ​നി​ല്ലാ​ത്ത കു​ട്ടി​യാ​വ​ണ​മെ​ന്ന് അയാൾ അല്പ​മൊ​ന്ന് മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്, ഫൻ​തീ​ന്റെ ചരി​ത്രം അയാൾ​ക്ക് അത്ര പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. പക്ഷേ, അതി​നെ​പ്പ​റ്റി സം​സാ​രി​ച്ചി​ട്ടു കാ​ര്യ​മെ​ന്ത്? തന്നെ മി​ണ്ടാ​താ​ക്കി​ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി അതു വല്ല സം​ഖ്യ​യും പു​റ​ത്തു​വ​രു​ത്തു​മോ? അതി​ലും നല്ല ചര​ക്കു​കൾ വി​ല്പ​ന​യ്ക്ക് തന്റെ കൈ​വ​ശ​മു​ണ്ട്; അല്ലെ​ങ്കിൽ ഉണ്ടെ​ന്ന് അയാൾ വി​ചാ​രി​ച്ചു. പി​ന്നെ അയാൾ കട​ന്നു​വ​ന്ന ബാറൺ പൊ​ങ്മേർ​സി​യോ​ടു—യാ​തൊ​രു തെ​ളി​വു​മി​ല്ലാ​തെ— ‘നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാര്യ തന്ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​വ​ളാ​ണ്’ എന്നു പറ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ത്താൽ, ഭർ​ത്താ​വി​ന്റെ ബു​ട്ടൂ​സ്സും പറഞ്ഞ ആളുടെ നടു​പ്പു​റ​വും തമ്മിൽ ഒരു കൂ​ടി​ക്കാ​ഴ്ച കഴി​യു​ക​മാ​ത്ര​മേ ഫല​മു​ണ്ടാ​വു.

തെ​നാർ​ദി​യെ​രു​ടെ അഭി​പ്രാ​യ​ത്തിൽ മരി​യു​സ്സു​മാ​യു​ള്ള സം​സാ​രം ആരം​ഭി​ച്ചി​ട്ടേ​യി​ല്ല. അയാൾ പി​ന്നോ​ക്കം വാ​ങ്ങ​ണം. സൂ​ത്ര​മൊ​ന്നു കു​റ​യ്ക്ക​ണം, നി​ല​യൊ​ന്നു മാറണം, ചു​വ​ടൊ​ന്നു തി​രി​ക്ക​ണം; കാ​ര്യ​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള​തൊ​ന്നും പു​റ​ത്തെ​ടു​ക്കുക കഴി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ല; അപ്പൊ​ഴേ​യ്ക്കും അഞ്ഞൂ​റു ഫ്രാ​ങ്ക്: കീ​ശ​യിൽ വന്നു എന്ന​ല്ല, അയാൾ​ക്കു കു​റ​ച്ചു ഗൗ​ര​വ​പ്പെ​ട്ട കാ​ര്യം പറ​യാ​നി​രി​ക്കു​ന്നു; ഈ സർ​വ്വ​ജ്ഞ​നും സർ​വ്വാ​യു​ധ​ധാ​രി​യു​മായ ബാറൺ പൊ​ങ്മേർ​സി​യു​ടെ മുൻ​പിൽ​ക്കൂ​ടി​യും അയാ​ളു​ടെ കാ​ലു​റ​ച്ചു. തെ​നാർ​ദി​യെ​രെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വർ​ക്ക് ഏതു സം​ഭാ​ഷ​ണ​വും ഓരോ ലയ​ന്പ​യു​ദ്ധ​മാ​ണ്. അയാൾ അപ്പോൾ ഏർ​പ്പെ​ടാൻ പോ​കു​ന്ന ആ ഒന്നിൽ അയാ​ളു​ടെ നി​ല​യെ​ന്താ​ണ്? താൻ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​താ​രോ​ടാ​ണെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ; പക്ഷേ, താൻ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തി​നെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണെ​ന്ന് അയാൾ​ക്കു തി​ക​ച്ചു​മ​റി​യാം; അയാൾ തന്റെ ആന്ത​ര​ശ​ക്തി​ക​ളെ​യെ​ല്ലാം ഒന്നോ​ടി​ച്ചു നോ​ക്കി​ക്ക​ണ്ട​തി​ന്നു​ശേ​ഷം, ‘ഞാൻ തെ​നാർ​ദി​യെ​രാ​ണ്’ എന്നും പറ​ഞ്ഞ്, അവിടെ നി​ല​കൊ​ണ്ടു.

മരി​യു​സ് ആലോ​ച​ന​യിൽ​പ്പെ​ട്ടു. അപ്പോൾ ഒടു​വിൽ അയാൾ​ക്ക് തെ​നാർ​ദി​യ​രെ പി​ടി​കി​ട്ടി. അയാൾ അത്ര​മേൽ കാ​ണാ​നാ​ഗ്ര​ഹി​ച്ചി​രു​ന്ന മനു​ഷ്യൻ അതാ മുൻ​പിൽ അയാൾ​ക്കു് കേർണൽ പോ​ങ്മേർ​സി​യു​ടെ ശി​പാർ​ശി​യെ ആദ​രി​ക്കാം.

ആ ധീ​രോ​ദാ​ത്ത​ന്ന് ഈ കാ​ട്ടു​ക​ള്ള​നോ​ടു അല്പ​മെ​ങ്കി​ലും കട​പ്പാ​ടു വന്നു പോ​യ​ല്ലോ എന്നും, തന്റെ അച്ഛൻ തനി​ക്കു, മരി​യു​സ്സി​ന്, ശവ​ക്കു​ഴി​യു​ടെ ഉള്ളിൽ​വെ​ച്ചു എഴു​തി​യ​യ​ച്ച കട​പ്പ​ത്രിക കൊ​ടു​ത്തു​തീർ​ക്കാൻ ഈ ദി​വ​സം​വ​രെ താ​മ​സി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു​വ​ല്ലോ എന്നും അയാൾ ലജ്ജി​ച്ചു. തെ​നാർ​ദി​യെ​രെ​സ്സം​ബ​ന്ധി​ച്ചേ​ട​ത്തോ​ള​മു​ള്ള അയാ​ളു​ടെ അസ്വ​സ്ഥ​വി​ചാ​ര​ങ്ങൾ​ക്കി​ട​യിൽ, ഇങ്ങ​നെ​യു​ള്ള ഒരു പര​മ​വ​ഞ്ച​ക​നാൽ രക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ടി​വ​രിക എന്ന ദൗർ​ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​നു കേർ​ണൽ​ക്കു​വേ​ണ്ടി പകരം ചെ​യ്യാൻ സംഗതി വന്നു​വ​ല്ലോ എന്നും അയാൾ​ക്കു തോ​ന്നാ​തി​രു​ന്നി​ല്ല. ഏതാ​യാ​ലും സമാ​ധാ​ന​മാ​യി. ഈ കൊ​ള്ള​രു​താ​ത്ത മു​ത​ലാ​ളി​യു​ടെ കൈ​യിൽ​നി​ന്ന് അയാൾ കേർ​ണ​ലി​നെ കടം​തീർ​ത്തു വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി; കട​ക്കാ​രു​ടെ തട​വു​മു​റി​യിൽ​നി​ന്നു സ്വ​ന്തം അച്ഛ​ന്റെ സ്മ​ര​ണ​യെ രക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​രി​ക​യാ​ണ് താൻ ആ ചെ​യ്യാൻ പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്നു കരുതി. ഈ ചു​മ​ത​ല​യു​ടെ അടു​ത്തു​ത​ന്നെ മറ്റൊ​ന്നു​കൂ​ടി​യു​ണ്ട്—കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ സ്വ​ത്ത് എവിടെ നി​ന്നു​ണ്ടാ​യി​യെ​ന്നും പക്ഷേ, മന​സ്സി​ലാ​ക്കാം. അതി​ന്നു​ള്ള തഞ്ചം തനിയേ വന്നു. ഒരു സമയം തെ​നാർ​ദി​യെർ​ക്ക​റി​വു​ണ്ടാ​വാം. ഈ മനു​ഷ്യ​നെ അടി​വ​രെ ചെ​ന​ക്കി നോ​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു പ്ര​യോ​ജ​ന​മു​ണ്ട്.

അയാൾ ഇങ്ങ​നെ തു​ട​ങ്ങി​വെ​ച്ചു.

തെ​നാർ​ദി​യെർ ആ ‘ശരി​ക്കു​ള്ള ഒച്ച​ക്കാ​ര​നെ’ ഗഡി​യാൾ​ക്കീ​ശ​യിൽ ഒളി​പ്പി​ച്ചു​വെ​ച്ചു, മരി​യു​സ്സി​നെ ഏതാ​ണ്ടു വാ​ത്സ​ല്യ​ത്തോ​ട​ടു​ക്കു​ന്ന ഒരു സമ്യ​മ​ട്ടോ​ടു​കൂ​ടി നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ക​യാ​ണ്.

മരി​യു​സ് ആദ്യം മി​ണ്ടി.

‘തെ​നാർ​ദി​യെർ, ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പേർ നി​ങ്ങൾ​ക്കു പറ​ഞ്ഞു​ത​ന്നു. ഇനി നി​ങ്ങൾ എനി​ക്കു പറ​ഞ്ഞു​ത​രാൻ വന്ന കാ​ര്യ​മെ​ന്താ​ണെ​ന്നും ഞാൻ നി​ങ്ങൾ​ക്കു പറ​ഞ്ഞു​ത​ര​ട്ടെ? എനി​ക്കും ചില വി​വ​ര​ങ്ങൾ കി​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. നി​ങ്ങൾ​ക്കു​ള്ള​തി​ല​ധി​കം അറിവ് അക്കാ​ര്യ​ത്തിൽ എനി​ക്കു​ണ്ടെ​ന്നു നി​ങ്ങൾ കാണും. നി​ങ്ങൾ പറ​ഞ്ഞ​പോ​ലെ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഒരു കൊ​ല​പാ​ത​കി​യും ഒരു കള്ള​നു​മാ​ണ്. ഒരു സമ്പ​ന്ന​നായ വ്യ​വ​സാ​യ​ക്കാ​ര​നെ കട്ടു​മു​ടി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട് ഒരു കള്ളൻ; പൊ​ല്ലീ​സ്സു​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നായ ഴാ​വേ​റെ കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തു​കൊ​ണ്ട ഒരു കൊ​ല​പാ​ത​കി.’

‘സേർ, എനി​ക്കു നി​ങ്ങൾ പറ​യു​ന്ന​തു മന​സ്സി​ലാ​കു​ന്നി​ല്ല,’ തെ​നാർ​ദി​യെർ പറ​ഞ്ഞു​വി​ട്ടു.

ഞാൻ മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ത്ത​രാം. പാദ് കലെയ് എന്നു പേരായ ഒരം​ശ​ത്തിൽ 1822-ൽ തട​വിൽ​നി​ന്നു ചാ​ടി​പ്പോ​ന്ന ഒരു പു​ള്ളി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആ മനു​ഷ്യൻ മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെൻ എന്ന പേരിൽ വീ​ണ്ടും പ്ര​മാ​ണി​യാ​യി, മുൻ​സ്ഥി​തി​യെ​ടു​ത്തു. ഈ മനു​ഷ്യൻ വാ​സ്ത​വ​ത്തി​ലു​ള്ള ഒരു​ത്ത​മ​മ​നു​ഷ്യ​നാ​യി​രു​ന്നു. കറു​ത്ത ചി​ല്ലു​സാ​മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​ക്കി കച്ച​വ​ടം ചെ​യ്ത് അദ്ദേ​ഹം ഒരു പട്ട​ണം മു​ഴു​വ​നും സമ്പ​ന്ന​മാ​ക്കി. സ്വ​ന്തം സമ്പാ​ദ്യ​മാ​ണെ​ങ്കിൽ അതും അദ്ദേ​ഹ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു; പക്ഷേ, അത​പ്ര​ധാ​ന​മാ​യി​ട്ടാ​ണ്; അത​ങ്ങ​നെ വന്നു​ചേർ​ന്നു​വെ​ന്നു പറയാം. അദ്ദേ​ഹം സാ​ധു​ക്ക​ളു​ടെ​യെ​ല്ലാം വളർ​ത്ത​ച്ഛ​നാ​യി​രു​ന്നു. അദ്ദേ​ഹം ആസ്പ​ത്രി​ക​ളു​ണ്ടാ​ക്കി, വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളേർ​പ്പെ​ടു​ത്തി, രോ​ഗി​ക​ളെ​ച്ചെ​ന്നു​ക​ണ്ടു, പെൺ​കു​ട്ടി​ക​ളെ കെ​ട്ടി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തു, വി​ധ​വ​ക​ളെ സം​ര​ക്ഷി​ച്ചു, അനാ​ഥ​ശി​ശു​ക്ക​ളെ വളർ​ത്തി​പ്പോ​ന്നു; അദ്ദേ​ഹം രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ ഈശ്വ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു. അദ്ദേ​ഹം ബഹു​മ​തി ചി​ഹ്നം വാ​ങ്ങി​യി​ല്ല. മെ​യ​റാ​യി നി​യ​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. തട​വിൽ​നി​ന്നു പോന്ന ഒരു പു​ള്ളി​ക്ക് ഈ മഹാൻ മുൻ​പെ​ന്നോ ചെ​യ്തു​പോ​യി​ട്ടു​ള്ള ഒരു കു​റ്റം അറി​വു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പൊ​ല്ലീ​സ്സി​നെ​ക്കൊ​ണ്ടു പി​ടി​പ്പി​ച്ചു; ആ തഞ്ച​ത്തിൽ ആ പഴയ തട​വു​പു​ള്ളി പാ​രി​സ്സിൽ വന്നു ലത്തീ​ഫ് ബാ​ങ്കു​ട​മ​സ്ഥ​ന്റെ കൈ​യിൽ​നി​ന്ന് —ഇതു ആ ബാ​ങ്കി​ലെ കാ​ഷി​യ​റിൽ​നി​ന്നു ഞാൻ മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ​താ​ണ്—കള്ളൊ​പ്പി​ട്ടു​കൊ​ടു​ത്തു മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെ​ന്നു ചെ​ല്ലേ​ണ്ട​താ​യി​രു​ന്ന അഞ്ചു​ല​ക്ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം ഫ്രാ​ങ്ക് കൈ​യി​ലാ​ക്കി. മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെ​നെ തോ​ല്പി​ച്ച ഈ തട​വു​പു​ള്ളി​യാ​ണ് ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്. മറ്റേ കാ​ര്യ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണെ​ങ്കിൽ, അതിൽ നി​ങ്ങൾ എനി​ക്കൊ​ന്നും പറ​ഞ്ഞു​ത​രേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പൊ​ല്ലീ​സ്സു​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നായ ഴാ​വേ​റെ കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി; അയാൾ ഒരു കൈ​ത്തോ​ക്കു​കൊ​ണ്ട് ആ ഒറ്റു​കാ​ര​ന്റെ കഥ​ക​ഴി​ച്ചു. നി​ങ്ങ​ളോ​ടു പറ​യു​ന്ന ഈ ഞാൻ അവിടെ ഹാ​ജ​രു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.’

ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി വി​ജ​യ​ത്തി​ന്മേൽ​ക്കൈ​ചെ​ന്ന ഒരു പരാ​ജി​ത​ന്റെ, ഒരു ക്ഷ​ണ​നേ​രം​കൊ​ണ്ടു പൊ​യ്പോയ ചു​വ​ടെ​ല്ലാം വീ​ണ്ടു​കി​ട്ടിയ ഒരു ഗു​സ്തി​ക്കാ​ര​ന്റെ, അന്ത​സ്സു​കൂ​ടിയ നോ​ട്ടം തെ​നാർ​ദി​യെർ മരി​യു​സ്സി​ന്റു മേൽ വ്യാ​പ​രി​പ്പി​ച്ചു. പക്ഷേ, ഉത്ത​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ വീ​ണ്ടും പു​ഞ്ചി​രി​ക്കൊ​ണ്ടു. മേ​ലാ​ളി​യു​ടെ മുൻ​പിൽ നി​ല്ക്കു​ന്ന കീ​ഴാ​ളി​യു​ടെ വി​ജ​യ​ഹർ​ഷം മു​ഖ​സ്തു​തി പറ​യ​ലാ​യി​രി​ക്ക​ണം.

തെ​നാർ​ദി​യെർ മരി​യു​സ്സോ​ട് ഇങ്ങ​നെ പറ​ഞ്ഞ​തു​കൊ​ണ്ട് തൃ​പ്തി​പ്പെ​ട്ടു: ‘ബാ​റ​ണ​വർ​കൾ, നമ്മു​ടെ വഴി പി​ഴ​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു.’

മു​ദ്ര​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ സാ​ഭി​പ്രാ​യ​മാ​യി ഒന്നു ചു​റ്റി​ത്തി​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഈ പറ​ഞ്ഞ​തി​ന് അയാൾ ചു​വ​ട്ടിൽ ഒരു വര​കൂ​ടി​യി​ട്ടു.

‘എന്ത്!’ മരി​യു​സ് പറ​യു​ക​യു​ണ്ടാ​യി, ‘നി​ങ്ങൾ അതി​ല്ലെ​ന്നു വാ​ദി​ക്കു​ന്നോ. ഇതുകൾ വാ​സ്ത​വ​സം​ഗ​തി​ക​ളാ​ണ്.’

‘കമ്പ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ബാ​റ​ണ​വർ​കൾ എന്നോ​ടു കാ​ണി​ക്കു​ന്ന വി​ശ്വാ​സം​മൂ​ലം, ഞാ​ന​തൂ​ന്നി​പ്പ​റ​യേ​ണ്ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. എന്തു​ത​ന്നെ​യാ​യാ​ലും സത്യ​വും ന്യാ​യ​വും കൈ​വി​ട്ടു​കൂ​ടാ. അന്യാ​യ​മാ​യി ആളു​ക​ളെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് എനി​ക്കി​ഷ്ട​മ​ല്ല, അല്ല​യോ ബാ​റ​ണ​വ​ര​കൾ, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെ​ന്റെ പണം തോ​ല്പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല; ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഇൻ​സ്പെ​ക്ടർ ഴാ​വേ​റെ കൊ​ല്ലു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല.’

‘ഇതേ​റി​പ്പോ​വു​ന്നു! എങ്ങ​നെ?’

‘രണ്ടു കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട്.’

‘എന്താ​ണ്? പറയൂ.’

‘ഒന്നാ​മ​ത്ത​ത്: അയാൾ മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെ​നെ പണം തോൽ​പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല; എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങ് തന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെൻ.’

‘എന്തു കെ​ട്ടു​ക​ഥ​യാ​ണ് നി​ങ്ങൾ എനി​ക്കു പറ​ഞ്ഞു​ത​രു​ന്ന​ത്?’

‘പി​ന്നെ രണ്ടാ​മ​ത്ത​ത്: അയാൾ ഴാ​വേ​റെ കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടി​ല്ല; എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ ഴാ​വേ​റെ കൊ​ന്നു​ക​ള​ഞ്ഞ​ത് ഴാവേർ തന്നെ​യാ​ണ്’

‘എന്താ​ണീ പറ​യു​ന്ന​തി​ന്റെ അർ​ത്ഥം?’

‘ഴാവേർ ആത്മ​ഹ​ത്യ​ചെ​യ്തു എന്ന്.’

‘തെ​ളി​യി​ക്കു! തെ​ളി​യി​ക്കു!’ മരി​യു​സ് അന്തം​വി​ട്ട് ഉച്ച​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു​പോ​യി.

വൃ​ത്തം പഠി​ക്കു​ന്ന​വർ ഗണം തി​രി​ച്ചു ചൊ​ല്ലു​ന്ന​തു​പോ​ലെ വാ​ക്കു​ക​ളെ മു​റി​ച്ച​ക​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു തെ​നാർ​ദി​യെർ ആരം​ഭി​ച്ചു;

‘പൊല്ലീസ്സിൻ-​സ്പെക്ടർ-ഴാ-വേർ പൊങ്തോ-​ഴാങ്ങിലെ-ഒരു തോ-​ണിക്കടിയിൽ-മുങ്ങിച്ച-ത്തതായി-കണ്ടു.’

‘പക്ഷേ, തെ​ളി​വ്?’

തെ​നാർ​ദി​യെർ ഒരു കീ​ശ​യിൽ​നി​ന്നു പല വലു​പ്പ​ത്തി​ലാ​യി മട​ക്കി​യി​ട്ടു​ള്ള ഒരു കൂ​റ്റൻ നര​യൻ​ല​ക്കോ​ട്ടു പു​റ​ത്തേ​ക്കു വലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു.

‘എനി​ക്കു രേ​ഖ​ക​ളു​ണ്ട്.’ അയാൾ ശാ​ന്ത​മാ​യി പറ​ഞ്ഞു.

ഇങ്ങ​നെ​യും: ബാ​റ​ണ​വർ​കൾ, നി​ങ്ങൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഞാൻ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നെ തി​ക​ച്ചും നോ​ക്കി​പ്പ​ഠി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഞാൻ പറ​യു​ന്നു, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങും മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെ​നും ഒരാ​ളാ​ണ്, പി​ന്നെ ഴാ​വേ​റെ കൊ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തു ഴാ​വേ​റ​ല്ലാ​തെ മറ്റാ​രു​മ​ല്ല. ഞാ​ന​ങ്ങ​നെ പറ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ, എനി​ക്ക​തി​ന്നു തെ​ളി​വു​ക​ളു​ണ്ട്. കയ്യെ​ഴു​ത്തു​രേ​ഖ​ക​ള​ല്ല —കയ്യെ​ഴു​ത്തു വി​ശ്വ​സി​ച്ചു​കൂ​ടാ, എഴു​ത്തു തഞ്ച​ക്കാ​ര​നാ​ണ്—അച്ച​ടി​ച്ച രേഖകൾ.’

ഇങ്ങ​നെ പറ​യു​ന്ന​തോ​ടു​കൂ​ടി ലക്കോ​ട്ടിൽ​നി​ന്ന് അയാൾ മഞ്ഞ​ച്ചു നി​റം​കെ​ട്ടു​വ​ല്ലാ​തെ പു​ക​യി​ല​നാ​റ്റം​പി​ടി​ച്ച രണ്ടു വർ​ത്ത​മാ​ന​പ്പ​ത്ര​പ്പാ​യ​കൾ പു​റ​ത്തേ​ക്കെ​ടു​ത്തു. ആ രണ്ടു പത്ര​ങ്ങ​ളിൽ ഒന്നു, മട​ക്കു​ന്തോ​റും കീ​റി​പ്പൊ​ടി​ഞ്ഞു പഴ​ന്തു​ണി​പോ​ലാ​യി​ട്ടു​ള്ള​തു, മറ്റ​തി​നെ​ക്കാൾ പ്രാ​യം കൂ​ടി​യ​താ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി.

രണ്ടു വാ​സ്ത​വ​സം​ഗ​തി​കൾ, രണ്ടു തെ​ളി​വു​കൾ, തെ​നാർ​ദി​യെർ അഭി​പ്രാ​യ​പെ​ട്ടു. അയാൾ ആ രണ്ടു പത്ര​ങ്ങ​ളും നി​വർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു മരി​യു​സ്സി​നെ ഏല്പി​ച്ചു.

ഈ രണ്ടു പത്ര​ങ്ങ​ളും വാ​യ​ന​ക്കാർ​ക്കു പരി​ചി​ത​ങ്ങ​ളാ​ണ്. ഒന്ന്, ഏറ്റ​വും പഴ​ക്കം കൂ​ടി​യ​ത്, 1823 ജൂ​ലാ​യി 25-​ാംനു-ത്തെ ദ്രാ​പ്പോ​ബ്ലാ​ങ് പത്ര​ത്തി​ന്റെ ഒരു പ്ര​തി​യാ​ണ്; അതിലെ വരികൾ ഒന്നാം ഭാ​ഗ​ത്തു കാണാം; അതു മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെ​നും ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങും ഒരാ​ളാ​ണെ​ന്നു തെ​ളി​യി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്.

മറ്റേ​ത് 1832 ജൂൺ 15-​ാംനു-ത്തെ മൊ​നി​ത്ത​യ്യെ പത്ര​മാ​ണ്; അതിൽ ഴാ​വേ​രു​ടെ ആത്മ​ഹ​ത്യ​യെ രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്; എന്ന​ല്ല, പൊ​ല്ലീ​സ്സു​മേ​ലു​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​നോ​ടു ഴാവേർ നേ​രി​ട്ടു പറ​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​തിൽ നി​ന്നു, റ്യൂ ദ് ല ഷങ് വ്രെ​റി​യി​ലെ വഴി​ക്കോ​ട്ട​യിൽ​വെ​ച്ചു തട​വു​കാ​ര​നാ​യി പി​ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ട് അയാൾ ഒരു ലഹ​ള​ക്കാ​ര​ന്റെ ഉദാ​ര​ബു​ദ്ധി കാ​ര​ണ​മാ​ണ് ജീ​വ​നോ​ടു​കൂ​ടി പോ​ന്ന​തെ​ന്നും ആ ലഹ​ള​ക്കാ​രൻ​നി​റ​ച്ച കൈ​ത്തോ​ക്കി​ന്നു മുൻ​പിൽ അയാളെ നിർ​ത്തി​യി​ട്ടു തല​യ്ക്കു നേ​രെ​വെ​ടി​വെ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​ന്നു പകരം ആകാ​ശ​ത്തേ​ക്കു തോ​ക്കൊ​ഴി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ചെ​യ്ത​തെ​ന്നും കാ​ണു​ന്നു എന്നു​കൂ​ടി എടു​ത്തു​പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു.

മരി​യു​സ് വാ​യി​ച്ചു. അയാൾ​ക്കു തെ​ളി​വാ​യി, ഒരു തീയതി അതി​ലു​ണ്ട്, തട്ടി​ക്ക​ള​യാൻ വയ്യാ​ത്ത തെ​ളി​വു, തെ​നാർ​ദി​യെർ പറ​ഞ്ഞ​ത് ശരി​യാ​ണെ​ന്നു വരു​ത്താൻ​വേ​ണ്ടി ആ രണ്ടു പത്ര​ങ്ങ​ളും കല്പി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി അച്ച​ടി​പ്പി​ച്ച​താ​വാൻ വയ്യാ; മൊ​ന്നി​ത്യെ പത്ര​ത്തിൽ അച്ച​ടി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള ആ കു​റി​പ്പു പൊ​ല്ലീ​സ്സു​മേ​ലു​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥൻ ഭര​ണാ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക​യ​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള വി​വ​ര​ണ​ക്കു​റി​പ്പി​ന്റെ ഒരു പകർ​പ്പാ​ണ്. മരി​യു​സ്സി​നു സം​ശ​യി​ക്കാൻ വയ്യാ.

ബാ​ങ്ക് ഗു​മ​സ്ത​നിൽ​നി​ന്ന് കി​ട്ടിയ വിവരം ശരി​യ​ല്ല; അയാൾ​ക്കു തെ​റ്റി​പ്പോ​യി.

പെ​ട്ടെ​ന്നു മഹാ​നാ​യി​ത്തീർ​ന്ന ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അന്ധ​കാ​ര​ത്തിൽ​നി​ന്നു പു​റ​ത്തേ​ക്കു പ്ര​വേ​ശി​ച്ചു. മരി​യു​സ്സി​നു ആഹ്ലാ​ദ​സൂ​ച​ക​മായ ഒരൊ​ച്ച പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ക്കാൻ കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.

‘അപ്പോൾ ഈ ഭാ​ഗ്യം​കെ​ട്ട ദു​ഷ്ടൻ ഒരു വന്ദ​നീ​യ​നായ മനു​ഷ്യ​നാ​ണ്. ആ സ്വ​ത്തു​മു​ഴു​വ​നും വാ​സ്ത​വ​ത്തിൽ അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്! അദ്ദേ​ഹ​മാ മദ​ലി​യെൻ, ഒരു രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്റെ മു​ഴു​വ​നും ദൈവം! അദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ്, ഴാങ് വാൽ ഴാ​ങ്ങാ​ണ്, ഴാ​വേ​റു​ടെ ജീവനെ രക്ഷി​ച്ച ആളും; അദ്ദേ​ഹം ഒരു മഹാ​ത്മാ​വാ​ണ്! അദ്ദേ​ഹം ഒരു ഋഷി​യാ​ണു്!’

‘അയാൾ ഒരു ഋഷി​യു​മ​ല്ല, ഒരു മഹാ​ത്മാ​വു​മ​ല്ല’, തെ​നാർ​ദി​യെർ പറ​ഞ്ഞു.‘അയാൾ ഒരു കൊ​ല​പാ​ത​കി​യും ഒരു തട്ടി​പ്പ​റി​ക്കാ​ര​നു​മാ​ണ്.’

കു​റ​ച്ച​ധി​കാ​ര​ശ​ക്തി​യു​ണ്ടെ​ന്നു സ്വയം തോ​ന്നി​ത്തു​ട​ങ്ങിയ ഒരാ​ളു​ടെ സ്വ​ര​ത്തിൽ അയാൾ തു​ടർ​ന്നു: ‘നമു​ക്കു പരി​ഭ്ര​മി​ക്കാ​തി​രി​ക്കുക.’

തട്ടി​പ്പ​റി​ക്കാ​രൻ, കൊ​ല​പാ​ത​കി—മറ​ഞ്ഞു​ക​ഴി​ഞ്ഞു എന്നു മരി​യു​സ് കരു​തി​യി​രു​ന്ന ഈ രണ്ടു വാ​ക്കു​കൾ വീ​ണ്ടും തി​രി​ച്ചെ​ത്തി, മഞ്ഞിൻ​ത​ണു​പ്പു​ള്ള ധാ​രാ​ജ​ലം​പോ​ലെ അയാ​ളു​ടെ മേൽ വന്നു​വീ​ണു.

‘ഇനി​യും?’ അയാൾ ചോ​ദി​ച്ചു.

‘എപ്പോ​ഴും’, തെ​നാർ​ദി​യെർ തി​രി​ച്ച​ടി​ച്ചു. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മദ​ലി​യെ​ന്റെ പണം തട്ടി​യെ​ടു​ത്തി​ട്ടി​ല്ല. എങ്കി​ലും അയാൾ കള്ള​നാ​ണ്. അയാൾ ഴാ​വേ​റെ കൊ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. എങ്കി​ലും കൊ​ല​പാ​ത​കി​യാ​ണ്.’

‘നി​ങ്ങൾ പറ​യു​ന്ന​ത്’, മരി​യു​സ് അങ്ങോ​ട്ട​ടി​ച്ചു. ‘ആ നാ​ല്പ​തു കൊ​ല്ലം മുൻ​പി​ല​ത്തെ പറയാൻ മാ​ത്ര​മി​ല്ലാ​ത്ത കള​വി​നെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണോ?—ഒരു ജീ​വി​ത​ദ​ശ​യി​ലെ പശ്ചാ​ത്താ​പം​കൊ​ണ്ടും സൗ​ശീ​ല്യം​കൊ​ണ്ടും സ്വാർ​ത്ഥ​ത്യാ​ഗം​കൊ​ണ്ടും, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പത്ര​ങ്ങൾ​ത​ന്നെ പറ​യു​ന്ന​വി​ധം, വേ​ണ്ട​തി​ല​ധി​കം പ്രാ​യ​ശ്ചി​ത്തം ചെ​യ്തു​ക​ഴി​ഞ്ഞ ആ ഒരു മോ​ഷ​ണ​ത്തെ​പ്പ​റ്റി?’

‘ഞാൻ പറ​ഞ്ഞു, കൊ​ല​പാ​ത​ക​വും മോ​ഷ​ണ​വു​മെ​ന്ന്; ഹേ ബാ​റ​ണ​വർ​കൾ, ഞാൻ വാ​സ്ത​വ​സം​ഗ​തി​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി​യാ​ണ് പറ​യു​ന്ന​തെ​ന്ന് ആവർ​ത്തി​ക്ക​ട്ടെ. ഞാ​നി​പ്പോൾ പറയാൻ പോ​കു​ന്ന​ത് ആരും അറി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള​ത​ല്ല. അതു പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ത്ത സം​ഗ​തി​യാ​ണ്. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങ് അവി​ടു​ത്തെ ഭാ​ര്യ​യ്ക്കു സാ​മർ​ത്ഥ്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി സമ്മാ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള സ്വ​ത്തി​ന്റെ ആഗമം ഒരു സമയം അതിൽ​നി​ന്ന​റി​യാം. സാ​മർ​ത്ഥ്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി എന്നു ഞാൻ പറ​ക​യു​ണ്ടാ​യി; എന്തു​കൊ​ണ്ടെ​ന്നാൽ, അങ്ങ​നെ​യൊ​രു സമ്മാ​നം സമ്മാ​നി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട് ഒരു മാ​ന്യ​മായ തറ​വാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് അതിലെ സു​ഖാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളിൽ പങ്കു​കൊ​ള്ളാ​റാ​വു​ക​യും, ആ ഒര​ടി​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ, തന്റെ ദു​ഷ്പ്ര​വൃ​ത്തി​യെ മറ​ച്ചു​വെ​യ്ക്കാ​നും, മോ​ഷ്ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​തി​നെ അനു​ഭ​വി​ക്കാ​നും, സ്വ​ന്തം പേ​രി​നെ കു​ഴി​ച്ചു​മു​ടാ​നും, സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഒരു കു​ടും​ബ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​വെ​യ്ക്കാ​നും കഴി​യു​ക​യും ചെയ്ക എന്ന​ത് അത്ര സാ​മർ​ത്ഥ്യം കു​റ​ഞ്ഞ പണി​യ​ല്ല​ല്ലോ.’

‘ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളെ ഇവി​ടെ​വെ​ച്ചു​ത​ന്നെ തട​യേ​ണ്ട​താ​ണ്, മരി​യു​സ് പറ​ഞ്ഞു. ‘പക്ഷേ, മു​ഴു​വ​നാ​ക്കു.’

‘ഞാൻ മു​ഴു​വ​നും പറയാം, പ്ര​തി​ഫ​ലം നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഔദാ​ര്യം​പോ​ലെ. ഈ ഗൂ​ഢ​സം​ഗ​തി​ക്കു കട്ടി​സ്വർ​ണ്ണം തരേ​ണ്ട​താ​ണ്. നി​ങ്ങൾ എന്നോ​ട് ചോ​ദി​ക്കും ‘നി​ങ്ങൾ​ക്കു ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നോ​ടു ചോ​ദി​ച്ചു​കൂ​ടേ? കാരണം സാ​ര​മി​ല്ല: അയാ​ളു​ടെ കൈയിൽ ഇനി യാ​തൊ​ന്നു​മി​ല്ല, ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ല്ലാം നി​ങ്ങൾ​ക്കു തന്നു​ക​ഴി​ഞ്ഞു എന്നെ​നി​ക്ക​റി​യാം; ആ വിദ്യ വളരെ സമർ​ത്ഥ​മാ​യെ​ന്നു ഞാൻ കരു​തു​ന്നു. എന്നാൽ ഇനി അയാ​ളു​ടെ പക്കൽ ഒരു കാ​ശു​മി​ല്ല; അയാൾ കൈ മലർ​ത്തി​ക്കാ​ണി​ക്കും; എനി​ക്കാ​ണെ​ങ്കിൽ, ലഴോ​യ​യി​ലേ​ക്കു പോവാൻ കു​റ​ച്ചു പണം ആവ​ശ്യ​മു​ള്ള സ്ഥി​തി​ക്ക്, ഒരു കാ​ശു​മി​ല്ലാ​ത്ത ആ മനു​ഷ്യ​നെ​ക്കാൾ എല്ലാം കൈയിൽ വന്നി​രി​ക്കു​ന്ന നി​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് ഞാ​നി​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട​ത്. എനി​ക്കു കു​റ​ച്ചു ക്ഷീ​ണ​മു​ണ്ട്: ഞാൻ ഒരി​ട​ത്തി​രി​ക്ക​ട്ടെ.’

മരി​യു​സ് ഒരു കസാ​ല​യിൽ ഇരു​ന്നു. മറ്റേ ആളോട് ഇരി​ക്കാൻ ആഗ്യം കാ​ണി​ച്ചു.

തെ​നാർ​ദി​യർ ഒരു പൊ​ടി​പ്പു​ക​സാ​ല​യിൽ ചെ​ന്നു​കൂ​ടി, തന്റെ രണ്ടു പത്ര​ങ്ങ​ളും പെ​റു​ക്കി​യ​ടു​ത്തു. വീ​ണ്ടും അവ​യു​ടെ ലക്കോ​ട്ടി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ​യാ​ക്കി. ‘ദ്രാ​പ്പോ​ബ്ലാ​ങ്’ നഖം​കൊ​ണ്ടു കു​ത്തി​ത്തു​ള​യ്ക്കെ ഇങ്ങ​നെ പി​റു​പി​റു​ത്തു; ‘ഈ ഒന്നു കൈ​യി​ലാ​ക്കാ​നാ​ണ് ഞാൻ ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​യ​തൊ​ക്കെ.’

എന്നി​ട്ടു കാ​ലി​ന്മേൽ കാ​ലേ​റ്റി കസാ​ല​ച്ചാ​രി​ലേ​ക്കു മലർ​ന്നു​കി​ട​ന്നു—പറയാൻ പോ​കു​ന്ന​തെ​ന്താ​ണെ​ന്നു തീർ​ച്ച​യു​ള്ള ആളുകൾ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി അവ​ലം​ബി​ക്കു​ന്ന നില; എന്നി​ട്ടു വാ​ക്കു​ക​ളെ ഉറ​പ്പി​ച്ചു​ച്ച​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി വി​ഷ​യ​ത്തി​ലേ​ക്കി​റ​ങ്ങി:

‘മൊ​സ്യു ബാറൺ, ഏക​ദേ​ശം ഒരു കൊ​ല്ലം മുൻപ് 1832-ൽ, ജൂൺ 6-ാംനു, അതാ​യ​ത് ലഹ​ള​ദി​വ​സം, പാ​രീ​സ്സി​ലെ ഒരു വലിയ ഓവു​ചാ​ലിൽ പൊ​ങ്ങ് ദ് ആൻ വലീ​ദി​നും പൊങ് ദ് യനാ​യി​ക്കും നടു​ക്ക് ഓവു​ചാൽ സെയിൻ നദി​യിൽ ചെ​ന്നു ചാ​ടു​ന്നേ​ട​ത്ത്, ഒരു മനു​ഷ്യ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.’

മരി​യു​സ് പെ​ട്ടെ​ന്നു തന്റെ കസാല തെ​നാർ​ദി​യെ​രി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നോ​ട് അടു​പ്പി​ച്ചു. തെ​നാർ​ദി​യെർ അതു സൂ​ക്ഷി​ച്ചു; തൽ​ക്കാ​ല​വി​ധി കൈ​യി​ലാ​ക​യും എതി​രാ​ളി തന്റെ​വാ​ക്കു​കൾ​ക്കു മുൻ​പിൽ ദീർ​ഘ​ശ്വാ​സ​മി​ടു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഒരു പ്രാ​സം​ഗി​ക​ന്റെ ആലോ​ച​ന​യോ​ടു​കൂ​ടി അയാൾ തു​ടർ​ന്നു; ‘രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ങ്ങ​ള​ല്ലാ​ത്ത കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഒളി​ച്ചു​താ​മ​സി​ക്കാ​തെ ഗത്യ​ന്ത​ര​മി​ല്ലെ​ന്നായ ആ മനു​ഷ്യൻ ഓവു​ചാൽ തന്റെ പാർ​പ്പി​ട​മാ​യെ​ടു​ത്തു; അയാ​ളു​ടെ പക്കൽ അതി​ന്റെ താ​ക്കോ​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഞാ​നാ​വർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു, അതു ജൂൺ 6-​ാംനാണ്; വൈ​കു​ന്നേ​രം എട്ടു​മ​ണി​ക്കാ​യി​രി​ക്ക​ണം. അയാൾ ഓവു​ചാ​ലിൽ​നി​ന്ന് ഒരു ശബ്ദം കേ​ട്ടു. വല്ലാ​തെ പക​ച്ചു​പോ​യി, അയാൾ ഒരി​ട​ത്ത് ഒളി​ച്ചു ചെ​വി​യോർ​ത്തു നി​ല​വാ​യി. ആ കേ​ട്ട​തു ചവു​ട്ട​ടി​ശ​ബ്ദ​മാ​യി​രു​ന്നു; ആരോ ഇരു​ട്ട​ത്തു അങ്ങോ​ട്ട് നട​ന്നു​വ​രി​ക​യാ​ണ്. അത്ഭു​താ​ത്ഭു​തം, രണ്ടാ​മ​തൊ​രാൾ​കൂ​ടി ഓവു​ചാ​ലി​ലു​ണ്ട്. ഓവു​ചാ​ലി​ന്റെ പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ള്ള അഴി​വാ​തിൽ അധികം അക​ലെ​യ​ല്ല. ആ അഴി​ക​ളി​ലൂ​ടേ വന്നി​രു​ന്ന ചെ​റു​വെ​ളി​ച്ചം​കൊ​ണ്ട് അങ്ങോ​ട്ട് വന്ന​താ​രാ​ണെ​ന്ന് അയാൾ​ക്കു മന​സ്സി​ലാ​യി; ആ പുതിയ ആൾ പു​റ​ത്ത് എന്തോ ഒന്നി​നെ ഏറ്റി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അയാൾ കൂ​ന്നി​ട്ടാ​ണ് നട​ന്നി​രു​ന്ന​ത്. ആ കൂ​ന്നു​ന​ട​ന്നി​രു​ന്ന ആൾ തട​വിൽ​നി​ന്നു ചാ​ടി​പ്പോ​ന്ന ഒരു പു​ള്ളി​യാ​ണ്, ആ മനു​ഷ്യൻ പു​റ​ത്തേ​റ്റി​ക്കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന​ത് ഒരു ശവവും. കൊ​ല​പാ​ത​കം എന്നു വെ​ച്ചി​ട്ടൊ​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കിൽ, അതാ കയ്യോ​ടെ. മോ​ഷ​ണ​മാ​ണെ​ങ്കിൽ, അത​സ്പ​ഷ്ടം; ധർ​മ്മ​മാ​യി​ട്ട് ആരും ഒരു മനു​ഷ്യ​നെ കൊ​ല്ലി​ല്ല​ല്ലോ. ആ തട​വു​പു​ള്ളി ശവം പു​ഴ​യി​ലെ​റി​യാ​നു​ള്ള പോ​ക്കാ​ണ്. ഒരു കാ​ര്യം ഓർ​മ്മി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്; പു​റ​ത്തെ​യ്ക്കു​ള്ള അഴി​വാ​തി​ല്ക്ക​ലെ​ത്തു​ന്ന​തി​നു മുൻപ് ഓവു​ചാ​ലി​ലൂ​ടേ വളരെ ദൂ​രം​പോ​ന്നു കഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ള്ള ആ തട​വു​പു​ള്ളി നി​ശ്ച​യ​മാ​യും ഒരു വല്ലാ​ത്ത ചളി​ക്കു​ണ്ടു കണ്ടെ​ത്തി​യി​രി​ക്ക​ണം; ആ മനു​ഷ്യ​ന്നു ശവ​ത്തെ അങ്ങോ​ട്ടെ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു; പക്ഷേ, പി​റ്റേ ദി​വ​സം​ത​ന്നെ ഓവു​ചാൽ​പ്പ​ണി​ക്കാർ ചളി​ക്കു​ണ്ടിൽ പണി​യെ​ടു​ക്കു​മ്പോൾ ആ ശവം കണ്ടെ​ത്തി​ക്ക​ള​യും; അത് ആ കൊ​ല​പാ​ത​കി​യു​ടെ ആലോ​ച​ന​യ്ക്കു യോ​ജി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. ആ ഭാ​ര​വും പേറി ചളി​ക്കു​ണ്ടു പി​ന്നി​ടു​ക​യാ​ണ് നല്ല​തെ​ന്ന് അയാൾ നി​ശ്ച​യി​ച്ചു; അയാൾ വള​രെ​യ​ധി​കം ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വ​ണം; ആ ചളി​ക്കു​ണ്ടിൽ​വെ​ച്ചു​ള്ള​തി​ല​ധി​കം തി​ക​ച്ചും ആയു​സ്സു പണ​യം​വെ​യ്ക്കാൻ വയ്യാ. എങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ആ മനു​ഷ്യൻ അതിൽ​നി​ന്നു് പു​റ​ത്തു കട​ന്ന​തെ​ന്ന് എനി​ക്കു മന​സ്സി​ലാ​വു​ന്നി​ല്ല’

‘മരി​യു​സ് കു​റേ​ക്കൂ​ടി അടു​ക്ക​ലേ​ക്കു കസാല വലി​ച്ചി​ട്ടു. തെ​നാർ​ദി​യെർ ആ തഞ്ച​ത്തിൽ ദീർ​ഘ​ശ്വാ​സ​മി​ട്ടു. അയാൾ തു​ടർ​ന്നു:

മൊ​സ്യു ബാറൺ, ഒരോ​വു​ചാൽ എന്നു​വെ​ച്ചാൽ രാ​ജ​വീ​ഥി​യ​ല്ല. അവിടെ യാ​തൊ​ന്നും കി​ട്ടി​ല്ല. നട​ക്കാൻ പഴു​തു​കൂ​ടി​യി​ല്ല. രണ്ടു​പേർ ഒന്നി​ച്ച് അതിൽ​പ്പെ​ട്ടാൽ തമ്മിൽ കൂ​ട്ടി​മു​ട്ട​ണം. അതാ​ണു​ണ്ടാ​യ​തും. അവിടെ പാർ​പ്പു​റ​പ്പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള മനു​ഷ്യ​നും അതിലെ വന്ന വഴി​പോ​ക്ക​നും തമ്മിൽ കണ്ടു സലാം കൊ​ടു​ക്കാ​തെ നി​വൃ​ത്തി​യ​ല്ലെ​ന്നാ​യി; അതു രണ്ടു കൂ​ട്ടർ​ക്കും ഇഷ്ട​മു​ള്ള കാ​ര്യ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല​താ​നും. വഴി​പോ​ക്കൻ പാർ​പ്പു​കാ​ര​നോ​ടു പറ​ഞ്ഞു: ‘എന്റെ പു​റ​ത്തു​ള്ള ഭാരം കണ്ടു​വ​ല്ലോ; എനി​ക്കു പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോവണം; നി​ങ്ങ​ളു​ടെ പക്കൽ താ​ക്കോ​ലു​ണ്ട​ല്ലോ, അതി​ങ്ങോ​ട്ടു തരൂ.’ ആ തട​വു​പു​ള്ളി ഒരു വല്ലാ​ത്ത ശക്ത​നാ​ണ്. ഇല്ലെ​ന്നു പറയാൻ നി​വൃ​ത്തി​യു​മി​ല്ല. എങ്കി​ലും, താ​ക്കോൽ കൈ​യി​ലു​ള്ള​വൻ ഇട​കി​ട്ടാൻ​വേ​ണ്ടി പി​ശ​കി​നി​ന്നു. അയാൾ ശവ​ത്തെ പരി​ശോ​ധി​ച്ചു; അതൊരു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​നാ​ണെ​ന്നും, നല്ല ഉടു​പ്പി​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും, ഏതാ​ണ്ടൊ​രു ധന​വാ​ന്റെ മട്ടു​ണ്ടെ​ന്നും, ചോ​ര​കൊ​ണ്ടു വൈ​കൃ​ത​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നു​മ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നും മന​സ്സി​ലാ​ക്കാൻ കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​യ്ക്ക് കൊ​ല​പാ​ത​കി കാ​ണാ​തെ ആ കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട മനു​ഷ്യ​ന്റെ പു​റം​കു​പ്പാ​യ​ത്തി​ന്റെ പി​ന്നിൽ​നി​ന്ന് ഒരു കഷണം കത്തി​രി​ച്ചെ​ടു​ക്കാൻ അയാൾ​ക്കു തഞ്ചം കി​ട്ടി. ആളെ കണ്ടു​പി​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള ഒരു തെ​ളി​വു​രേഖ, മന​സ്സി​ലാ​യ​ല്ലോ; കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ അന്വേ​ഷി​ച്ചു പി​ടി​ക്കാ​നും കു​റ്റ​ക്കാ​ര​ങ്കൽ കൈ ചെ​ല്ലാ​നും പറ്റിയ ഒരു പണി. അയാൾ തെ​ളി​വു​രേഖ കീ​ശ​യി​ലാ​ക്കി, അതു കഴി​ഞ്ഞ് അയാൾ വാതിൽ തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ത്തു, മു​തു​ക​ത്തു ഗ്ര​ഹ​പ്പി​ഴ​ച്ചു​മ​ടു​മാ​യി ആ മനു​ഷ്യ​നെ പു​റ​ത്തേ​ക്കാ​ക്കി, അഴി​വാ​തിൽ വീ​ണ്ടും അട​ച്ചു​പൂ​ട്ടി, അവി​ടു​ന്ന​ങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള കഥയിൽ പങ്കു​കൊ​ള്ളാ​തി​രി​ക്കാ​നും കൊ​ല​പാ​ത​കി കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട ആളെ പു​ഴ​യി​ലേ​ക്കു വലി​ച്ചെ​റി​യു​മ്പോൾ അവിടെ ഇല്ലാ​തി​രി​ക്കാ​നും​വേ​ണ്ടി ഒരു പാ​ച്ചിൽ പാ​ഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ മന​സ്സി​ലാ​യ​ല്ലോ. ശവ​വും​കൊ​ണ്ടു പോ​യി​രു​ന്ന മനു​ഷ്യൻ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങാ​ണു്; താ​ക്കോൽ കൈ​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ആൾ ഇപ്പോൾ നി​ങ്ങ​ളോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു; പു​റം​കു​പ്പാ​യ​ത്തി​ന്റെ കഷ്ണം…’

തെ​നാർ​ദി​യെർ തന്റെ കീ​ശ​യിൽ​നി​ന്ന് ആകെ കറു​ത്ത പു​ള്ളി വീണ ഒരു കറു​ത്ത​തു​ണി​ക്ക​ഷ്ണം കണ്ണി​നു​നേർ​ക്കു​യർ​ത്തി രണ്ടു തള്ള​വി​രൽ​കൊ​ണ്ടും രണ്ടു ചൂ​ണ്ടാ​ണി​വി​രൽ​കൊ​ണ്ടും’ അമർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചു നി​വർ​ത്തി​ക്കാ​ണി​ച്ച് തന്റെ വാചകം മു​ഴു​മി​പ്പി​ച്ചു.

മരി​യു​സ് ചാ​ടി​യെ​ണീ​റ്റു, വി​ളർ​ത്തു, ശ്വാ​സം കി​ട്ടാ​തെ, ആ കറു​ത്ത തു​ണി​ക്ക​ഷ്ണ​ത്തി​യ്മേൽ കണ്ണൂ​ന്നി​ക്കൊ​ണ്ട്, ഒര​ക്ഷ​ര​വും മി​ണ്ടാ​തെ, ആ കു​പ്പാ​യ​ത്തു​ണ്ട​ത്തിൽ​നി​ന്നു കണ്ണെ​ടു​ക്കാ​തെ, ചു​മ​രി​ന്റെ അടു​ക്ക​ലേ​ക്കു വാ​ങ്ങി​വാ​ങ്ങി ചെ​ന്നു, പു​ക​ക്കു​ഴ​ലോ​ട​ടു​ത്തു​ള്ള ഒരു ചു​മ​ര​ളു​മാ​റി​യു​ടെ പൂ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഒരു താ​ക്കോൽ വല​ത്തെ കൈ​കൊ​ണ്ടു തപ്പി​നോ​ക്കി.

അയാൾ താ​ക്കോൽ കണ്ടെ​ത്തി, ചു​മ​ര​ളു​മാ​റി തു​റ​ന്നു, നോ​ക്കാ​തെ​യും അപ്പോ​ഴും തെ​നാർ​ദി​യെർ പി​ടി​ച്ചു​കാ​ണി​ക്കു​ക​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്ന കീ​റ​ത്തു​ണി​യിൽ​നി​ന്നു തന്റെ അമ്പ​ര​ന്ന നോ​ട്ട​മെ​ടു​ക്കാ​തെ​യും അതി​ന്നു​ള്ളി​ലേ​ക്കു കൈ​യി​ട്ടു.

പക്ഷേ, തെ​നാർ​ദി​യെർ തു​ടർ​ന്നു; ‘ബാ​റ​ണ​വർ​കൾ, ആ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രൻ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ കെ​ണി​യിൽ​പ്പെ​ട്ടു​പോയ ഒരു ധനി​ക​യു​വാ​വും ഒരു​പാ​ടു പണം അപ്പോൾ കൈയിൽ വെ​ച്ചി​രു​ന്ന ആളു​മാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് എന്റെ ദൃ​ഢ​ബോ​ധം’

‘ആ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രൻ ഞാ​നാ​യി​രു​ന്നു; ആ പു​റം​കു​പ്പാ​യം ഇതാ! മരി​യു​സ് വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞു. എന്നി​ട്ട് ആകെ ചോര നി​റ​ഞ്ഞ ഒരു കറു​ത്ത പഴ​ങ്കു​പ്പാ​യം അയാൾ നി​ല​ത്തേ​ക്കു വലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞു.

എന്നി​ട്ടു തെ​നാർ​ദി​യെർ കൈ​യിൽ​പ്പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന തു​ണി​ക്ക​ഷ്ണം തട്ടി​പ്പ​റി​ച്ചു, പു​റം​കു​പ്പാ​യ​ത്തി​നു​മീ​തേ കു​നി​ഞ്ഞി​രു​ന്ന് ആ കീ​റ​ത്തു​ണി കു​പ്പാ​യ​ത്തൊ​ങ്ങ​ലി​ന്റെ പഴു​തിൽ ചേർ​ത്തു പതി​ച്ചു. ആ കഷ്ണം അവിടെ ശരി​ക്കു ചേർ​ന്നു; ആ കഷ്ണം കൂ​ടി​യൊ​ത്ത​പ്പോൾ കു​പ്പാ​യം മു​ഴു​വ​നാ​യി.

തെ​നാർ​ദി​യെർ നി​ല​ത്തോ​ടു ചേർ​ത്താ​ണി​ത​റ​യ്ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

അയാൾ ഇങ്ങ​നെ വി​ചാ​രി​ച്ചു. ‘ഞാൻ ആകെ മറി​ഞ്ഞു.’

വി​റ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു, നി​രാ​ശ​നാ​യി, പ്ര​കാ​ശ​മാ​ന​നാ​യി മരി​യൂ​സ് അവി​ടെ​നി​ന്നെ​ഴു​ന്നേ​റ്റു

അയാൾ കീ​ശ​യിൽ കൈ​യി​ട്ടു തപ്പി തെ​നാർ​ദി​യെ​രു​ടെ അടു​ക്ക​ലേ​ക്കു ഭയ​ങ്ക​ര​മ​ട്ടിൽ നട​ന്നു​ചെ​ന്ന് അഞ്ഞൂ​റു ഫ്രാ​ങ്കി​ന്റെ നോ​ട്ടു​ക​ളും ആയിരം ഫ്രാ​ങ്കും കൈ​മു​ഷ്ടി​യിൽ വാ​രി​പ്പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ആ മനു​ഷ്യ​ന്റെ മു​ഖ​ത്തേ​ക്ക് ഒരേ​റു​കൊ​ടു​ത്തു.

‘നി​ങ്ങൾ ഒര​റ​യ്ക്ക​ത്ത​ക്ക ദു​ഷ്ട​നാ​ണ്! നി​ങ്ങൾ നു​ണ​യ​നാ​ണ്, പര​ദൂ​ഷ​ക​നാ​ണ്, തെ​മ്മാ​ടി​യാ​ണ്. നി​ങ്ങൾ ആ മനു​ഷ്യ​നെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്താൻ വന്ന്, അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മര്യാ​ദ​ക്കാ​ര​നാ​ക്കി, നി​ങ്ങൾ​ക്ക് അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ചീ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ത്തേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു, നി​ങ്ങൾ അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ബഹു​മാ​ന്യ​നാ​ക്കി; അപ്പോൾ നി​ങ്ങ​ളാ​ണ് കള്ളൻ! നി​ങ്ങ​ളാ​ണ് കൊ​ല​പാ​ത​കി! ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളെ തെ​നാർ​ദി​യെർ ഴൊൻ​ദ്രെ​ത്തായ നി​ങ്ങ​ളെ, റ്യു ദ് ലോ​പ്പി​ത്താ​ലി​ലെ ആ മട​യിൽ​വെ​ച്ചു കണ്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. നി​ങ്ങ​ളെ തണ്ടു​വ​ലി​ശി​ക്ഷ​സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്ക​ല്ല വേ​ണ​മെ​ങ്കിൽ അതി​ന്ന​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്കു​ത​ന്നെ​യും പറ​ഞ്ഞ​യ​യ്ക്കാൻ വേണ്ട വി​വ​ര​ങ്ങൾ ഞാൻ കണ്ട​റി​ഞ്ഞി​ട്ടു​ണ്ട്. അധി​ക​പ്ര​സം​ഗി, ഇതാ, ആയിരം ഫ്രാ​ങ്ക്!’

ഒരാ​യി​രം ഫ്രാ​ങ്കി​ന്റെ നോ​ട്ടു​കൂ​ടി അയാൾ വലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ത്തു.

‘ഹാ, തെ​നാർ​ദി​യെർ ഴൊൻ​ദ്രെ​ത്, ആന​ക്ക​ള്ള, പഴയ ഗൂ​ഢ​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു​ക​ച്ച​വ​ടം നട​ത്തു​ന്ന മനു​ഷ്യാ, ഗൂ​ഢ​സം​ഗ​തി​ക​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു​ള്ള വാ​ണി​ഭ​ക്കാര, ഇരുൾ​പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ വാ​രി​നോ​ക്കി നട​ക്കു​ന്ന ദുഷ്ട, ഇത് ഒരു പാ​ഠ​മാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ! ഈ അഞ്ഞൂ​റു ഫ്രാ​ങ്കും പെ​റു​ക്കി​യെ​ടു​ത്ത് ഇവി​ടെ​നി​ന്നു പോവു! വാ​ട്ടർ​ലൂ നി​ങ്ങ​ളെ രക്ഷി​ക്കു​ന്നു.’

‘വാ​ട്ടർ​ലൂ!’ മുൻ​പു​ള്ള​വ​യോ​ട് ആ അഞ്ഞു​റു ഫ്രാ​ങ്കും എടു​ത്തു​കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​തെ​നാർ​ദി​യെർ മു​ര​ണ്ടു.

‘അതേ, ആളെ​ക്കൊ​ല്ലി! നി​ങ്ങൾ അവി​ടെ​വെ​ച്ച് ഒരു കേർ​ണ​ലി​ന്റെ ജീ​വൻ​ര​ക്ഷി​ച്ചു…’

‘ഒരു ജന​റ​ലി​ന്റെ’ തല​യു​യർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടു തെ​നാർ​ദി​യെർ പറ​ഞ്ഞു.

‘ഒരു കേർ​ണ​ലി​ന്റെ!’ മരി​യു​സ് ശു​ണ്ഠി​യെ​ടു​ത്തു പറ​ഞ്ഞു, ഒരു ജന​റൽ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഞാൻ ഒരു കാശും തരു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. നി​ങ്ങൾ ഇവിടെ കട​ന്നു​വ​ന്ന​തു ദോ​ഷാ​രോ​പ​ണ​ത്തി​ന്നാ​ണ്. ഞാൻ പറ​യു​ന്നു, നി​ങ്ങൾ എല്ലാ​ത്ത​രം പാ​പ​കർ​മ്മ​ങ്ങ​ളും ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്നു. പോവൂ! ഇനി ഇവിടെ കാ​ണ​രു​തു്. ഒന്നു​മാ​ത്ര​മേ എനി​ക്കു പറ​യാ​നു​ള്ളു, സു​ഖി​ക്കു. ഹാ! പര​മ​ദു​ഷ്ട! ഇതാ, ഒരു മു​വ്വാ​യി​രം ഫ്രാ​ങ്കു കൂടി. എടു​ത്തോ​ളൂ നാളെ നി​ങ്ങൾ മക​ളോ​ടു​കൂ​ടി അമേ​രി​ക്ക​യി​ലേ​ക്കു കപ്പൽ കയറണം; എന്തെ​ന്നി​ല്ലാ​ത്ത നുണയ, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാര്യ മരി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു​വ​ല്ലോ നി​ങ്ങൾ പോ​കു​ന്നു​ണ്ടോ എന്നു ഞാ​ന​ന്വേ​ഷി​ക്കും; പോ​കു​ന്ന സമയ ഇരു​പ​തി​നാ​യി​രം ഫ്രാ​ങ്ക്കൂ​ടി ഞാൻ തരും. എവി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും​പോ​യി കഴു​ക​യ​റൂ!’

‘മൊ​സ്യു ബാറൺ’, നി​ല​ത്തോ​ടു തല മു​ട്ടു​മാ​റു താ​ണു​പ​ച​രി​ച്ചി​കൊ​ണ്ടു് തെ​നാർ​ദി​യെർ മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു, ‘എന്നെ​ന്നേ​ക്കും ഞാൻ നന്ദി​യു​ള്ള​വ​നാ​യി​രി​ക്കും.’ എന്നി​ട്ടു യാ​തൊ​ന്നും മന​സ്സി​ലാ​കാ​തെ, അമ്പ​ര​ന്ന്, ആ സ്വർ​ണ്ണ​ച്ചാ​ക്കി​നു ചു​വ​ടിൽ രസ​മാ​യ​ര​ഞ്ഞും നോ​ട്ടു​ക​ളെ ചി​ന്നി​ക്കൊ​ണ്ടു തല​യ്ക്കു മു​ക​ളിൽ വെ​ച്ച് ഇര​മ്പി​വെ​ട്ടിയ ഇടി​വെ​ട്ടേ​റ്റും ആഹ്ലാ​ദ​ഭ​രി​ത​നാ​യി, തെ​നാർ​ദി​യെർ ആ മു​റി​യിൽ​നി​ന്നു പോയി.

അയാൾ ഇടി​വെ​ട്ടേ​റ്റ​പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു, എങ്കി​ലും തൃ​പ്ത​നാ​യി; ഇത്ത​ര​മു​ള്ള ഒരി​ടി​മി​ന്നൽ തട്ടാ​തെ​യാ​ക്കു​ന്ന യന്ത്രം അയാ​ളു​ടെ കൈ​യി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ അയാൾ വല്ലാ​തെ ശു​ണ്ഠി​യെ​ടു​ത്തേ​നേ.

നമു​ക്ക് ഈ മനു​ഷ്യ​നെ​പ്പ​റ്റി​യു​ള്ള​തു പറ​ഞ്ഞു​ക​ഴി​ക്കുക.

ഈ സമ​യ​ത്തു ഞങ്ങൾ പറ​ഞ്ഞു​വ​രു​ന്ന കാ​ര്യം നട​ന്നി​ട്ടു രണ്ടു ദി​വ​സ​ത്തി​നു​ശേ​ഷം അയാൾ തന്റെ മകൾ അസെൽ​മ​യു​മൊ​ന്നി​ച്ചു—മരി​യു​സ്സി​ന്റെ സശ്ര​ദ്ധ​മായ അന്വേ​ഷ​ണ​ത്തി​നു നാം നന്ദി പറയുക—ഒരു കള്ള​പ്പേ​രിൽ കൈയിൽ ന്യൂ​യോർ​ക്ക് നഗ​ര​ത്തി​ലെ ഒരു ബാ​ങ്കി​ലേ​ക്ക് ഇരു​പ​തി​നാ​യി​രം ഫ്രാ​ങ്കി​ന്റെ ചെ​ക്കു​മാ​യി അമേ​രി​ക്ക​യി​ലെ​ക്കു യാ​ത്ര​തി​രി​ച്ചു.

തെ​നാർ​ദി​യെ​രു​ടെ മന​സ്സി​ന്റെ ചീ​ത്ത​ത്തം എന്താ​യാ​ലും മാ​റാ​ത്ത​താ​ണ്; അയാളെ ചട്ടു​ക​മാ​ക്കി​ക്കി​ട്ടാൻ കഴി​യാ​തെ​പോയ പ്ര​മാ​ണി​ക​ളു​ടെ നഷ്ട​വും തീ​രാ​ത്ത​തു​ത​ന്നെ. അയാൾ അമേ​രി​ക്ക​യിൽ​ച്ചെ​ന്നി​ട്ടും യൂ​റോ​പ്പി​ലെ പണി​യാ​രം​ഭി​ച്ചു. ഒരു ദു​ഷ്ട​നു​മാ​യു​ള്ള സമ്പർ​ക്കം ചി​ല​പ്പോൾ ഒരു സൽ​പ്ര​വൃ​ത്തി​യെ​ക്കൂ​ടി ചീ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ത്തും; അതിൽ​നി​ന്നു പാ​പ​കർ​മ്മ​ങ്ങൾ മു​ള​ച്ചു​ണ്ടാ​യി എന്നു വരും. മരി​യു​സ്സി​ന്റെ പണം​കൊ​ണ്ടു തെ​നാർ​ദി​യെർ അടി​മ​ക്ക​ച്ച​വ​ടം നട​ത്തി.

തെ​നാർ​ദി​യെർ വീ​ട്ടിൽ​നി​ന്നു പോയ ഉടനെ മരി​യു​സ് തോ​ട്ട​ത്തി​ലേ​ക്കു പാ​ഞ്ഞു; കൊ​സെ​ത്ത് അവിടെ ലാ​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

‘കൊ​സെ​ത്ത്! കൊ​സെ​ത്ത്!’ അയാൾ വി​ളി​ച്ചു; ‘വരൂ! വേഗം വരു! നമു​ക്കു പോവുക. ബസ്ക്, ഒരു വണ്ടി! കൊ​സെ​ത്ത്, വരൂ! ഹാ! എന്റെ ഈശ്വ​രാ! അദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ് എന്റെ ജീവനെ രക്ഷി​ച്ച​ത്. നമു​ക്കി​നി ഒരു നി​മി​ഷം വൈ​കി​ച്ചു​കൂ​ടാ. സാൽ​വ​യെ​ടു​ത്തു മേ​ലി​ടൂ.’

കൊ​സെ​ത്തി​ന് അയാൾ​ക്കു ഭ്രാ​ന്താ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നി; അവൾ ആ പറ​ഞ്ഞ​വി​ധം​ചെ​യ്തു.

അയാൾ​ക്കു ശ്വാ​സം കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല; നെ​ഞ്ഞി​ടി​പ്പു കു​റ​യ്ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി അയാൾ മാ​റ​ത്തു കൈ​വെ​ച്ചു. അയാൾ നീണ്ട കാൽ​വെ​പ്പു​ക​ളോ​ടു​കൂ​ടി നട​ന്നു; അയാൾ കൊ​സെ​ത്തി​നെ പി​ടി​ച്ചു പൂ​ട്ടി.

‘ഹാ! കൊ​സെ​ത്ത്! ഞാ​നൊ​രു ഭാ​ഗ്യം​കെ​ട്ട കഴു​വാ​ണ്!’ അയാൾ പറ​ഞ്ഞു.

മരി​യു​സ് അമ്പ​ര​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മരി​യു​സ്സി​ന്റെ കണ്ണിൽ അനിർ​വ​ച​നീ​യ​മാ​യ​വി​ധം ഉയ​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഒരു വ്യ​സ​ന​മ​യ​മായ രൂ​പ​മെ​ടു​ത്തു. വി​ശി​ഷ്ട​വും മനോ​ഹ​ര​വും അപാ​ര​ത​കൊ​ണ്ടു വി​നീ​ത​വു​മായ ഒരു മനോ​ഗു​ണം അയാ​ളു​ടെ മുൻ​പിൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷീ​ഭ​വി​ച്ചു. തട​വു​പു​ള്ളി ക്രി​സ്തു​വാ​യി മാറി.

ഈ മാ​ഹാ​ത്മ്യ​വി​ശേ​ഷ​ത്തി​നു​മുൻ​പിൽ മരി​യു​സ്സി​ന്റെ കണ്ണ​ഞ്ചി. എന്താ​ണ് കാ​ണു​ന്ന​തെ​ന്ന് അയാൾ​ക്ക് മന​സ്സി​ലാ​യി​ല്ല; എങ്കി​ലും അതു മഹ​ത്ത​ര​മാ​യി​രു​ന്നു.

ഒരു നി​മി​ഷം​കൊ​ണ്ട് ഒരു കൂ​ലി​വ​ണ്ടി പടി​ക്ക​ലെ​ത്തി.

മരി​യു​സ് കൊ​സെ​ത്തി​നെ അതി​ലേ​റ്റി താനും ചാ​ടി​ക്ക​യ​റി.

‘വണ്ടി​ക്കാ​രൻ,’ അയാൾ പറ​ഞ്ഞു, ‘റ്യൂ ദ് ലോം അർമെ, 7-ാം നമ്പർ വീട്’

വണ്ടി പറ​പ​റ​ന്നു.

‘ഹാ! എന്തു സുഖം!’ കൊ​സെ​ത്ത് ഉച്ച​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു. ‘റ്യൂ ദ് ലോം അർമെ, എനി​ക്ക​തി​നെ​പ്പ​റ്റി അങ്ങോ​ട്ടു പറയാൻ ധൈ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. അപ്പോൾ നമ്മൾ മൊ​സ്യു ഴാ​ങ്ങി​നെ കാണാൻ പോ​ക​യാ​ണ്!’

‘നി​ന്റെ അച്ഛ​നെ! കൊ​സെ​ത്ത്, എന്നെ​ന്നും നി​ന്റെ അച്ഛ​നെ. കൊ​സെ​ത്ത്, ഞാ​ന​ങ്ങി​നെ ഊഹി​ക്കു​ന്നു: ഗവ്രോ​ഷി​ന്റെ പക്കൽ ഞാ​ന​യ​ച്ച കത്തു കി​ട്ടു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ലെ​ന്നു പറ​ഞ്ഞു​വ​ല്ലോ. അത​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ കൈ​യിൽ​ച്ചെ​ന്നി​രി​ക്ക​ണം. കൊ​സെ​ത്ത്, എന്നെ രക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്താൻ​വേ​ണ്ടി അദ്ദേ​ഹം വഴി​ക്കോ​ട്ട​യി​ലേ​ക്കു വന്നു. ഒരു ദേ​വ​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സ്വ​ഭാ​വ​മാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് അദ്ദേ​ഹം വേ​റേ​യും ആളു​ക​ളെ രക്ഷി​ച്ചു; അദ്ദേ​ഹം ഴാ​വേ​റെ രക്ഷി​ച്ചു. എന്നെ നി​ന​ക്കു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു തരാൻ​വേ​ണ്ടി അദ്ദേ​ഹം എന്നെ ആ അഗാ​ധ​ക്കു​ഴി​യിൽ​നി​ന്നു രക്ഷ​പ്പെ​ടു​ത്തി. ആ വല്ലാ​ത്ത ഓവു​ചാ​ലി​ലൂ​ടെ അദ്ദേ​ഹം എന്നെ​യും പു​റ​ത്തേ​റ്റി​പോ​ന്നു. ഹാ! ഞാ​നൊ​രു നന്ദി​കെ​ട്ട പി​ശാ​ചാ​ണ്. കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന്റെ ഈശ്വ​ര​നാ​യി​രു​ന്ന​തി​നു​ശേ​ഷം, അദ്ദേ​ഹം എന്റെ ഈശ്വ​ര​നു​മാ​യി. നോ​ക്കൂ, ഒരു നൂറു പ്രാ​വ​ശ്യം ആളു​കൾ​ക്കു മു​ങ്ങി​ച്ചാ​വാൻ മാ​ത്ര​മു​ള്ള ഒരു ഭയ​ങ്ക​ര​ച്ച​ളി​ക്കു​ഴി​യു​ണ്ട്; ചളി​യിൽ ആണ്ടു​ചാ​വും. കൊ​സെ​ത്ത്, അദ്ദേ​ഹം എന്നെ​യും​കൊ​ണ്ട് അതിലേ പോ​ന്നു. എനി​ക്കു ബോ​ധ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു; ഞാ​നൊ​ന്നും കണ്ടി​ല്ല, ഞാ​നൊ​ന്നും കേ​ട്ടി​ല്ല, എന്തേ എനി​ക്കു​ണ്ടാ​യ​തെ​ന്നു​ത​ന്നെ ഞാ​ന​റി​ഞ്ഞി​ല്ല. നമ്മൾ അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കൂ​ട്ടി​ക്കൊ​ണ്ടു​വ​രാൻ പോ​ക​യാ​ണ്, നമ്മു​ടെ കൂടെ താ​മ​സി​പ്പി​ക്കാൻ; അദ്ദേ​ഹം ഇഷ്ട​പ്പെ​ട്ടാ​ലും​ശ​രി, ഇല്ലെ​ങ്കി​ലും ശരി, നമു​ക്ക​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ഇനി​വി​ട്ടു​കൂ​ടാ. അദ്ദേ​ഹം വീ​ട്ടി​ലു​ണ്ടാ​യാൽ മതി​യാ​യി​രു​ന്നു! നമു​ക്ക​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കാണാൻ പറ്റ​ട്ടെ, ഞാൻ ഈ ജന്മം മു​ഴു​വ​നും അദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പൂ​ജി​ക്കും. അതേ, അതാണ് വേ​ണ്ട​ത്, കൊ​സെ​ത്ത് മന​സ്സി​ലാ​യോ? ഗവ്രോ​ഷ് നി​ന​ക്കു​ള്ള കത്ത് അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ കൈയിൽ കൊ​ടു​ത്തി​രി​ക്ക​ണം. ഒക്കെ​ത്തെ​ളി​ഞ്ഞു, മന​സ്സി​ലാ​യ​ല്ലോ.’

കൊ​സെ​ത്തി​ന്ന് ഒര​ക്ഷ​ര​മെ​ങ്കി​ലും മന​സ്സി​ലാ​യി​ല്ല.

‘ശരി​യാ​ണ്.’ അവൾ അയാ​ളോ​ടു പറ​ഞ്ഞു.

ഈയി​ട​യ്ക്കു വണ്ടി പാ​ഞ്ഞു.

കു​റി​പ്പു​കൾ

[1] മട​ക്കു​മ്പോ​ഴ​ത്തെ ഒച്ച​കാ​ര​ണം നോ​ട്ടി​ന് ഒച്ച​ക്കാ​രൻ എന്നർ​ത്ഥ​ത്തി​ലു​ളള ഒരു വാ​ക്ക് ഫ്ര​ഞ്ച് കന്ന​ഭാ​ഷ​യിൽ നട​പ്പു​ണ്ട്.

5.7.5
പി​ന്നിൽ പക​ലോ​ടു​കൂ​ടിയ ഒരു രാ​ത്രി

വാ​തി​ല്ക്കൽ​നി​ന്നു മു​ട്ടു കേ​ട്ട​തോ​ടു​കൂ​ടി ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പി​ന്നോ​ക്കം തി​രി​ഞ്ഞു.

‘അക​ത്തേ​ക്കു വരു’, അയാൾ ഒച്ച​യി​ല്ലാ​തെ പറ​ഞ്ഞു.

വാതിൽ തു​റ​ന്നു.

കൊ​സെ​ത്തും മരി​യു​സ്സും വാ​തി​ല്ക്കൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷീ​ഭ​വി​ച്ചു.

കൊ​സെ​ത്ത് അക​ത്തേ​ക്കു പാ​ഞ്ഞു​ചെ​ന്നു.

വാ​തി​ലി​ന്റെ കു​റു​മ്പ​ടി​യി​ലേ​ക്കു ചാരി മരി​യു​സ് ഉമ്മ​റ​ത്തു നി​ന്നു.

‘കൊ​സെ​ത്ത്!’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു.

എന്നി​ട്ട് അയാൾ കസാ​ല​യിൽ നി​വർ​ന്നു, കൈ രണ്ടും നീ​ട്ടി, വി​റ​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു, കണ്ണു നട്ടു, വി​ളർ​ത്തു, പര​വ​ശ​നാ​യി, നോ​ട്ട​ത്തിൽ ഒര​പാ​ര​മായ ആഹ്ലാ​ദ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി​യി​രു​ന്നു. വി​കാ​രാ​വേ​ഗം​കൊ​ണ്ടു ശ്വാ​സം കി​ട്ടാ​തായ കൊ​സെ​ത്ത് ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ മാ​റ​ത്തു വീണു.

‘അച്ഛാ!’ അവൾ പറ​ഞ്ഞു.

മതി​മ​റ​ന്നു​പോയ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് വി​ക്കി.

‘നി​യ്യാ​ണ്! അവൾ! നി​ങ്ങൾ! മദാം! നി​യ്യാ​ണ്! ഹാ, എന്റെ ഈശ്വ​രാ!’

കൊ​സെ​ത്തി​നാൽ മു​റു​കെ ആശ്ലേ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട അയാൾ ഉറ​ക്കെ​പ്പ​റ​ഞ്ഞു:

‘നി​യ്യാ​ണ്! നി​യ്യി​വി​ടെ വന്നു! അപ്പോൾ എനി​ക്കു നീ മാ​പ്പു​ത​ന്നു!

ഉരു​ണ്ടു​കൂ​ടു​ന്ന കണ്ണു​നീർ വീ​ഴാ​തി​രി​ക്കാൻ​വേ​ണ്ടി കണ്ണു ചി​മ്മി​ക്കൊ​ണ്ടു മരി​യു​സ് മുൻ​പോ​ട്ടു ചെ​ന്നു, തേ​ങ്ങ​ല​മർ​ത്താൻ മു​റു​കെ​കൂ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ച ചു​ണ്ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ മന്ത്രി​ച്ചു: ‘എന്റെ അച്ഛാ!’

‘അപ്പോൾ നി​ങ്ങ​ളും, നി​ങ്ങ​ളും എനി​ക്കു മാ​പ്പ് തന്നു!’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങ് അയാ​ളോ​ടു പറ​ഞ്ഞു.

മരി​യു​സ്സി​നു വാ​ക്കു കി​ട്ടി​യി​ല്ല; ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് തു​ടർ​ന്നു: ‘ഞാൻ നന്ദി​പ​റ​യു​ന്നു.’

കൊ​സെ​ത്ത് തന്റെ സാൽവ വലി​ച്ചെ​റി​ഞ്ഞു, തൊ​പ്പി കട്ടി​ലി​ന്മേ​ലേ​ക്കു തട്ടി​യി​ട്ടു.

‘എനി​ക്കു മന​സ്സി​ലാ​വു​ന്നി​ല്ല.’ അവൾ പറ​ഞ്ഞു.

എന്നി​ട്ട് വൃ​ദ്ധ​ന്റെ മടി​യിൽ​ക്ക​യ​റി​യി​രു​ന്ന് ഒരു മനോ​ഹ​ര​മ​ട്ടിൽ അയാ​ളു​ടെ നരച്ച തല​മു​ടി രണ്ടു വശ​ത്തേ​ക്കും മാ​ടി​യി​ട്ട്, അയാ​ളു​ടെ നെ​റ്റി​ത്ത​ട​ത്തിൽ ഒരു​മ്മ വെ​ച്ചു.

അമ്പ​ര​ന്നു​പോയ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അവളെ ഇഷ്ടം​പോ​ലെ ചെ​യ്യാൻ വി​ട്ടു.

അവ്യ​ക്ത​മായ വി​ധ​ത്തിൽ​മാ​ത്രം ചിലതു മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന കൊ​സെ​ത്ത്, മരി​യു​സ്സി​ന്റെ കട​പ്പാ​ടു​കൂ​ടി തീർ​ക്കാ​നെ​ന്ന മട്ടിൽ, തന്റെ ഓമ​നി​ക്കൽ ഇര​ട്ടി​യാ​ക്കി.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് വി​ക്കി; ‘ആളുകൾ എന്തു വി​ഡ്ഢി​ക​ളാ​ണ്, ഞാ​നി​നി അവളെ ഒരി​ക്ക​ലും കാ​ണി​ല്ലെ​ന്നേ വി​ചാ​രി​ച്ച​ത്. നോ​ക്കൂ! മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി, നി​ങ്ങൾ അക​ത്തേ​ക്കു വന്ന സമയം ഞാൻ വി​ചാ​രി​ക്ക​യാ​യി​രു​ന്നു: ‘ഒക്കെ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഇതാ അവ​ളു​ടെ ഉടു​പ്പ്, ഞാ​നൊ​രു ഭാ​ഗ്യം​കെ​ട്ട​വ​നാ​ണ്; ഞാ​നി​നി കൊ​സെ​ത്തി​നെ കാ​ണി​ല്ല,’ ആ സമ​യ​ത്താ​ണ് നി​ങ്ങൾ കോണി കയറി വന്നി​രു​ന്ന​ത്, ഞാ​നൊ​രു വങ്ക​ന​ല്ലേ? നോ​ക്കു, ഒരാൾ എന്തു വങ്ക​നാ​യി​പ്പോ​വു​ന്നു? ഈശ്വ​ര​നെ കണ​ക്കാ​ക്കാ​തെ​യാ​ണ് ആളു​ക​ളു​ടെ പണി. നല്ല​വ​നായ ഈശ്വ​രൻ പറ​യു​ന്നു: ‘നി​ന്നെ ഉപേ​ക്ഷി​ച്ചു​പോ​യി എന്നു നീ കമ്പം വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്നു, വി​ഡ്ഢി, ഇല്ല! ഇല്ല, അങ്ങ​നെ വരി​ല്ല. ആട്ടെ, ഒരു ദേ​വ​സ്ത്രീ​യെ കണ്ടേ കഴിയൂ എന്നു​ള്ള ഒരാ​ളു​ണ്ട​വി​ടെ.’ അതാ, ദേ​വ​സ്ത്രീ വരു​ന്നു; കൊ​സെ​ത്തി​നെ പി​ന്നെ​യും കാ​ണു​ക​യാ​യി! ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി, അതാ ഞാ​നെ​ന്റെ കൊ​സെ​ത്ത്കു​ട്ടി​യെ കാ​ണു​ന്നു! ഹാ! ഞാൻ വളരെ ദുഃ​ഖി​ച്ചു.’

കു​റ​ച്ചി​ട​യ്ക്ക് അയാൾ​ക്ക് ഒച്ച പൊ​ന്താ​താ​യി; പി​ന്നീ​ടു തു​ടർ​ന്നു:

എനി​ക്ക് ഇട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്കു കൊ​സെ​ത്തി​നെ കാ​ണേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു. ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​നു കാർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കാൻ ഒരെ​ല്ലിൻ​ക​ഷ്ണം വേണം. പക്ഷേ, ഞാൻ നി​ങ്ങൾ​ക്ക് ഒരു ‘സ്വൈ​രം​കൊ​ല്ലി’യാ​യി​ത്തീർ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്നു എന്നെ​നി​ക്കു തി​ക​ച്ചും മന​സ്സി​ലാ​യി. ഞാ​നാ​ലോ​ചി​ച്ചു: ‘അവർ​ക്കു നി​ങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടാ​വ​ശ്യ​മി​ല്ല. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ​പാ​ടു നോ​ക്കൂ, എന്നും ഒരാ​ളു​ടെ മേൽ പറ്റി​ക്കൂ​ടാൻ പാ​ടി​ല്ല.’ ഹാ! ഈശ്വ​രൻ, രക്ഷി​ച്ചു, അവളെ ഞാൻ ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി കണ്ടു. കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന​ക്ക​റി​യാ​മോ. നി​ന്റെ ഭർ​ത്താ​വു് പര​മ​സു​ന്ദ​ര​നാ​ണ്? ഹാ, ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​ന്, എന്തു ചന്ത​മു​ള്ള ചി​ത്ര​പ്പ​ണി​യോ​ടു​കൂ​ടിയ കഴു​ത്തു​നാ​ട​യാ​ണ് നീ​യി​ന്നു കെ​ട്ടി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. എനി​ക്ക് ഈ ജാതി ഇഷ്ട​മാ​ണ്. ഇതു നി​ന്റെ ഭർ​ത്താ​വാ​ണ് തി​ര​ഞ്ഞു​വാ​ങ്ങി​യ​ത്, അല്ലേ? പി​ന്നെ നീ ചില കാ​ശ്മീ​ര​സ്സാ​ല്വ​കൾ മേ​ടി​ക്ക​ണം. ഞാ​ന​വ​ളെ നീ എന്നു വി​ളി​ക്ക​ട്ടെ, മൊ​സ്യു പോങ് മേർസി അധി​ക​നേ​ര​ത്തേ​ക്കു വേ​ണ്ടി​വ​രി​ല്ല.’

കൊ​സെ​ത്ത് തു​ട​ങ്ങി ‘ഞങ്ങ​ളെ അങ്ങ​നെ വി​ട്ടു​ക​ള​ഞ്ഞ​തു നന്നാ​യോ? നി​ങ്ങൾ എവി​ടെ​പ്പോ​യി​രു​ന്നു? ഇത്ര​യ​ധി​കം കാലം വരാ​തി​രു​ന്ന​തെ​ന്തേ? പണ്ടൊ​ക്കെ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ യാത്ര മൂ​ന്നു​നാ​ലു ദി​വ​സ​ത്തെ​യ്ക്കേ നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്നു​ള്ളു. ഞാൻ നി​കൊ​ലെ​ത്തി​നെ പറ​ഞ്ഞ​യ​ച്ചു; എപ്പോ​ഴും അവൾ മട​ങ്ങി​വ​ന്നു പറയും, അദ്ദേ​ഹം അവി​ടെ​യി​ല്ല.’ നി​ങ്ങൾ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യി​ട്ടു ദി​വ​സ​മെ​ത്ര​യാ​യി? എന്തേ ഞങ്ങ​ളെ അറി​യി​ക്കാ​ഞ്ഞ​ത്? അപ്പോൾ, നി​ങ്ങൾ വല്ലാ​തെ വ്യ​ത്യാ​സ​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു​വ​ല്ലോ എന്തു വി​കൃ​തി​യ​ച്ഛൻ! അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു രോ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു. എന്നി​ട്ടു ഞങ്ങൾ അത​റി​ഞ്ഞി​ല്ല നി​ല്ക്കു, മരി​യു​സ്സ്, അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ കയ്യെ​ങ്ങ​നെ തണു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു!’

‘അപ്പോൾ നി​ങ്ങൾ ഇവി​ടെ​യു​ണ്ട്! മൊ​സ്യു പോ​ങ്മേർ​സി, നി​ങ്ങൾ എനി​ക്കു മാ​പ്പു തന്നു!’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ആവർ​ത്തി​ച്ചു.

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി പറഞ്ഞ ആ വാ​ക്കു​കൾ കേ​ട്ട​തോ​ടു​കൂ​ടി മരി​യു​സ്സി​ന്റെ ഹൃ​ദ​യ​ത്തിൽ വീർ​ത്തു​വ​ന്നി​രു​ന്ന​തെ​ല്ലാം പൊ​ട്ടി​പ്പോ​യി.

അയാ​ളിൽ​നി​ന്നു പൊ​ട്ടി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ടു: ‘കൊ​സെ​ത്ത്, കേ​ട്ടു​വോ? അദ്ദേ​ഹം അങ്ങോ​ട്ടെ​ത്തി! അദ്ദേ​ഹം എന്നോ​ടു മാ​പ്പു ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു! അദ്ദേ​ഹം എനി​ക്കു വേ​ണ്ടി എന്തു ചെ​യ്തു​വെ​ന്ന​റി​യാ​മോ, കൊ​സെ​ത്ത്? അദ്ദേ​ഹം എനി​ക്കെ​ന്റെ ജീവനെ രക്ഷി​ച്ചു​ത​ന്നു. അദ്ദേ​ഹം അതി​ലു​മ​ധി​കം ചെ​യ്തു—അദ്ദേ​ഹം നി​ന്നെ എനി​ക്കു​ത​ന്നു എന്നി​ട്ട് എന്റെ ജീവനെ രക്ഷി​ക്കു​ക​യും നി​ന്നെ എനി​ക്കു തരി​ക​യും ചെ​യ്തി​ട്ട്, അദ്ദേ​ഹം തനി​ക്കാ​യി എന്തു ചെ​യ്തു? അദ്ദേ​ഹം തന്നെ​ത്താൻ ബലി​ക​ഴി​ച്ചു നോ​ക്ക​ണേ മനു​ഷ്യ​നെ. എന്നി​ട്ട് അദ്ദേ​ഹം നന്ദി​കെ​ട്ട​വ​നായ എന്നോ​ടു, മറ​വി​ക്കാ​ര​നായ എന്നോ​ടു, നിർ​ദ്ദ​യ​നായ എന്നോ​ടു, കു​റ്റ​ക്കാ​ര​നായ എന്നോ​ടു്, പറ​യു​ന്നു, ഞാൻ നന്ദി​പ​റ​യു​ന്നു എന്ന്! കൊ​സെ​ത്ത്, ഞാ​നെ​ന്റെ ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​നും ഇദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പാ​ദ​ശു​ശ്രൂഷ ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നാൽ പോരാ. വഴി​ക്കോ​ട്ട, ആ ഓവു​ചാൽ, ആ തീ​ച്ചൂള, ആ ചളി​ക്കു​ണ്ട്—ഇതെ​ല്ലാം അദ്ദേ​ഹം എനി​ക്കു​വേ​ണ്ടി, കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന​ക്കു​വേ​ണ്ടി കട​ന്നു. എല്ലാ​ത്ത​രം മര​ണ​ങ്ങ​ളേ​യും എന്റെ മുൻ​പിൽ​നി​ന്നു തട്ടി​നീ​ക്കി താൻ സ്വീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് എന്നേ​യും വാ​രി​യെ​ടു​ത്തു നട​ന്നു. എല്ലാ​ത്ത​രം ധൈ​ര്യ​വും എല്ലാ​ത്ത​രം മനോ​ഗു​ണ​വും, എല്ലാ​ത്ത​രം ധീ​രോ​ദാ​ത്ത​ത​യും അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ട്! കൊ​സെ​ത്ത്, ഈ മനു​ഷ്യൻ ഒര​മാ​നു​ഷ​നാ​ണ്!’

‘നി​ല്ക്കു! നി​ല്ക്കൂ!’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഒരു താ​ഴ്‌​ന്ന സ്വ​ര​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു. ‘എന്തി​നാ​ണ​തൊ​ക്കെ പറ​യു​ന്ന​ത്?’

‘അപ്പോൾ നി​ങ്ങൾ!’ ബഹു​മാ​നം കൂ​ടി​ക്ക​ലർ​ന്ന ഒരു ശു​ണ്ഠി​യോ​ടു​കൂ​ടി മരി​യു​സ് പറ​ഞ്ഞു, ‘നി​ങ്ങൾ എന്തു​കൊ​ണ്ട് അതൊ​ന്നും എന്നോ​ടു പറ​ഞ്ഞി​ല്ല? നി​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും കു​റ്റ​മു​ണ്ട്. നി​ങ്ങൾ ആളു​ക​ളു​ടെ ജീവനെ രക്ഷി​ക്കു​ന്നു; അവ​രോ​ടൊ​ട്ടു പറ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കു​ക​യു​മി​ല്ല! അത്ര​മാ​ത്ര​മ​ല്ല, നി​ങ്ങ​ളെ മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​ത്ത​രി​ക​യാ​ണെ​ന്ന നാ​ട്യ​ത്തിൽ നി​ങ്ങൾ സ്വയം അധി​ക്ഷേ​പി​ക്കു​ന്നു. ഇതു നന്ന​ല്ല.’

‘ഞാൻ നേരു പറ​ഞ്ഞു,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

‘ഇല്ല’, മരി​യു​സ് തി​രി​ച്ച​ടി​ച്ചു, ‘നേ​രെ​ന്നു വെ​ച്ചാൽ നേ​രു​മു​ഴു​വ​നും വേണം അതു നി​ങ്ങൾ പറ​ഞ്ഞി​ല്ല. നി​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു മൊ​സ്യു മദ​ലി​യെൻ; അതെ​ന്തു​കൊ​ണ്ടു പറ​ഞ്ഞി​ല്ല? നി​ങ്ങൾ ഴാ​വേ​റെ രക്ഷി​ച്ചു. അതെ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് പറ​ഞ്ഞി​ല്ല എന്റെ ആയു​സ്സി​നു ഞാൻ നി​ങ്ങൾ​ക്കു കട​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു; അതെ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് പറ​ഞ്ഞി​ല്ല?’

‘ഞാനും നി​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ​ത്ത​ന്നെ കരുതി. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അഭി​പ്രാ​യം ശരി​യാ​ണെ​ന്നു ഞാൻ വി​ചാ​രി​ച്ചു. ഞാൻ വി​ട്ടു​പോ​രേ​ണ്ട​താ​ണെ​ന്ന് എനി​ക്കു തോ​ന്നി. ഓവു​ചാ​ലി​ലെ കഥ നി​ങ്ങൾ അറി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ നി​ങ്ങൾ എന്നെ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ അടു​ക്കൽ​ത​ന്നെ താ​മ​സി​പ്പി​ക്കാൻ നോ​ക്കും. അതു​കൊ​ണ്ട് ആ കാ​ര്യം ഞാൻ മി​ണ്ടാ​തി​രു​ന്നേ പറ്റു എന്നാ​യി. ഞാൻ പറ​ഞ്ഞി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കിൽ, അത് എല്ലാ​വി​ധ​ത്തി​ലും സം​ഭ്ര​മ​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യേ​നേ’

‘എന്തു സം​ഭ്ര​മം? ആരെ സം​ഭ്ര​മി​പ്പി​ക്കും?’ മരി​യു​സ് തി​രി​ച്ച​ടി​ച്ചു. നി​ങ്ങൾ വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ നി​ങ്ങ​ളി​വി​ടെ ഇനി താ​മ​സി​ക്കു​മെ​ന്ന്? ഞങ്ങൾ നി​ങ്ങ​ളെ എടു​ത്തു കൊ​ണ്ടു​പോ​വും. ഹാ! എന്റെ ഈശ്വര! യദൃ​ച്ഛ​യാ​യി​ട്ടാ​ണ് ഞാ​നി​തെ​ല്ലാം മന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ​ത്. നി​ങ്ങൾ ഞങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ട്ട​ത്തിൽ ഒരാ​ളാ​ണ്. നി​ങ്ങൾ അവ​ളു​ടെ അച്ഛ​നാ​ണ്, എന്റേ​യും. ഈ മോ​ശ​സ്ഥ​ല​ത്ത് ഇനി ഒരു നി​മി​ഷ​മെ​ങ്കി​ലും നി​ങ്ങൾ താ​മ​സി​ക്കാൻ പാ​ടി​ല്ല. നാളെ നി​ങ്ങ​ളി​വി​ടെ​യു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്നു കരു​തേ​ണ്ടാ.’

‘നാളെ’, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു, ഞാ​നി​വി​ടെ ഉണ്ടാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ​കൂ​ടെ​യും ഉണ്ടാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല.’

‘എന്താ​ണ് നി​ങ്ങൾ പറ​യു​ന്ന​ത്?’ മരി​യു​സ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു. ‘ആട്ടെ പറ​യ​ട്ടെ. ഇനി നി​ങ്ങ​ളെ ദൂ​ര​യാ​ത്ര ചെ​യ്യാൻ ഞങ്ങൾ സമ്മ​തി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. നി​ങ്ങൾ ഇനി​യൊ​രി​ക്ക​ലും ഞങ്ങ​ളെ വി​ട്ടു​പോ​യി​ക്കൂ​ടാ. നി​ങ്ങൾ ഞങ്ങ​ളു​ടെ​യാ​ണ്, ഞങ്ങൾ നി​ങ്ങ​ളെ ഒരി​ക്ക​ലും വി​ടി​ല്ല.’

‘ഇക്കു​റി കണ​ക്കി​നു പറ്റി,’ കൊ​സെ​ത്ത് തു​ടർ​ന്നു. ‘വാ​തി​ല്ക്കൽ വണ്ടി​യു​ണ്ട്. ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളേ​യും​കൊ​ണ്ടു ചാടും. വേ​ണ്ടി​വ​ന്നാൽ ഞാൻ ബലം​കൂ​ടി പ്ര​യോ​ഗി​ക്കും.’

അവൾ ചി​രി​ച്ചും​കൊ​ണ്ട് വയ​സ്സ​നെ എടു​ത്തു​പൊ​ന്തി​ക്കാൻ ശ്ര​മി​ച്ചു.

‘നി​ങ്ങ​ളു​ടെ മുറി ഇപ്പോ​ഴും അവിടെ അങ്ങ​നെ​ത്ത​ന്നെ​യി​രി​ക്കു​ന്നു’. അവൾ തു​ടർ​ന്നു. ‘ഇപ്പോൾ തോ​ട്ടം എന്തു ഭം​ഗി​യി​ലി​രി​ക്കു​ന്നു എന്നോ! പൂ​ച്ചെ​ടി​കൾ​ക്കൊ​രു സു​ഖം​ത​ന്നെ. വഴി​ക​ളി​ലൊ​ക്കെ പു​ഴ​മ​ണ്ണു കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നി​ടു​വി​ച്ചു. ഊത നി​റ​ത്തിൽ ചെറിയ ഇത്തി​ളു​ക​ളു​ണ്ട്. നി​ങ്ങൾ എന്റെ ‘സ്റ്റ്രാ​ബ​റി’പ്പഴം തി​ന്നു​നോ​ക്ക​ണം! ഞാൻ​ത​ന്നെ​യാ​ണ് അവ​യ്ക്കു നന​യ്ക്കാ​റ്. ഇനി ‘മദാം’ എന്നു പറയാൻ പാ​ടി​ല്ല, ‘മൊ​സ്യു ഴാങ്’ എന്നും പറ​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ; ഞങ്ങൾ പ്ര​ജാ​വാ​ഴ്ച​ക്കാ​രാ​ണ്. എല്ലാ​വ​രും നീ എന്നു പറയണം, അല്ലേ മരി​യു​സ്? മട്ടൊ​ക്കെ മാറി. അച്ഛാ. എനി​ക്കൊ​രാ​പ​ത്തു പറ്റി​യ​തു കേൾ​ക്ക​ണം: ചു​മ​രി​ന്റെ ഒരു പൊ​ത്തിൽ ഒരു ചു​ക​പ്പു​കി​ളി കൂ​ടു​കെ​ട്ടി​യി​രു​ന്നു; അതിനെ ഒരു വല്ലാ​ത്ത പൂച്ച പി​ടി​ച്ചു​ക​ള​ഞ്ഞു. സ്വ​ന്തം ജനാ​ല​യി​ലൂ​ടെ കൊ​ച്ചു​തല പു​റ​ത്തേ​ക്കി​ട്ട് എന്നെ നോ​ക്കാ​റു​ള്ള എന്റെ സാധു ഓമ​ന​പ്പ​ക്ഷി​ക്കു​ഞ്ഞ്! ഞാൻ വളരെ കര​ഞ്ഞു. എനി​ക്ക് ആ പൂ​ച്ച​യെ കൊ​ല്ല​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പക്ഷേ, ഇപ്പോൾ ആരും കര​യു​ന്നി​ല്ല. എല്ലാ​വ​രും ചി​രി​ക്കു​ന്നു, എല്ലാ​വർ​ക്കും സു​ഖം​ത​ന്നെ. നി​ങ്ങൾ ഞങ്ങ​ളു​ടെ കൂടെ പോരണം, മു​ത്ത​ച്ഛ​ന്ന് എന്തു രസ​മാ​വും! തോ​ട്ട​ത്തിൽ നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വക​യാ​യി ഒരു ഭാ​ഗ​മെ​ടു​ക്കാം. അതിൽ കൃഷി ചെ​യ്യാം; എന്റെ സ്റ്റ്രാ​ബ​റി​യോ അച്ഛ​ന്റെ സ്റ്റ്രാ​ബ​റി​യോ ഏറെ നന്നാ​വു​ക​യെ​ന്നു നമു​ക്കു​നോ​ക്കാം. നി​ങ്ങൾ പറ​യു​ന്ന​തൊ​ക്കെ ഞാൻ ചെ​യ്യാം; ഞാൻ പറ​യു​ന്ന​ത് നി​ങ്ങൾ കേൾ​ക്കു​മ​ല്ലോ.’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് അവൾ പറ​യു​ന്ന​തൊ​ന്നും മന​സ്സി​ലാ​വാ​തെ​ത​ന്നെ മന​സ്സു​വെ​ച്ചി​രു​ന്നു. അവൾ പറ​യു​ന്ന​തി​ലെ കാ​ര്യ​ത്തി​നെ​ക്കാ​ള​ധി​കം അവ​ളു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലു​ള്ള മാ​ധു​ര്യ​മാ​ണ് അയാൾ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്; ആത്മാ​വി​ന്റെ വ്യ​സ​ന​മ​യ​ങ്ങ​ളായ മു​ത്തു​മ​ണി​ക​ളായ ആ വലിയ കണ്ണു​നീർ​ത്തു​ള്ളി​ക​ളി​ലൊ​ന്ന് അയാ​ളു​ടെ കണ്ണു​ക​ളിൽ പതു​ക്കെ ഉരു​ണ്ടു​കൂ​ടി. അയാൾ മന്ത്രി​ച്ചു: ‘ഈശ്വ​രൻ ദയാ​ലു​വാ​ണെ​ന്നു​ള്ള​തി​ന്റെ അട​യാ​ള​മാ​ണ് വീ​ണ്ടും വന്ന​ത് ‘അച്ഛാ’, കൊ​സെ​ത്ത് പറ​ഞ്ഞു. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് തു​ടർ​ന്നു. ‘നമ്മൾ ഒരു​മി​ച്ചു താ​മ​സി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ങ്കിൽ അതു വളരെ നന്നാ​യി​രി​ക്കും, ശരി​യാ​ണ്, അവ​രു​ടെ മര​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ക്കെ പക്ഷി​ക​ളു​ണ്ട്. ഞാൻ കൊ​സെ​ത്തു​മാ​യി ലാ​ത്തും. കുശലം പറ​ക​യും തോ​ട്ട​ത്തിൽ അന്യോ​ന്യം സം​സാ​രി​ച്ചു​ന​ട​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ഈ ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ടു കൂ​ടി​ക്ക​ഴി​യാൻ രസ​മു​ണ്ട്. ആളുകൾ പു​ലർ​ച്ചെ മുതൽ അന്യോ​ന്യം കാ​ണു​ന്നു. നമ്മൾ ഓരോ​രു​ത്ത​ന്നും സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഓരോ സ്ഥലം കണ്ടു​പി​ടി​ക്ക​ണം. ഞാ​ന​വ​ളു​ടെ സ്റ്റ്രാ​ബ​റി​പ്പ​ഴം തി​ന്ന​ണ​മെ​ന്നാ​ണ​വൾ​ക്ക്. ഞാ​നെ​ന്റെ പനി​നീർ​പ്പൂ​വു​ക​ളെ അവ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു പറി​ച്ചു​കൂ​ട്ടി​ക്കും. അതു നന്നാ​യി​രി​ക്കും. ഒന്നു​മാ​ത്രം…’

അയാൾ നിർ​ത്തി, പതു​ക്കെ​പ്പ​റ​ഞ്ഞു: ‘കഷ്ടം​ത​ന്നെ!’

ആ കണ്ണു​നീർ​ത്തു​ള്ളി കീ​ഴ്പോ​ട്ടു വീ​ണി​ല്ല. അതു പി​ന്നോ​ക്കം​ത​ന്നെ പോയി;

ആ സ്ഥാ​ന​ത്തു ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് ഒരു പു​ഞ്ചി​രി വെ​ച്ചു. കൊ​സെ​ത്ത് വൃ​ദ്ധ​ന്റെ രണ്ടു കൈയും കൂ​ട്ടി​പ്പി​ടി​ച്ചു.

‘എന്റെ ഈശ്വ​രാ!’ അവൾ പറ​ഞ്ഞു, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ കൈ മുൻ​പ​ത്തെ​ക്കാ​ള​ധി​കം തണു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു. രോ​ഗ​മു​ണ്ടോ? വേ​ദ​ന​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ടോ?’

‘എനി​ക്കോ? ഇല്ല.’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു, ‘എനി​ക്കു നല്ല സു​ഖ​മാ​ണ്. ഒന്നു​മാ​ത്രം…’ അയാൾ നിർ​ത്തി.

‘എന്തു​മാ​ത്രം?’

‘ഞാൻ മരി​ക്കു​ക​യാ​യി.’

കൊ​സെ​ത്തും മരി​യു​സ്സും നടു​ങ്ങി.

‘മരി​ക്കുക!’ മരി​യു​സ് ഉച്ച​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞു.

‘അതേ, പക്ഷേ, സാ​ര​മി​ല്ല,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു.

അയാൾ ശ്വാ​സം വീ​ണ്ടെ​ടു​ത്തു. പു​ഞ്ചി​രി​യി​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു പറ​ഞ്ഞു: ‘കൊ​സെ​ത്ത്, എന്തേ നി​യ്യെ​ന്നോ​ടു പറ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത്? കേൾ​ക്ക​ട്ടെ; അപ്പോൾ നി​ന്റെ ചു​ക​പ്പു​കി​ളി ചത്തു​പോ​യി. പറയു, ഞാൻ നി​ന്റെ ഒച്ച കേൾ​ക്ക​ട്ടെ. മരി​യു​സ് സം​ഭ്ര​മ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി വൃ​ദ്ധ​നെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കി.

കൊ​സെ​ത്ത് ഹൃ​ദ​യ​ഭേ​ദ​ക​മായ ഒരു നി​ല​വി​ളി പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചു.

‘അച്ഛാ! അച്ഛാ! മരി​ക്ക​രു​ത്. നി​ങ്ങൾ ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു. ഞാൻ സമ്മ​തി​ക്കി​ല്ല, നി​ങ്ങൾ ജീ​വി​ച്ചി​രു​ന്നേ പറ്റൂ. കേ​ട്ടി​ല്ലേ?’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് വാ​ത്സ​ല്യ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി അവ​ളു​ടെ അടു​ക്ക​ലേ​ക്കു തന്റെ തല​യു​യർ​ത്തി.

‘ഹാ! അതേ! എന്നെ മരി​ക്കാൻ സമ്മ​തി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു. ആർ​ക്ക​റി​യാം? ഒരു സമയം ഞാൻ കേ​ട്ടേ​ക്കാം; നി​ങ്ങൾ വന്ന സമ​യ​ത്തു ഞാൻ മരി​ച്ച​പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ വരവ് അതിനെ തട​ഞ്ഞു; ഞാൻ വീ​ണ്ടും ജനി​ച്ച​പോ​ലെ തോ​ന്നു​ന്നു.’

‘നി​ങ്ങൾ​ക്കു ശക്തി​യും ജീ​വ​നും പരി​പൂർ​ണ്ണ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്,’ മരി​യു​സ് പറ​ഞ്ഞു. ഈ നി​ല​യിൽ ഒരാൾ​ക്ക് മരി​ക്കാൻ കഴി​യു​മെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നു​ണ്ടോ? നി​ങ്ങൾ ദുഃ​ഖി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്, ഇനി അതു വേ​ണ്ടി​വ​രി​ല്ല. ഞാ​നാ​ണ് നി​ങ്ങ​ളോ​ടു മാ​പ്പു​ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്—അതേ, മു​ട്ടു​കു​ത്തി​യി​രു​ന്നു! നി​ങ്ങൾ ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കാ​നാ​ണ് പോ​കു​ന്ന​ത്; ഞങ്ങ​ളു​ടെ കൂടെ; വള​രെ​ക്കാ​ല​ത്തേ​ക്കും. ഞങ്ങൾ ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി നി​ങ്ങ​ളെ കൈ​വ​ശ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ സു​ഖ​മ​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​രു ചി​ന്ത​യു​മി​ല്ലാ​ത്ത രണ്ടു​പേ​രു​ണ്ട് ഞങ്ങൾ.’

‘കണ്ടു​വോ’, കണ്ണു​നീ​രിൽ​ക്കു​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട കൊ​സെ​ത്ത് പറ​ഞ്ഞു, മരി​യു​സ്സ​താ പറ​യു​ന്നു, നി​ങ്ങൾ മരി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്ന്.’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് വീ​ണ്ടും പു​ഞ്ചി​രി​യി​ടാൻ തു​ട​ങ്ങി.

‘നി​ങ്ങൾ എന്നെ കൈ​വ​ശ​പ്പ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണെ​ങ്കിൽ​ത്ത​ന്നെ, മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി, എന്നെ ഞാ​ന​ല്ലാ​താ​ക്കി​ത്തീർ​ക്കാൻ കഴി​യു​മോ? ഇല്ല, ഈശ്വ​ര​നും എന്നേ​യും നി​ങ്ങ​ളേ​യും​പോ​ലെ ആലോ​ചി​ച്ചു; അവി​ടു​ത്തെ അഭി​പ്രാ​യം മാ​റു​ക​യി​ല്ല, ഞാൻ പോ​വു​ക​യാ​ണ് ഇനി വേ​ണ്ട​ത്. മരണം ഒരു നല്ല ഏർ​പ്പാ​ടാ​ണ്. നമു​ക്കാ​വ​ശ്യ​മു​ള്ള​തെ​ന്താ​ണെ​ന്നു നമ്മെ​ക്കാ​ള​ധി​കം ഈശ്വ​ര​ന്നാ​ണ​റി​യാ​വു​ന്ന​ത്. നി​ങ്ങൾ സു​ഖി​ക്കു​വിൻ, എന്റെ മൊ​സ്യു പൊങ് മേർ​സി​ക്കു കൊ​സെ​ത്തി​രി​ക്ക​ട്ടെ; യൗവനം ഉഷ​സ്സി​നെ വി​വാ​ഹം ചെ​യ്യ​ട്ടെ; എന്റെ കു​ട്ടി​ക​ളേ, നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ചു​റ്റും പൂ​വു​ക​ളും കു​യി​ലു​ക​ളു​മാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ; നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ജീ​വി​തം വെയിൽ തട്ടു​ന്ന ഒരു ചന്ത​മു​ള്ള മൈ​താ​ന​മാ​യി​രി​ക്ക​ട്ടെ, സ്വർ​ഗ്ഗ​ത്തി​ലെ എല്ലാ മനോ​ഹ​ര​ത​ക​ളും നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ആത്മാ​വു​ക​ളിൽ നി​റ​യ​ട്ടെ. ഇനി യാ​തൊ​ന്നി​നും കൊ​ള്ള​രു​താ​ത്ത​വ​നായ ഞാൻ മരി​ച്ചോ​ട്ടെ. ഇതൊ​ക്കെ ഇങ്ങ​നെ​ത്ത​ന്നെ​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത്, സം​ശ​യ​മി​ല്ല, വരു; കഥ​യി​ല്ലാ​യ്മ കാ​ണി​ക്ക​രു​ത്. ഇനി യാ​തൊ​ന്നി​നും കഴി​വി​ല്ല, എല്ലാം കഴി​ഞ്ഞു​പോ​യി എന്നെ​നി​ക്കു നല്ല​വ​ണ്ണ​മ​റി​യാം. ഇന്ന​ലെ രാ​ത്രി ഞാ​നാ​പ്പി​ടി​പ്പാ​ത്രം നി​റ​ച്ചു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന വെ​ള്ളം മു​ഴു​വ​നും കു​ടി​ച്ചു. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭർ​ത്താ​വ് എത്ര നല്ല ആളാണ്, കൊ​സെ​ത്ത്! എന്റെ കൂ​ടെ​യാ​വു​ന്ന​തി​ലും എത്ര​യോ അധികം നി​ന​ക്ക​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ കൂ​ടെ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് നല്ല​ത്.’

വാ​തി​ല്ക്കൽ​നി​ന്ന് ഒരൊ​ച്ച കേ​ട്ടു.

അതു വൈ​ദ്യ​ന്റെ വര​വാ​യി​രു​ന്നു.

‘വരു, വരു, വൈ​ദ്യൻ, നി​ങ്ങ​ളോ​ടു ഞാൻ യാത്ര പറ​യു​ന്നു’, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു. ‘ഇതാ, എന്റെ സാ​ധു​ക്കു​ട്ടി​കൾ.’

മരി​യു​സ് വൈ​ദ്യ​ന്റെ അടു​ക്ക​ലേ​ക്കു ചെ​ന്നു. അയാൾ വൈ​ദ്യ​നോ​ട് ഇത്ര​മാ​ത്ര​മേ പറ​ഞ്ഞു​ള്ളു: ‘മൊ​സ്യു…’ പക്ഷേ, ആ പറ​യു​ന്ന മട്ടിൽ ചോ​ദ്യം മു​ഴു​വ​നും അട​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു.

വൈ​ദ്യൻ ഒരു സാ​ഭി​പ്രാ​യ​മായ നോ​ട്ടം​കൊ​ണ്ടു ചോ​ദ്യ​ത്തി​നു മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു.

‘നമ്മു​ടെ ഇഷ്ടം​പോ​ലെ​യാ​യി​ല്ലെ​ന്നു​വെ​ച്ചു’, ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു: ‘ഈശ്വ​ര​നോ​ടു ദേ​ഷ്യ​പ്പെ​ടാൻ ന്യാ​യ​മി​ല്ല.’

കു​റ​ച്ചിട ആരും മി​ണ്ടി​യി​ല്ല.

എല്ലാ ഹൃ​ദ​യ​വും വി​ങ്ങി​യി​രു​ന്നു.

കൊ​സെ​ത്തി​നെ നോ​ക്കി. അവ​ളു​ടെ അവ​യ​വ​ങ്ങൾ ഓരോ​ന്നും ഉള്ളിൽ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​വെ​യ്ക്കാ​നാ​ണെ​ന്ന​പോ​ലെ അയാൾ അവളെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണാൻ തു​ട​ങ്ങി.

അയാൾ—ആ ഇറ​ങ്ങി​ച്ചെ​ന്നി​രു​ന്ന അന്ധ​കാ​ര​കു​ണ്ഡ​ത്തി​നു​ള്ളി​ലും—കൊ​സെ​ത്തി​നെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ന്ന സമ​യ​ത്ത് ആഹ്ലാ​ദ​മൂർ​ച്ഛ​യിൽ പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. അയാ​ളു​ടെ വി​ളർ​ത്ത മു​ഖ​ത്തെ ആ മനോ​ഹ​ര​മു​ഖ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​തി​ഫ​ല​നം പ്ര​കാ​ശ​മാ​ന​മാ​ക്കി.

വൈ​ദ്യൻ അയാ​ളു​ടെ നാഡി പി​ടി​ച്ചു​നോ​ക്കി.

‘ഹാ! നി​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് അപ്പോൾ അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു കാ​ണേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന​തു്!’ കൊ​സെ​ത്തി​നേ​യും മരി​യു​സ്സി​നേ​യും നോ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ട് അയാൾ മന്ത്രി​ച്ചു.

എന്നി​ട്ടു മരി​യു​സ്സി​ന്റെ ചെ​കി​ട്ടി​ലേ​ക്കു കു​നി​ഞ്ഞു​നി​ന്ന് അയാൾ വളരെ താ​ഴ്‌​ന്ന ഒരു സ്വ​ര​ത്തിൽ​ത്തു​ടർ​ന്നു; ‘വൈ​കി​പ്പോ​യി.’

ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് കൊ​സെ​ത്തി​നെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണാൻ ഒട്ടും കു​റ​യ്ക്കാ​തെ തന്നെ, വൈ​ദ്യ​നേ​യും മരി​യു​സ്സി​നേ​യും ഗൗ​ര​വ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി നോ​ക്കി.

അയാ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്തു​നി​ന്നു കഷ്ടി​ച്ചു കേൾ​ക്കാ​വു​ന്ന സ്വ​ര​ത്തിൽ ഈ വാ​ക്കു​കൾ പു​റ​ത്തേ​ക്കു വന്നു.

‘മരി​ക്കു​ന്ന​തു സാ​ര​മി​ല്ല; ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കാ​താ​വുക വ്യ​സ​ന​ക​രം​ത​ന്നെ.’

പെ​ട്ടെ​ന്ന് അയാൾ എണീ​റ്റു​നി​ന്നു. ഇത്ത​രം ശക്തി​വെ​യ്ക്ക​ലു​കൾ ചി​ല​പ്പോൾ മര​ണ​പ്പി​ട​ച്ചി​ലി​ന്റെ അം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അയാൾ ഉറച്ച കാൽ​വെ​പ്പോ​ടു​കൂ​ടി ചു​മ​രി​ന്റെ അടു​ക്ക​ലേ​ക്കു നട​ന്നു, സഹാ​യി​ക്കാൻ ചെന്ന മരി​യു​സ്സി​നേ​യും വൈ​ദ്യ​നേ​യും തട്ടി​നീ​ക്കി, ചു​മ​രി​ന്മേൽ തൂ​ക്കി​യി​ട്ടി​രു​ന്ന ഒരു ചെ​മ്പു​കു​രി​ശു വലി​ച്ചെ​ടു​ത്തു, നല്ല തി​ക​ഞ്ഞ ആരോ​ഗ്യ​ത്തി​ന്റെ ചു​റു​ചു​റു​ക്കോ​ടു​കൂ​ടി തി​രി​ച്ചു​വ​ന്ന്, ആ കു​രി​ശു​മേ​ശ​പ്പു​റ​ത്തു വെ​യ്ക്കെ ഇങ്ങ​നെ ഉച്ച​ത്തിൽ പറ​ഞ്ഞും: ‘ധർ​മ്മാർ​ത്ഥ​മാ​യി പീ​ഡ​യ​നു​ഭ​വി​ച്ച ലോ​ക​മ​ഹാ​ത്മാ​വി​നെ നോ​ക്കൂ.’

ഉടനേ അയാ​ളു​ടെ മാ​റി​ടം കു​നി​ഞ്ഞു. ശവ​ക്ക​ല്ല​റ​യി​ലെ ലഹരി ബാ​ധി​ക്കാൻ തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ടെ​ന്ന​പോ​ലെ, അയാ​ളു​ടെ തല ചാ​ഞ്ചാ​ടി.

കൈ​മു​ട്ടി​ന്മേൽ ഇരു​ന്നി​രു​ന്ന അയാ​ളു​ടെ കൈകൾ കാ​ലു​റ​യു​ടെ ശീ​ല​യി​ലേ​ക്കു നഖം പാ​യി​ക്കാൻ തു​ട​ങ്ങി.

കൊ​സെ​ത്ത് അയാ​ളു​ടെ ചുമൽ താ​ങ്ങി; അവൾ തേ​ങ്ങി​ക്ക​ര​ഞ്ഞു; അയാ​ളോ​ടു സം​സാ​രി​ക്കാൻ നോ​ക്കി, കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല.

കണ്ണു​നീ​രോ​ടു​കൂ​ടി കാ​ണാ​റു​ള്ള ആ വ്യ​സ​ന​ക​ര​മായ ഉമി​നീർ കലർ​ന്നു​വ​ന്ന വാ​ക്കു​കൾ​ക്കി​ട​യിൽ അവർ ഇങ്ങ​നെ ചിലതു കേ​ട്ടു:

‘അച്ഛാ, ഞങ്ങ​ളെ വി​ട്ടു​പോ​വ​രു​ത്. വി​ട്ടു​പി​രി​യാൻ​വേ​ണ്ടി മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഞങ്ങൾ അച്ഛ​നെ കണ്ടു​പി​ടി​ച്ച​തെ​ന്നു വരുമോ?’

മര​ണ​വേ​ദന ഉഴ​യ്ക്കു​മെ​ന്നു പറയാം. അതു നീ​ങ്ങു​ന്നു, പോ​കു​ന്നു, ശവ​ക്കു​ഴി​യി​ലേ​ക്കു ചെ​ല്ലു​ന്നു, ഉടനേ ജീ​വി​ത​ത്തി​ലേ​ക്കു​ത​ന്നെ മട​ങ്ങു​ന്നു. മരി​ക്ക​ലിൽ ഒരു തപ്പി​ന​ട​ക്ക​ലു​ണ്ട്.

ഈ അർ​ദ്ധ​മോ​ഹാ​ല​സ്യ​ത്തി​നു ശേഷം ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​നു ബോധം വെ​ച്ചു; നി​ഴൽ​പ്പാ​ടു​ക​ളെ കു​ട​ഞ്ഞു​ക​ള​യാ​നാ​ണെ​ന്ന​പോ​ലെ അയാൾ നെ​റ്റി​ത്ത​ടം ഇള​ക്കി; ഒരി​ക്കൽ​ക്കൂ​ടി സ്വ​ബോ​ധ​സ്ഥ​നാ​യി.

അയാൾ കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ ഒരു കു​പ്പാ​യ​ക്കൈ​ഞെ​റി പി​ടി​ച്ചു ചും​ബി​ച്ചു.

‘അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ബോധം വന്നു! ഡോ​ക്ടർ, അദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു ബോധം വന്നു!’ മരി​യു​സ് ഉറ​ക്കെ​പ്പ​റ​ഞ്ഞു.

‘നി​ങ്ങൾ നന്ന്, രണ്ടു​പേ​രും,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് പറ​ഞ്ഞു.

‘എന്നെ വേ​ദ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തെ​ന്താ​ണെ​ന്നു ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളെ മന​സ്സി​ലാ​ക്കാൻ പോ​കു​ന്നു. മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി, നി​ങ്ങൾ ആ പണം തൊ​ടാ​തി​രു​ന്ന​താ​ണ് എന്നെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ച്ച​ത്. ആ പണം വാ​സ്ത​വ​മാ​യി നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭാ​ര്യ​യ്ക്ക​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. എന്റെ കു​ട്ടി​ക​ളേ, ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളോ​ടു പറയാം, ഈ കാ​ര​ണം​കൊ​ണ്ടും നി​ങ്ങ​ളെ ഇപ്പോൾ കാ​ണാ​റാ​യ​തു നന്നാ​യി. കറു​ത്ത അമ്പർ ഇം​ഗ്ല​ണ്ടിൽ നി​ന്നാ​ണ് വരു​ന്ന​ത്; വെ​ളു​ത്ത​തു നോർ​വെ​യിൽ​നി​ന്നും, അതൊ​ക്കെ ഈ കട​ലാ​സ്സി​ലു​ണ്ട്, ഇനി വാ​യി​ച്ചു​നോ​ക്കാം. വള​യു​ണ്ടാ​ക്കാൻ വി​ള​ക്കിയ ഇരി​മ്പു​ത​കി​ടു ചി​ല്ലി​ന്റെ സ്ഥാ​ന​ത്ത് ഇരി​മ്പു​ചി​ല്ലു കൂ​ട്ടി​വെ​യ്ക്കുക എന്നൊ​രു സമ്പ്ര​ദാ​യം ഞാൻ കണ്ടു​പി​ടി​ച്ചു. അതിനു ഭംഗി കൂടും, നന്മ കൂടും, വില കു​റ​യും. അങ്ങ​നെ എത്ര പണ​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​മെ​ന്ന​റി​യാ​മോ? അപ്പോൾ കൊ​സെ​ത്തി​ന്റെ പണം അവൾ​ക്കു​ള്ള​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ മന​സ്സി​നു ശങ്ക​യി​ല്ലാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​ണ് ഞാ​നി​പ്പ​റ​യു​ന്ന​ത്.’ വാ​തി​ല്ക്കാ​വ​ല്ക്കാ​രി മു​ക​ളി​ലേ​ക്കു കയ​റി​വ​ന്നു വാ​തി​ല്പ​ഴു​തി​ലൂ​ടെ നോ​ക്കി​യി​രു​ന്നു; വൈ​ദ്യൻ അവ​ളോ​ടു പോവാൻ പറ​ഞ്ഞു. പക്ഷേ, ആ ഹൃ​ദ​യാ​ലു​വായ സ്ത്രീ​യെ​ക്കൊ​ണ്ടു മരി​ക്കു​ന്ന ആളെ നോ​ക്കി ഇങ്ങി​നെ പറ​യി​ക്കാ​താ​ക്കാൻ അയാ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല: ഒരു മതാ​ചാ​ര്യ​നെ കാ​ണ​ണ​മെ​ന്നു​ണ്ടോ?’

‘എനി​ക്കൊ​രാ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു,’ ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് മറു​പ​ടി പറ​ഞ്ഞു. എന്നി​ട്ട് അയാൾ​ത​ന്നെ തല​യ്ക്കു​മീ​തെ ഒരി​ട​ത്തേ​ക്കു ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ച്ചു; അവിടെ അയാൾ ആരെയോ കാ​ണു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നു തോ​ന്നും. വാ​സ്ത​വ​ത്തിൽ മെ​ത്രാൻ ഈ മര​ണ​ക്കി​ട​ക്ക​യ്ക്ക​രി​കിൽ ഉണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​രി​ക്കാം.

കൊ​സെ​ത്ത് പതു​ക്കെ അയാ​ളു​ടെ അര​ക്കെ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് ഒരു തലയിണ തി​രു​കി​വെ​ച്ചു. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് തു​ടർ​ന്നു; ‘ഭയ​പ്പെ​ടേ​ണ്ടാ, മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി, ഞാൻ ഏറ്റു​പ​റ​യു​ന്നു. ആറു ലക്ഷം ഫ്രാ​ങ്ക് വാ​സ്ത​വ​മാ​യി കൊ​സെ​ത്തി​ന്ന​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. നി​ങ്ങൾ അത​നു​ദ​വി​ക്കു​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കിൽ എന്റെ ജീ​വി​തം വൃ​ഥാ​വി​ലാ​യി. ഞങ്ങൾ ആ ചി​ല്ലു​സാ​മാ​നം​കൊ​ണ്ടു നല്ല ആദാ​യ​മു​ണ്ടാ​ക്കി. ബേർ​ലിൻ​പ​ണ്ട​ങ്ങ​ളെ​ന്നു പറ​യു​ന്ന​വ​യോ​ടു ഞങ്ങൾ എതിർ​നി​ന്നു. എങ്കി​ലും, ഇം​ഗ്ല​ണ്ടി​ലെ കറു​ത്ത ചി​ല്ലു​ക​ളോ​ടു മത്സ​രി​ക്കാൻ ഞങ്ങൾ​ക്കു കഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. മി​നു​സ​ക്കൊ​ത്തു​ള്ള ആയി​ര​ത്തി​രു​നൂ​റു നെ​ന്മ​ണി​ത്തൂ​ക്ക​ത്തി​നു മൂ​ന്നു ഫ്രാ​ങ്ക് മാ​ത്ര​മേ വില വന്നി​രു​ന്നു​ള്ളൂ.’

നമു​ക്കു പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ഒരാൾ മരി​ക്കാൻ കി​ട​ക്കു​മ്പോൾ പി​ട​ച്ചി​ലോ​ടു​കൂ​ടി അയാളെ പറ്റി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തും അയാളെ ഒന്നു തട​ഞ്ഞു​നിർ​ത്തു​ന്ന​തു​മായ നോ​ട്ടം​കൊ​ണ്ട് നാം അവരെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​നോ​ക്കു​ന്നു. ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ് നി​മി​ഷം​പ്ര​തി അധി​ക​മ​ധി​കം ക്ഷീ​ണി​ച്ചി​രു​ന്നു. അയാൾ മരി​ക്കു​ക​യാ​യി; വ്യ​സ​ന​മ​യ​മായ ആകാ​ശാ​ന്ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് അയാൾ അടു​ത്തെ​ത്തി​ത്തു​ട​ങ്ങി. അയാ​ളു​ടെ ശ്വാ​സം ഇട​വി​ട്ടാ​യി; ഇട​യ്ക്ക് ഒരു ചെറിയ എക്കി​ട്ടം വന്നു​തി​ര​ക്കി കൈ​യ​ന​ക്കാൻ അയാൾ​ക്കു ഞെ​രു​ക്ക​മാ​യി, കാ​ലു​കൾ അന​ങ്ങാ​താ​യി, കൈ​കാ​ലു​ക​ളു​ടെ ക്ഷീ​ണ​വും ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ തളർ​ച്ച​യും വർ​ദ്ധി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടു​കൂ​ടി അയാ​ളു​ടെ ആത്മാ​വി​ലെ പ്രാ​ഭ​വം മു​ഴു​വ​നും നെ​റ്റി​ത്ത​ട​ത്തിൽ വ്യാ​പി​ച്ചു പ്ര​കാ​ശി​ച്ചു. അജ്ഞാ​ത​ലോ​ക​ത്തി​ലെ വെ​ളി​ച്ചം അയാ​ളു​ടെ കണ്ണു​ക​ളിൽ കണ്ടു​തു​ട​ങ്ങി.

അയാ​ളു​ടെ മുഖം വി​ളർ​ക്കു​ക​യും പു​ഞ്ചി​രി​ക്കൊ​ള്ളു​ക​യും ചെ​യ്തു ജീ​വി​തം അവി​ടെ​യി​ല്ലാ​താ​യി, അവിടെ മറ്റെ​ന്തോ ഒന്നാ​യി. അയാ​ളു​ടെ ശ്വാ​സം നേർ​ത്തു; അയാ​ളു​ടെ നോ​ട്ടം പൂർ​വ്വാ​ധി​കം തി​ള​ങ്ങി. ചി​റ​കു​കൾ വെ​ച്ചു​വ​ന്ന ഒരു ശവ​മാ​യി അയാൾ.

അയാൾ കൊ​സെ​ത്തോ​ട് അടു​ത്തു വരാൻ ആം​ഗ്യം കാ​ണി​ച്ചു. പി​ന്നെ മരി​യു​സ്സോ​ടും; ഒടു​വി​ല​ത്തെ മണി​ക്കൂ​റി​ലെ ഒടു​വി​ല​ത്തെ നി​മി​ഷം അടു​ത്തു​പോ​യി, സം​ശ​യ​മി​ല്ല.

ദൂ​ര​ത്തു​നി​ന്നു വരി​ക​യാ​ണെ​ന്നു തോ​ന്നു​മാ​റ് അത്ര​മേൽ നേർ​ത്ത ഒരു സ്വ​ര​ത്തിൽ അയാൾ അവ​രോ​ടു പറയാൻ തു​ട​ങ്ങി; അവ​രു​ടേ​യും അയാ​ളു​ടേ​യും നടു​ക്ക് ഒരു ചു​മ​രു​ണ്ടാ​യി എന്നു പറയാം.

‘അടു​ത്തു വരു. അടു​ത്തു വരു, രണ്ടാ​ളും. ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളെ അത്യ​ന്തം സ്നേ​ഹി​ക്കു​ന്നു. ഹാ! ഇങ്ങ​നെ മരി​ക്കാൻ പറ്റു​ന്ന​ത് എത്ര നന്ന്! നി​ന​ക്ക് എന്നേ​യും സ്നേ​ഹ​മു​ണ്ട്, ഇല്ലേ, കൊ​സെ​ത്ത്? നി​ന്റെ സാ​ധു​ക്കി​ഴ​വ​നോ​ടു നി​ന​ക്ക് ഇപ്പോ​ഴും ഇഷ്ടം തോ​ന്നു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് എനി​ക്ക​റി​യാം. ആ തലയിണ എന്റെ അര​ക്കെ​ട്ടി​ലേ​ക്കു നീ​ക്കി​വെ​ച്ചു തന്ന​ത് എത്ര നന്നാ​യി! എന്നെ​പ്പ​റ്റി നീ കു​റ​ച്ചു കരയും, ഇല്ലേ? അധികം കര​യ​രു​ത് നീ യാ​തൊ​രു ദുഃ​ഖ​വും അനു​ഭ​വി​ക്ക​രു​തെ​ന്നാ​ണെ​നി​ക്ക്. എന്റെ കു​ട്ടി​ക​ളേ, നി​ങ്ങൾ ധാ​രാ​ളം സു​ഖി​ക്ക​ണം. നാ​ക്കി​ല്ലാ​ത്ത പട്ട​ക​ളെ​ക്കൊ​ണ്ട് ഇപ്പോ​ഴും മറ്റെ​ല്ലാ​റ്റി​നെ​ക്കാ​ളു​മ​ധി​കം ആദാ​യ​മു​ണ്ടാ​ക്കാം; അതു ഞാൻ പറയാൻ വി​ട്ടു. പന്ത്ര​ണ്ടു ഡജ​ന്നു പത്തു ഫ്രാ​ങ്കേ വില വരു, അറു​പ​തി​നു വി​റ്റി​രു​ന്നു. അതു നല്ല കച്ച​വ​ട​മാ​യി​രു​ന്നു. അപ്പോൾ ആറു ലക്ഷം ഫ്രാ​ങ്കു​ണ്ടാ​യ​തിൽ മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി, നി​ങ്ങൾ ഒട്ടും അത്ഭു​ത​പ്പെ​ടേ​ണ്ടാ. അതു ശു​ദ്ധ​മായ പണ​മാ​ണ്. നി​ങ്ങൾ​ക്കു മന​സ്സ​മാ​ധാ​ന​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി അനു​ഭ​വി​ക്കാം. കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന​ക്കു സ്വ​ന്തം ഒരു വണ്ടി വേണം, ഇട​യ്ക്കൊ​ക്കെ നാ​ട​ക​ശാ​ല​യിൽ ഇരി​പ്പറ ഏർ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണം. നല്ല വി​ല​പ്പെ​ട്ട ഉടു​പ്പി​ട​ണം. പി​ന്നെ സു​ഹൃ​ത്തു​ക്കൾ​ക്കു നല്ല സദ്യ കഴി​ക്ക​ണം, സു​ഖ​മാ​യി കഴി​യ​ണം. ഞാൻ കൊ​സെ​ത്തി​ന് ഒരെ​ഴു​ത്തെ​ഴു​തി​യി​രു​ന്നു. എന്റെ കത്തു കാണാം. ആ പു​ക​ക്കു​ഴൽ​ത്തി​ണ്ണ​മേ​ലു​ള്ള രണ്ടു മെ​ഴു​തി​രി​ക്കാ​ലു​കൾ ഞാ​ന​വൾ​ക്കു കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു. അവ വെ​ള്ളി​യാ​ണ്; പക്ഷേ, എനി​ക്കവ സ്വർ​ണ്ണം​കൊ​ണ്ടു​ള്ള​വ​യാ​ണ്, അല്ല വൈ​ര​ക്ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ട്, അവ അവയിൽ ഇറ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന മെ​ഴു​തി​രി​ക​ളെ വി​ള​ക്കു​ക​ളാ​ക്കു​ന്നു. അവയെ എനി​ക്കു തന്ന ആ മു​ക​ളിൽ നി​ല്ക്കു​ന്നാൾ​ക്ക് എന്നെ​പ്പ​റ്റി സന്തോ​ഷം​ത​ന്നെ​യാ​ണോ തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ള്ള​തെ​ന്ന് എനി​ക്ക​റി​ഞ്ഞു​കൂ​ടാ. എന്നെ​ക്കൊ​ണ്ടു കഴി​യു​ന്ന​തു ഞാൻ ചെ​യ്തു. എന്റെ കു​ട്ടി​ക​ളേ. ഞാ​നൊ​രു ദരി​ദ്ര​നാ​ണെ​ന്നു​ള്ള കഥ നി​ങ്ങൾ മറ​ന്നു​പോ​ക​രു​ത്; ആദ്യം കണ്ടേ​ട​ത്ത് എവി​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും എന്നെ കു​ഴി​ച്ചു​മൂ​ടുക; സ്ഥലം കണ്ടു​പി​ടി​ക്കാൻ ഒരു കല്ലു നാ​ട്ടി​യേ​ട​ത്ത്. ഇതാണ് എന്റെ ആഗ്ര​ഹം. കല്ലി​ന്മേൽ പേ​രൊ​ന്നും വേ​ണ്ടാ. കൊ​സെ​ത്ത് ഇട​യ്ക്കി​ട​യ്ക്ക് അങ്ങോ​ട്ടു വരു​മെ​ങ്കിൽ, അതെ​നി​ക്കു സന്തോ​ഷ​മാ​യി​രി​ക്കും. നി​ങ്ങ​ളും, മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി. നി​ങ്ങ​ളെ എപ്പോ​ഴും ഞാൻ സ്നേ​ഹി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്നു ഞാൻ സമ്മ​തി​ക്കു​ന്നു. ഞാ​ന​തി​നു മാ​പ്പു ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു. ഇപ്പോൾ അവളും നി​ങ്ങ​ളും എനി​ക്ക് ഒന്നാ​യി. എനി​ക്കു നി​ങ്ങ​ളോ​ടു വളരെ നന്ദി​യു​ണ്ട്. നി​ങ്ങൾ കൊ​സെ​ത്തി​നെ സു​ഖി​പ്പി​ക്കു​മെ​ന്ന് എനി​ക്കു​റ​പ്പു​ണ്ട്. മൊ​സ്യു പൊ​ങ്മേർ​സി, അവ​ളു​ടെ പനി​നീർ​പ്പു​പോ​ലു​ള്ള കവി​ളു​കൾ എന്റെ സർ​വ്വ​സ്വ​മാ​യി​രു​ന്നു എന്ന​റി​യാ​മോ? അവൾ​ക്ക് അല്പ​മെ​ങ്കി​ലും അസുഖം തട്ടി​യാൽ എനി​യ്ക്കു വ്യ​സ​ന​മാ​യി. വലി​പ്പു​മേ​ശ​യിൽ അഞ്ഞു​റു ഫ്രാ​ങ്കി​ന്റെ നോ​ട്ടു​ണ്ട്. ഞാനതു തൊ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല. പാ​വ​ങ്ങൾ​ക്കു​ള്ള​താ​ണ്. കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന്റെ ഉടു​പ്പ് ഇതാ, കട്ടി​ലി​ന്മേൽ കി​ട​ക്കു​ന്ന​തു കണ്ടു​വോ? നി​ന​ക്ക​തു കണ്ടി​ട്ടു മന​സ്സി​ലാ​യോ? അതി​പ്പോൾ പത്തു​കൊ​ല്ലം മുൻ​പ​ത്തെ​യാ​ണ്. കാലം എങ്ങ​നെ പാ​ഞ്ഞു​ക​ള​യു​ന്നു. നമ്മൾ വളരെ സു​ഖി​ച്ചു. ഒക്കെ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. കു​ട്ടി​ക​ളേ കര​യാ​തി​രി​ക്കൂ; ഞാൻ വളരെ ദൂ​ര​ത്തെ​ക്കൊ​ന്നും പോ​കു​ന്നി​ല്ല; ഞാൻ അവി​ടെ​നി​ന്നു നി​ങ്ങ​ളെ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണും; രാ​ത്രി​യാ​യാൽ നി​ങ്ങൾ നോ​ക്കി​ക്കൊ​ള്ളു, ഞാൻ നി​ങ്ങ​ളോ​ടു പു​ഞ്ചി​രി​യി​ടു​ന്നു​ണ്ടാ​വും. കൊ​സെ​ത്ത്, നീ മൊ​ങ്ഫേർ​മി​യ​യെ ഓർ​മ്മി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ? നീ കാ​ട്ടി​ലാ​യി​രു​ന്നു; നീ വല്ലാ​തെ ഭയ​പ്പെ​ട്ടു; വെ​ള്ള​ത്തൊ​ട്ടി​യു​ടെ കൈ​പ്പി​ടി ഞാൻ വന്നു മേ​ടി​ച്ച​ത് നി​ന​ക്കി​പ്പോൾ ഓർ​മ്മ​യു​ണ്ടോ? നി​ന്റെ കു​ഞ്ഞി​ക്ക​യ്യ് ഞാൻ ഒന്നാ​മ​താ​യി തൊ​ട്ട​ത് അപ്പോ​ളാ​ണ്; അത്ര​മേൽ തണു​ത്തി​രു​ന്നു. ഹാ, നി​ന്റെ കൈ​യ​ന്നു ചു​ക​ന്നി​രു​ന്നു; മദാം​വ്വ​സേ​ല്ലു്, ഇന്ന​തു വെ​ളു​ത്തി​ട്ടാ​യി. പി​ന്നെ ആ വലിയ കളി​പ്പാവ! നി​ന​ക്കോർ​മ്മ​യു​ണ്ടോ, നീ​യ​തി​ന് കാ​ത​റിൻ എന്നു പേ​രി​ട്ടു. അതു കന്യ​കാ​മ​ഠ​ത്തി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​പോ​ന്നി​ല്ല​ല്ലോ എന്നാ​യി​രു​ന്നു നി​ന​ക്കു വ്യ​സ​നം. എന്റെ ഓമ​ന​ക്കു​ട്ടി, നീ ചി​ല​പ്പോൾ എന്നെ ചി​രി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു; മഴ​യു​ള്ള സമ​യ​ത്ത് നീ വെ​ള്ള​ച്ചാ​ലിൽ വൈ​ക്കോൽ​ക്കൊ​ടി​യി​ട്ട് അതൊ​ലി​ച്ചു​പോ​കു​ന്ന​തു നോ​ക്കി​ക്കാ​ണും. ഒരു ദിവസം ഞാൻ നി​ന​ക്കു മഞ്ഞ​ച്ചും നീ​ല​ച്ചും പച്ച​ച്ചും തൊ​പ്പ​ക​ളു​ള്ള ഒരു തൂ​വൽ​പ്പ​ന്തും അത​ടി​ച്ചു​ക​ളി​ക്കാൻ അല​റി​പ്പൂ​നി​റ​ത്തി​ലു​ള്ള ഒരു പന്ത​ടി​ക്കോ​രി​ക​യും വാ​ങ്ങി​ത്ത​ന്നു. നീ​യ​തു​മ​റ​ന്നു. വി​രു​തും കാ​ട്ടി നട​ക്കു​മാ​റ് നീ​യ​ത്ര ചെ​റു​കു​ട്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. നീ കളി​ച്ചു. നീ ചെ​കി​ട്ടിൽ മു​ള​കിൻ​മ​ണി​യെ​ടു​ത്തി​ട്ടു. അതൊ​ക്കെ പഴ​ങ്ക​ഥ​യാ​ണ്. സ്വ​ന്തം കു​ട്ടി​യോ​ടും​കൂ​ടി നട​ന്നു​പോയ കാ​ടു​ക​ളും ലാ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന മര​ച്ചു​വ​ടു​ക​ളും ഒളി​ച്ചു​പാർ​ത്ത കന്യ​കാ​മ​ഠ​ങ്ങ​ളും, കളി​ക​ളും, കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തെ പൊ​ട്ടി​ച്ചി​രി​ക​ളും, എല്ലാം നി​ഴ​ലു​ക​ളാ​യി. അതൊ​ക്കെ എനി​ക്കു​ള്ള​താ​ണെ​ന്നു ഞാൻ കരുതി. അതാ​യി​രു​ന്നു എന്റെ വങ്ക​ത്തം. ആ തെ​നാർ​ദി​യെർ​മാർ ദു​ഷ്ട​ന്മാ​രാ​ണ്. നീ അവർ​ക്കു മാ​പ്പു​കൊ​ടു​ക്ക​ണം. കൊ​സെ​ത്ത്, നി​ന്റെ അമ്മ​യു​ടെ പേരു ഞാൻ നി​ന​ക്കു പറ​ഞ്ഞു​ത​രേ​ണ്ട സമ​യ​മാ​യി. അവ​ളു​ടെ പേർ ഫൻതീൻ എന്നാ​ണ്. ആ പേ​രോർ​മ്മി​ക്ക​ണേ— ഫൻതീൻ. അതു പറ​യു​മ്പോൾ നീ മു​ട്ടു​കു​ത്ത​ണം. അവൾ വളരെ കഷ്ട​പ്പെ​ട്ടു. അവൾ​ക്കു​നി​ന്നെ വലിയ ഇഷ്ട​മാ​യി​രു​ന്നു. നി​ന​ക്കു സു​ഖ​മു​ള്ള​തി​നൊ​പ്പം അവൾ​ക്കു ദുഃ​ഖ​മാ​യി​രു​ന്നു. അങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ഈശ്വ​രൻ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ ശരി​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്. അവി​ടു​ന്ന് അവിടെ മു​ക​ളി​ലു​ണ്ട്. അവി​ടു​ന്നു നമ്മെ​യെ​ല്ലാം കാ​ണു​ന്നു. അവി​ടു​ത്തെ മഹ​ത്ത​ര​ങ്ങ​ളായ നക്ഷ​ത്ര​ങ്ങൾ​ക്കി​ട​യിൽ​വെ​ച്ച് അവി​ടു​ന്നെ​ന്താ​ണ് ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ന്ന് അവി​ടെ​യ്ക്ക​റി​യാം. എന്റെ കു​ട്ടി​ക​ളേ, ഞാ​നി​താ പോ​വു​ക​യാ​യി. നി​ങ്ങൾ അന്യോ​ന്യം എപ്പോ​ഴും സ്നേ​ഹി​ക്കുക. അത​ല്ലാ​തെ മറ്റൊ​ന്നും ഭൂ​മി​യി​ലി​ല്ല: അന്യോ​ന്യ​മു​ള്ള സ്നേ​ഹം, ഇവി​ടെ​വെ​ച്ചു മരി​ച്ച സാ​ധു​ക്കി​ഴ​വ​നെ​പ്പ​റ്റി നി​ങ്ങൾ ചി​ല​പ്പോൾ ആലോ​ചി​ക്കും. ഹാ, എന്റെ കൊ​സെ​ത്ത്, ഇതു​വ​രെ ഞാൻ നി​ന്നെ വന്നു കാ​ണാ​തി​രു​ന്ന​ത് എന്റെ കു​റ്റ​മ​ല്ല; അതെ​ന്റെ മർ​മ്മം പി​ളർ​ത്തി; ഞാൻ തെ​രു​വി​ന്റെ മൂ​ല​വ​രെ വന്നു; ഞാൻ പോ​കു​ന്ന​തു കണ്ടി​ട്ടു​ള്ള​വർ​ക്കു നേ​ര​മ്പോ​ക്കു തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ടാ​വും. ഞാ​നൊ​രു ഭ്രാ​ന്ത​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​യി​രു​ന്നു, ഒരി​ക്കൽ ഞാ​നെ​ന്റെ തൊ​പ്പി​യെ​ടു​ക്കാ​തെ പു​റ​ത്തേ​ക്കു പോയി. എന്റെ കാഴ്ച കു​റ​യു​ന്നു; എന്റെ കു​ട്ടി​ക​ളേ, എനി​ക്കി​നി​യും പലതു പറ​യാ​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ആട്ടെ സാ​ര​മി​ല്ല. എന്നെ​പ്പ​റ്റി​കു​റ​ച്ചാ​ലോ​ചി​ക്ക​ണേ. കു​റേ​ക്കൂ​ടി അടു​ത്തു​വ​രു. ഞാൻ സു​ഖ​ത്തോ​ടു​കൂ​ടി മരി​ക്കു​ന്നു. നി​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ നല്ല ഓമ​ന​ശ്ശി​ര​സ്സു​ക​ളെ ഒന്നി​ങ്ങോ​ട്ട​ടു​പ്പി​ക്കു​വിൻ. ഞാ​നെ​ന്റെ കൈ വെ​യ്ക്ക​ട്ടെ അവ​യ്ക്കു​മീ​തേ.’

കൊ​സെ​ത്തും മരി​യു​സ്സും ഹൃദയം തകർ​ന്നു കണ്ണു​നീർ​കൊ​ണ്ടു ശ്വാ​സം​മു​ട്ടി.

ഓരോ​രു​ത്ത​രും ഴാങ് വാൽ​ഴാ​ങ്ങി​ന്റെ ഓരോ കൈ​യ്ക്ക​ടു​യ്ക്ക​ലാ​യി മു​ട്ടു​കു​ത്തി; ആ വി​ശി​ഷ്ട​ങ്ങ​ളായ കൈകൾ അന​ങ്ങാ​താ​യി. അയാൾ പി​ന്നോ​ക്കം വീ​ണി​രു​ന്നു; മെ​ഴു​തി​രി​വെ​ളി​ച്ചം അയാളെ തി​ള​ങ്ങി​ച്ചു;

അയാ​ളു​ടെ വി​ളർ​ത്ത മുഖം ആകാ​ശ​ത്തേ​ക്കു നോ​ക്കി; അയാൾ കൊ​സെ​ത്തി​നേ​യും മരി​യു​സ്സി​നേ​യും തന്റെ കൈകൾ ചും​ബ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കൊ​ണ്ടു മൂ​ടി​ക്കൊൾ​വാൻ അനു​വ​ദി​ച്ചു.

അയാൾ മരി​ച്ചു.

അന്ന​ത്തെ രാ​ത്രി നക്ഷ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​ത്ത​തും വല്ലാ​തെ കറു​ത്തി​രു​ണ്ട​തു​മാ​യി​രു​ന്നു നി​ശ്ച​യ​മാ​യും ആ അന്ധ​കാ​ര​ത്തി​നു​ള്ളിൽ ഏതോ ഒരു വി​ശി​ഷ്ട​ദേ​വൻ തന്റെ ചി​റ​കു​ക​ളും വി​രു​ത്തി ആ ആത്മാ​വി​നെ എതി​രേ​റ്റു കൊ​ണ്ടു​പോ​വാൻ കാ​ത്തു​നി​ല്ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്ക​ണം.

5.7.6
പു​ല്ലു മൂ​ടു​ന്നു, മഴ മാ​യ്ക്കു​ന്നു

പെർ ലെ​ഷെ​സ്സി​ലെ ശ്മ​ശാ​ന​ഭൂ​മി​യിൽ, പൊ​തു​ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ മറ​വു​സ്ഥ​ല​ത്തി​ന്റെ അടു​ത്ത്, ആ ശവ​ക്ക​ല്ല​റ​ക​ളു​ടെ നഗ​ര​ത്തി​ലെ മേ​ന്മ​പ്പെ​ട്ട ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളിൽ​നി​ന്ന​ക​ലെ​യാ​യി, ശാ​ശ്വ​ത​ത്വ​ത്തി​ന്റെ സന്നി​ധി​യിൽ, മര​ണ​ത്തി​ന്റെ എല്ലാ​ത്ത​രം വല്ലാ​ത്ത മോ​ടി​പ്പ​കി​ട്ടു​ക​ളേ​യും കാ​ണി​ച്ചു നി​ല്ക്കു​ന്ന നാ​നാ​വിധ ശവ​ക്ക​ല്ല​റ​ക​ളിൽ​നി​ന്നും ദൂ​ര​ത്താ​യി, ഒരു വി​ജ​ന​മായ മൂ​ല​യ്ക്കൽ, ഒരു പഴയ മതി​ലി​ന്റെ തൊ​ട്ട​ടു​ത്തു, കാ​ടു​പി​ടി​ച്ച ഇത്തി​ക്ക​ണ്ണി പറ്റി​ക്ക​യ​റിയ ഒരു കൂ​റ്റൻ ദേ​വ​താ​രു​മ​ര​ത്തി​ന്റെ ചു​വ​ട്ടിൽ, പു​ല്ലു​ക​ളു​ടേ​യും പൂ​പ്പ​ലു​ക​ളു​ടേ​യും ഇട​യ്ക്ക്, ഒരു കല്ലു നി​ല്ക്കു​ന്നു​ണ്ട്, കാ​ല​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന കു​ഷ്ഠ​രോ​ഗ​ത്തിൽ​നി​ന്നും, ഓത​ത്തിൽ​നി​ന്നും, കല്പാ​യ​ലു​ക​ളിൽ​നി​ന്നും, പക്ഷി​കൾ വരു​ത്തി​ക്കൂ​ട്ടു​ന്ന വൈ​കൃ​ത​ത്തിൽ​നി​ന്നും, ആ കല്ലി​നും മറ്റു കല്ലു​കൾ​ക്കു​ള്ള​തി​ല​ധി​കം വി​ടു​തി കി​ട്ടി​യി​ട്ടി​ല്ല. വെ​ള്ളം അതിനെ പച്ച​പി​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു, കാ​റ്റ​തി​നെ കറു​പ്പി​ക്കു​ന്നു. അതു വഴി​കൾ​ക്കൊ​ന്നി​നും അടു​ത്തി​ട്ട​ല്ല; അവിടെ പു​ല്ലു​കൾ വളർ​ന്നു​നി​ല്ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്, കാ​ലു​കൾ ക്ഷ​ണ​ത്തിൽ ഈറ​നാ​യി​പ്പോ​കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്, ആളുകൾ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യി അങ്ങോ​ട്ടു ചെ​ല്ലാ​റി​ല്ല. ചു​റ്റു​പാ​ടും കളകൾ തു​ള്ളി​യാ​ടു​ന്നു. വസ​ന്ത​ത്തിൽ മര​ങ്ങ​ളി​ലി​രു​ന്നു ചെ​റു​പ​ക്ഷി​കൾ പാ​ട്ടു പാടും.

ഈ കല്ലി​ന്മേൽ യാ​തൊ​രു കൃ​ത്രി​മ​പ്പ​ണി​യു​മി​ല്ല. അതു കു​ഴി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​മ്പോൾ ഒരു ശവ​സം​സ്കാ​ര​സ്ഥ​ല​ത്തു നാ​ട്ട​ണ​മെ​ന്നു മാ​ത്ര​മേ ഉദ്ദേ​ശ്യ​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ളു. ഒരാ​ളു​ടെ ശ്മ​ശാ​ന​സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്കു വേണ്ട നീ​ള​ത്തി​ലും വീ​തി​ക്കു​റ​വി​ലും വെ​ട്ടി​യെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​ല്ലാ​തെ അതു​ണ്ടാ​ക്കു​മ്പോൾ മറ്റൊ​ന്നും ആരും ഉദ്ദേ​ശി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

അതി​ന്മേൽ പേ​രൊ​ന്നും കാ​ണാ​നി​ല്ല.

ഒന്നു​മാ​ത്രം: വള​രെ​ക്കൊ​ല്ല​ങ്ങൾ​ക്കു​മുൻ​പ് ആരോ ഒരാൾ ഈ നാ​ലു​വ​രി പെൻ​സിൽ​കൊ​ണ്ട് അതി​ന്മേൽ കു​റി​ച്ചി​ടു​ക​യു​ണ്ടാ​യി; മഴയും പൊ​ടി​യു​മേ​റ്റ അതി​പ്പോൾ വാ​യി​ക്കാൻ വയ്യാ​താ​യി​രി​ക്കു​ന്നു; ഇന്ന് അതു തീരെ മാ​ഞ്ഞു​പോ​യി:

അദ്ദേ​ഹ​മു​റ​ങ്ങു​ന്നു, വി​ധി​യെ​ന്താ​യീ​ടി​ലും

ജീ​വി​ച്ചു പൂ​മാ​നി​വൻ; മരി​ച്ചു ജീവൻ പോകെ-

എത്ര​യോ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ​തു സം​ഭ​വി​ച്ചു;

പകൽ പോ​യെ​ന്നാ​ല​പ്പോൾ രാ​ത്രി വന്നി​ടും​വ​ണ്ണം.

Colophon

Title: Les Miserables (ml: പാ​വ​ങ്ങൾ).

Author(s): Victor Hugo.

First publication details: Mathrubhumi; Kozhikkode, Kerala; Book 5, Part 7; 1925.

Deafult language: ml, Malayalam.

Keywords: Novel, Les Miserable, Victor Hugo, വി​ക്തോർ യൂഗോ, പാ​വ​ങ്ങൾ, നാ​ല​പ്പാ​ട്ടു് നാ​രാ​യണ മേനോൻ, വി​വർ​ത്ത​നം, Open Access Publishing, Malayalam, Sayahna Foundation, Free Software, XML.

Digital Publisher: Sayahna Foundation; JWRA 34, Jagthy; Trivandrum 695014; India.

Date: September 1, 2021.

Credits: The text of the original item is in the public domain. The text encoding and editorial notes were created and​/or prepared by the Sayahna Foundation and are licensed under a Creative Commons Attribution By ShareAlike 4​.0 International License (CC BY-SA 4​.0). Any reuse of the material should credit the Sayahna Foundation and must be shared under the same terms.

Cover: Le Miserables, a photograph by Otterbein University, Theatre and Dance, USA (2018). The picture is a photograph of a scene from Les Miserables, a theatrical performance of Theatre and Dance group of Otterbein University, USA. The image is taken from Wikimedia Commons and is gratefully acknowledged.

Production history: Typesetter: Sayahna Foundation; Editor: PK Ashok; Translation: Nalappatt Narayana Menon; Digitizer: KB Sujith; Processed by: JN Jamuna, LJ Anjana, KB Sujith; Encoding: CV Radhakrishnan.

Production notes: The entire document processing has been done in a computer running GNU/Linux operating system and TeX and friends. The PDF has been generated using XeLaTeX from TeXLive distribution 2021 using Ithal (ഇതൾ), an online framework for text formatting. The TEI (P5) encoded XML has been generated from the same LaTeX sources using LuaLaTeX. HTML version has been generated from XML using XSLT stylesheet (sfn-​tei-html.xsl) developed by CV Radhakrkishnan.

Fonts: The basefont used in PDF and HTML versions is RIT Rachana authored by KH Hussain, et al., and maintained by the Rachana Institute of Typography. The font used for Latin script is Linux Libertine developed by Phillip Poll.

Web site: Maintained by KV Rajeesh.

Download document sources in TEI encoded XML format.

Download Phone PDF.